РУС
11438 посетителей онлайн
Комиссия Киевсовета по вопросам культуры вторично не поддержала проект о переименовании улицы Мазепы в Лаврскую
Постоянная комиссия Киевсовета по вопросам культуры и туризма во второй раз решила не поддерживать проект решения о переименовании части улицы Ивана Мазепы в Лаврскую
Об этом сообщает пресс-служба депутатской фракции Блока Юлии Тимошенко в Киевсовета со ссылкой на сегодняшнее решение комиссии.Проектом решения предлагается переименовать в Лаврскую часть ул. Мазепы, что проходит от площади Славы до площади Великой Отечественной войны.
Более того, члены комиссии решили обратиться в компетентные органы с требованием обратить внимание на факты вандализма на улице И.Мазепы. Как сообщил председатель комиссии Александр Бригинец, речь идет о случаях, когда на домовых табличках было закрашено название улицы И.Мазепы, а, например, на здании № 19 – название улицы самовольно написано «Лаврская».
«Сегодня кто-то закрасил имя Мазепы, завтра кто-то закрасит имя Шевченко, а кто-то захочет по своему усмотрению перекрасить название Московской или Ленинградской площадей. Всему этому одно имя – вандализм. Я считаю, если после этого факта депутаты Киевсовета проголосуют за скандальное решение о переименовании части ул. И.Мазепы в ул. Лаврскую – будет означать поддержку вандализма», - заявил А.Бригинец.
Депутат считает, что вопрос переименования ул. И.Мазепы в ул. Лаврскую приобретает политический оттенок, в то же время втягивается общественность, где каждый отстаивает свое.
«Поддержать переименование именно сейчас, когда вандалы осквернили имя Мазепы, - это все равно, что выступить за демонтаж памятника Ленину после замазывания его краской. Закрашивание имени гетмана на домовых табличках – это болезненный, недемократический симптом общества. К сожалению, не все депутаты и киевляне понимают, насколько опасно подыгрывать вандалам», - заявил А.Бригинец.
По его убеждению, идеальным решением этого вопроса было бы проведение референдума по вопросу переименования улицы во время местных выборов, поскольку на сегодняшний день не было проведено ни общественных слушаний, ни решения комиссий по вопросам самоуправления и переименования.
Напомним, 25 октября 2007 года Киевсовета переименовала ул. Январского восстания (Печерский район столицы) в ул. И.Мазепы.
В начале июня Киевская городская госадминистрация получила от одной из православных церквей письмо с просьбой переименовать улицу Ивана Мазепы в Лаврскую. Пресс-служба КГГА сообщила, что в обращении речь идет о возвращении улице исторического названия. Вопрос переименования должен был быть вынесен на ближайшее заседание Киевсовета.
В свою очередь, на сайте Украинской народной партии в тот же день была обнародована информация о том, что на заседании Киеврады по вопросам туризма депутат и на то время заместитель председателя КГГА Виталий Журавский сообщил об обращении главы Русской православной церкви Патриарха Кирилла к киевским чиновникам о переименовании улицы Ивана Мазепы в Лаврскую. УНП тогда выступила с заявлением против переименования улицы «в угоду Москве», «поскольку это может унизить достоинство украинцев».
Немного позже председатель Синодного информационного отдела Московского патриархата Владимир Легойда в комментарии УНИАН-религии заявил, что Патриарх Московский и всей Руси Кирилл не обращался к украинским властям с просьбой переименовать улицу Ивана Мазепы в Лаврскую.
Источник: УНИАН
народ их должен знать по лицу...
Украинский гетман И.С.Мазепа навсегда запечатлелся в народной памяти как предатель и перебежчик. Люди старшего и среднего поколения знают о нем из школьной программы такой нелицеприятный факт: во время Полтавского сражения Мазепа вмести со своей личной охраной и казаками перешел на сторону шведов, изменив таким образом интересам Украины и присяге, данной русскому царю Петру Великому. Однако мало кто знает о жизни Мазепы до перехода к неприятелю под Полтавой. А жизнь эта была наполнена авантюрами, изменами и развратом.
