На интронизации главы Украинской греко-католической церкви присутствовали Ющенко и Герман
В Киеве в храме Святого Воскресения состоялась церемония интронизации нового главы Украинской греко-католической церкви Святослава Шевчука.
По сообщению УНИАН и "Газети по-українські ", в торжественной литургии приняли участие священники из всех епархий Украинской греко-католической церкви, иерархи, митрополиты и епископы, а также епископ УПЦ Московского патриархата Илларион и епископ УПЦ Киевского патриархата Евстратий (Зоря). В конце богослужения в храм прибыл Патриарх УПЦ Киевского патриархата Филарет.
Также на церемонии присутствовали бывший Президент Украины Виктор Ющенко с супругой, заместитель главы Администрации Президента Анна Герман, посол США в Украине Джон Тэффт.
Янукович поздравил греко-католиков с новым главой церкви
Екатерина Ющенко поздравила патриарха Святослава и подарила ему картину львовского художника, имя которого не смогла вспомнить. Это портрет митрополита Андрея Шептицкого.
Жена бывшего президента Украины вспомнила, как они стояли у образа Всех Святых Украинского Народа во Львовский духовной семинарии, молились (владыка Святослав был ректором Львовской духовной семинарии Святого Духа с 2007 по 2009 годы - ред.). Екатерина Ющенко отметила, что не могла подумать тогда, что следующая их встреча в Киеве будет в день интронизации на патриарха.
Поздравить патриарха Святослава приехала также Юлия Тимошенко. С собой привезла большой букет белых роз. Лидер партии "Батькивщина" поздравила патриарха Святослава сразу после Екатерины Ющенко.
Тимошенко отметила, что договорилась об аудиенции с патриархом Святославом после всех организационных мероприятий.
-Это не сруль ,это чебурашка.
Жидохристианский маразм раскалывает украинский народ секты...Паству овец-верунов можно поздравить с назначением очередного пастуха-иезуита...Уррря!
http://www.newsland.ru/news/detail/id/587469/cat/42/ Берл Лазар и патриарх Кирилл нашли общий язык
Как Бенедикт XVI стал "своим" для евреев Нью-Йорка [репортаж из синагоги]
Мы любим вас, не можем не любить - к руководителю еврейской общины Рима
Раввин Давид Розен: "Ни один еврей не мог бы потребовать от Папы большего"
Восстань, что спишь, Господи! [- речь в концлагере Аушвиц, Освенцим]
Римский Папа любит еврейское печенье
"Тот, кто встречает Христа, встречает иудаизм - речь в синагоге Кельна
Американский раввин отмечает: Атаки евреев против Папы неадекватны
Еврейский нац. фонд подарил Бенедикту XVI копилку и Библию на иврите
Мосты понимания [- Построят еврейские специалисты] - речь
Память о преступлении укрепит решимость - речь к еврейской делегации
"Острова мира" в поездках минувшего года - в речи к кардиналам оценка визита в Аушвиц
Верховный раввинат Израиля: «Визит Папы очень важен для нас, мы его ждем»
Бенедикт XVI благословил раввина
Раввин Стены плача требует, чтобы Папа снял крест
Папе не придется снимать крест у Стены Плача
Раввин Хайфы: сорвать поездку Папы пытаются враги Израиля
Папа: "наши уникальные отношения с иудаизмом"
Римский Папа молился за Австрию и евреев
10 «впервые» Синода епископов - впервые на Синоде выступил нехристианин: раввин
Текст старой и новой молитв о евреях в Страстную пятницу
Речи в Израиле
Нельзя допустить, чтобы их страдания забывались! [- речь в Яд ва Шем
Уважая все то, что нас отличает [- др. религии, Иерусалим]
Я приехал, чтобы помолиться [- прилет, Израиль]
Он плакал из любви к этому городу [- Израиль, Иосафат]
"Услышь крик скорбящих, робких, обездоленных" [- Стена, записка]
Трагично видеть, что воздвигаются стены [- лагерь, Вифлеем]
Бог вошел в изгибы и перипетии [- Грот Благовещенья]
Это тот же самый Дух, что «носился над водою» [- вечер, Назарет]
Давайте разорвем порочный круг насилия [- отъезд, Израиль]
Скажу лишь о трех впечатлениях [- интервью в самолете]
Видео:
Визит Папы в синагогу Кельна - 19 августа 2005 - 77,6 мб
Визит Папы в синагогу Нью-Йорка 18 апреля 2008 - 54 мб
(чтобы сохранить - нажать правой кнопкой и выбрать "скачать как")
Визит Папы на Ближний Восток - Святая Земля Бенедикта XVI
(Иордания-Израиль-Палестина 8-15 мая 2009 полностью на видео)
Как будто не иудеи распяли Христа!!!!