Иван Степанович Мазепа родился
в родовом имении Мазепинцах неподалеку от Белой Церкви. Имение было пожаловано еще в 1572 году польским королем Сигизмундом-Августом шляхтичу Николаю Мазепе-Колединскому – предку И.С.Мазепы. Отца звали Стефан-Адам, был от католиком, политические убеждения имел пропольские.
В 1659 году Иван Мазепа получает от польского короля Яна-Казимира придворную должность - покоевый шляхтич.
Мазепа пользовался доверием короля. Благодаря своему малороссийскому происхождению он был звеном между казачьими гетманами и польским двором. Выполнял дипломатические поручения разного рода. Однако вскоре случились события, которые заставили Мазепу удалиться от королевского двора, сулившему блестящую карьеру, богатство и почести.
На Волыни у Мазепы была деревушка. По соседству жил какой-то пан Фальбовский, обладатель соблазнительной жены-красавицы. «Покоевый шляхтич» раззнакомился с ними, и вскоре стал вхож в самые дальние покои их дома. Естественно в отсутствие пана. Главе семейства кто-то из слуг донес и Фальбовский, сделав вид, что уехал в дальние края, с несколькими слугами организовал засаду. Встретив Мазепу, направлявшегося к пани Фальбовской, обманутый рогоносец приказал его схватить, после чего с ним поступили весьма оригинально – Мазепу обсалютно голым привязали к коню и выстрелили из пистолета в воздух. Животное испугалось и понесло. Лошадь дотащила домой придворного любителя чужих жен едва живым.
Слух об этой неприличной истории достиг Варшавского двора. Отношение Яна-Казимира и придворных к Мазепе сразу изменилось. В декабре 1663 года король посоветовал Мазепе, который отправлялся из армии домой на побывку, «хорошенько отдохнуть». Мазепа намек понял и ко двору больше не вернулся.
Через некоторое время Иван Мазепа поступил на службу к правобережному гетману Украины Дорошенко. Стал у него ротмистром надворной хоругви, фактически начальником личной охраны. Дорошенко был известен тем, что по сути дела служил крымскому хану и туркам. Автор «Истории руссов» пишет о нем так: «Гетманство Дорошенко и воинство его не что иное было, как великая разбойничья шайка». В этой шайке Мазепа и продолжал карьеру.
В 1674 году Дорошенко направил И.С. Мазепу с дипломатической миссией в Крым,
придав к казакам татарский конвой и несколько десятков пленных украинцев с Левобережья. Невольники предназначались крымскому хану в подарок(!) Возле реки Ингул отряд Мазепы был захвачен в плен кошевым атаманом запорожского войска Сирко. Сирко испытывал животную ненависть к татарам. По словам Gazette de France он «даже во сне резал мусульман». Кажется невероятным, что кровожадный истинный «христианский фундаменталист» Сирко не убил Мазепу (посланца своего заклятого врага Дорошенко), а отпустил с миром. Мало того, Сирко дал Мазепе личные свои рекомендации к Левобережному гетману Самойловичу. Во всей этой истории очевидно огромную роль сыграло личное обаяние Ивана Мазепы. Как и всякий профессиональный проныра и проходимец, отсутствием обаяния бывший польский вельможа не страдал.
Гетман Самойлович, подражая феодальным сеньорам Западной Европы, завел у себя собственный двор. Мазепу он назначил воспитателем своих сыновей, впустил в семью. Узнав об этом, московское правительство потребовало от Самойловича выдать бывшего дорошенковского ротмистра центральным властям. Гетман Самойлович отправил Ивана Мазепу в Москву, снабдив его рекомендательными письмами чуть ли ни ко всей русской аристократии. Впрочем Мазепа и сам был не промах. Он смог произвести наилучшее впечатление на правительственные круги Государства Российского. Убедил даже самого царя Алексея Михайловича в своей личной склонности к московскому престолу. После этого Мазепе выдали жалование и отпустили....
Як відомо, погляди на діяльність Івана Мазепи сильно розходяться. Одні кажуть: "зрадник" інші – "герой." На мою думку, так є тому, що різні люди сприймають поняття "герой" по – різному; великою мірою це пов'язано з відмінністю політичних переконань. Звичайно, російські історики вважають Мазепу зрадником через його спроби самостійницької політики, дипломатичні ходи з Петром І. Та й деякі українські історики дотримуються такої ж думки.
Принизити роль цього історичного діяча в історії найбільш вигідно російським та проросійським історикам і політикам. Адже гетьман, як відомо, спрямовував свою державницьку політику на усамостійнення України від Росії.
До історичних джерел, на мою думку, треба ставитися критично. Ніякі історичні свідчення стовідсотково не відображають того, що було насправді, адже жоден учасник чи спостерігач подій не міг, не може й не зможе описати все цілком так, як було. Кожен бачить все, що відбувається, згідно свого світогляду, та описує згідно своїх інтересів. Наприклад, російські дослідники, щоб не псувати репутацію своєї країни, просто замовчують про жорстокість Петра І і про свавілля російської царської влади.
Іван Мазепа боровся за самостійний суспільний та економічний розвиток України. Саме він підняв прагнення зробити Україну вільною, незалежною державою до національної мети. І це дуже важливо, адже він хотів зробити життя кращим не лише для себе, а й для нашого українського народу.
Дехто каже, що Мазепа робив помилки в особистому житті. Він нібито кохав якусь заміжню жінку і звабив власну хрещеницю. Так це було чи ні, достеменно невідомо, але оцінювати треба те, що він зробив саме суспільно – корисного для України. Що ж до оцінки Івана Мазепи як людини, то ідеальних людей не існує, і повне право засуджувати їх має лише Бог ("...Хто є безгрішний, хай перший кине в перелюбницю камінь.")
Доцільні аргументи в дискусії про Мазепу легше сприймати дітям і підліткам, котрі ще тільки вчаться, ніж дорослим, які вчилися в зовсім інші, радянські часи, і обтяжені ворожими стереотипами, вже давно склали власні погляди на політику, економіку, на життя і на світ взагалі, та просто не хочуть аналізувати ******* ситуацію.
Звідси випливають такі висновки, що усвідомлення героїчності та суспільної корисності постаті Івана Мазепи в українській історії має допомагати правильно діяти в сьогоденні, щоб наша подальша історія була історією перемог. Для цього українцям, і в першу чергу молодим, треба більше спілкуватися рідною, українською мовою, як у прислів'ї: "І чужого научайтесь, і свого не цурайтесь." Потрібно також брати участь в діяльності патріотичних організацій, більше цікавитися громадськими справами, бо, якщо ми будемо "у хаті скраю", Україна знов може стати колонією.
Коли ж ми будемо дієвими патріотами, душа Мазепи радітиме й допомагатиме нам у цьому.
Тут не поспоришь.
В любом случае он не хуже Хмельницкого.И если кого и предал,то не больше,чем последний.
Человек боролся за Украину - значит наша гордость и слава.
А Россия или Шведы - Лучше бы не было,и это тоже факт!
Наша история богата и разнообразна.И мы ценим ее такой,как есть.
Люблю Украину!!!!
Попов растреливали или на Соловки,полстраны пересажалии расстреляли, пол-Украины голодом переморили... Своих же вчерашних товарищей в НКВД замучил. "Не делал" Я фигею от человеческой тупости!
Пэтриоты,определитесь:вы за Украину или просто против России!?
Ну и против ************!
Заметь, к остальным нациям мы относимся хорошо. Только вас нищебродов ненавидим
судя по моему преподавательскому опыту,в специальных областях нужных украинских слов вообще нет
Балалайка
Лапті
Сарафан
Щі
Матрйошка
Ізба
Брага
І звичайно ж - Матюки і Відро Самогонкі
Гадаю у випадку такого перейменування, зробити перейменування Масковської вулиці, Масковської площі та Масковського проспекту.
Гадаю у випадку такого перейменування, зробити перейменування Масковської вулиці, Масковської площі та Масковського проспекту.