Как будто не иудеи распяли Христа!!!!
===========
Возвращение блудного сына к папе Иегове
Как будто не иудеи распяли Христа!!!!=============
Возвращение блудного сынуле к папе Иегове с последующим распилом бабла и молитвой золотому тельцу
Как будто не иудеи распяли Христа!!!!=============
Возвращение блудного сынуле к папе Иегове с последующим распилом бабла и молитвой золотому тельцу
=====================
Фарисей это ты жидохристианин...Я не верю в ваше фуфло...Ты вылизал уже очело жидовскому папе и москальскому педику кирюхе?
9 -ый Символ веры гласит: Верую Во едину святую, соборную и апостольскую Церковь!!!
Подумайте кацапы хорошенько об этом.
А как с этим у украинцев?
Церковь называется соборной, далее апостольской. Соборная Церковь — это
своеобразный церковнославянский перевод с греческого оригинала, в
греческом оригинале она называется «кафолика», кафолическая церковь, или
в латинском произношении «католическая», — значит, универсальная
Церковь, вселенская, как единый организм, как нечто целостное.
Изыди, исчадие лжи!
Это оригинал Евангелия от Иоанна который жидовские сектанты подсунули грекамПонятие «Логос» было введёно в греческую философию Гераклитом. Так как этот термин созвучен с житейским обозначением «слова», сказанного человеком, он использовал его чтобы подчеркнуть огромную разницу между Логосом как законом бытия и человеческими речами. Космический логос (слово), говорит греческая философия, «обращается» к людям, которые, даже «услышав», неспособны его понять. В свете космического Логоса мир есть гармоничное целое. Однако обыденное человеческое сознание считает свой частный произвол выше «общего». Внутри этого всеединства «всё течёт», вещи и даже субстанции перетекают друг в друга согласно ритму взаимоперехода и законосообразностью. Но Логос остается равным себе. То есть картина мира, описанная Гераклитом, будучи динамичной, сохраняет стабильность и гармонию. И эта стабильность сохраняется в Логосе. Как утверждается в соответствующей статье БСЭ, учение Гераклита о Логосе схоже с учением Лао-цзы о дао.
Позже, как пишет БСЭ, у поздних греческих философов: натурфилософов, софистов, Платона и Аристотеля понятие «Логос» утрачивает онтологическое содержание. Однако позже стоицизм возвращается к понятию Логоса как единой всеобъемлющей мировой компоненте. Стоики описывают Логос как состоящую из тонкой материи (эфирно-огненную) душу космоса, обладающую совокупностью формо-создающих потенций (т. н. «семенных Логосов»). От них происходит «сотворение» вещей в инертной материи. Неоплатоники, развивая теорию Стоицизма, описывают Логос как эманации умопостигаемого мира, которые формируют чувственный мир.
Жиды подменили понятие Логоса и подсунули вместо него жидохристианство
http://i023.radikal.ru/1103/92/166c3540ad23.jpg оригинал
---------------------------------------------
Шустра как всегда. Сразу же пометить надо.
Октябренок ты?
28.03.2011 06:56
Не угадал...Октябренок хи-хи жидокомуняка интернациАналист...А я НС и в библейскую чушь не верю, ибо авраамические религии для убогих
Ось і думай хто є греко-католики.
Українська Греко-Католицька Церква (УГКЦ) — одна із двадцяти
двох самоуправних Східних Католицьких Церков, які перебувають у повній
єдності з Апостольським Престолом. За кількістю своїх вірних (понад 5,5
мільйонів) вона є найбільшою у світі з усіх східних Церков у католицькій
спільноті та другою після Латинської Церкви. Від 28 січня 2001 до 10
лютого 2011 її очолював Верховний Архиєпископ Києво-Галицький, http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%84%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF Єпископ http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BC%E2%80%99%D1%8F%D0%BD%D0%B5%D1%86%D1%8C-%D0%9F%D0%BE%D0%B4%D1%96%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9 Кам’янець-Подільський , http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%BB Кардинал http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%83%D0%B7%D0%B0%D1%80_%D0%9B%D1%8E%D0%B1%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%80 Любомир Гузар . Від 27 березня 2011 року церкву очолює http://uk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%92%D0%B5%D1%80%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D1%80%D1%85%D0%B8%D1%94%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF_%D0%9A%D0%B8%D1%94%D0%B2%D0%BE-%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%86%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9&action=edit&redlink=1 Верховний Архиєпископ Києво-Галицький http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_%D0%A8%D0%B5%D0%B2%D1%87%D1%83%D0%BA Святослав Шевчук .
УГКЦ, за чинним законодавством Католицької Церкви, — Церква свого права (Ecclesia sui juris).
У неї є власний обряд, який походить з Константинопольської традиції та
вона зберігає її літургійну, богословську, духовну і дисциплінарну
спадщину в культурі та історичних обставинах свого народу. Як одна з
частин давньої Київської Церкви, УГКЦ прагне відновлення її первісної
єдності. У суспільному і громадському житті своїх вірних, відстоює право
українського народу на свою незалежну соборну державу та становлення в
ній зрілого громадянського суспільства; реалізує велику кількість
благодійних та громадських проектів в Україні та поза її межами.
Українська греко-католицька церква має безперервну ієрархічну
спадкоємність від часу офіційного Хрещення Руси-України та становлення
на її території церковної структури. Новий період з її багатовікової
історії розпочинає 1596 рік, коли у Бересті (тепер Білорусь) на
Церковному Соборі було проголошено відновлення повної єдності з Римським
Престолом, що увійшло в історію під назвою як http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%B9%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B0_%D1%83%D0%BD%D1%96%D1%8F Берестейська унія . Проте першу спробу церковної унії на Руси можна віднести ще до часів короля http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BB%D0%BE_%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%86%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9 Данила Галицького , який вимагав об'єднання сил усього християнського світу в умовах опору татаро-монгольській навалі.
Ідея унії була зумовлена як і зовнішніми політичними обставинами, так
і внутрішньому прагненню вірних до церковної єдності: православні
віруючі на терені http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%96%D1%87_%D0%9F%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B0 Речі Посполитої та http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%89%D0%B8%D0%BD%D0%B0 Угорщини зазнавали утисків від представників панівного римо-католицизму як http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%85%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BA схизматики —
та були схильні урівняти прихильників грецького обряду перед лицем
Ватикану. Правда, далеко не всі православні приєдналися до унії: сталося
розділення українських і білоруських віруючих на уніатів (прихильників
унії) і православних.
Згідно з угодами Берестейської унії, у греко-католицькій церкві http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D1%83%D0%B6%D1%96%D0%BD%D0%BD%D1%8F богослужіння ,
церковна організація й обряди залишились такими, як і вони були в
греко-православній церкві. Церква, з черги, підпорядковувалася http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BF%D0%B0_%D0%A0%D0%B8%D0%BC%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9 Папі Римському та прийняла як і католицький http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%BE%D0%B3%D0%BC%D0%B0%D1%82 догмат про сходження http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%B8%D0%B9_%D0%94%D1%83%D1%85 Святого Духа від http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B3-%D0%9E%D1%82%D0%B5%D1%86%D1%8C Отця і http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B3-%D0%A1%D0%B8%D0%BD Сина (http://uk.wikipedia.org/wiki/Filioque filioque ), так і католицький догмат про http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%89%D0%B5 чистилище — які в ті часи являлися головними розбіжностями між православною та католицькою церквами.
Унаслідок трьох http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%B4%D1%96%D0%BB%D0%B8_%D0%A0%D0%B5%D1%87%D1%96_%D0%9F%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%BE%D1%97 поділів Речі Посполитої , http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%97%D0%B2%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B0_%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%96%D1%8F Київську митрополію греко-католицької церкви розділено на дві частини: на землях, що відійшли до http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%96%D0%B9%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B0_%D1%96%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D1%96%D1%8F Російської імперії , унію в році (http://uk.wikipedia.org/wiki/1838 1838 ) ліквідовано. Проте http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B2%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE-%D0%A3%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%89%D0%B8%D0%BD%D0%B0 Австрійська імперія проводила політику сприяння унійним процесам, оскільки http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%93%D0%9A%D0%A6 УГКЦ відігравала консолідуючу роль в українському суспільстві — та позитивно підтримувала розвиток культурно-освітнього життя.
Розквіт Української греко-католицької церкви припадає на http://uk.wikipedia.org/wiki/19_%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%96%D1%82%D1%82%D1%8F 19 століття . Провідною постаттю греко-католицького руху в першій половині http://uk.wikipedia.org/wiki/20_%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%96%D1%82%D1%82%D1%8F двадцятого століття був львівський http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82 митрополит http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D1%96%D0%B9_%D0%A8%D0%B5%D0%BF%D1%82%D0%B8%D1%86%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9 Андрій Шептицький . Зі встановленням http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%A0%D0%A1%D0%A0 радянської влади на західноукраїнських землях УГКЦ розпущено владою — і церква існувала лише в підпіллі. Аж http://uk.wikipedia.org/wiki/1989 1989 року — за горбачовської перебудови — церква вийшла із підпілля.