РУС
10808 посетителей онлайн
Редакция Цензор.НЕТ может не разделять позицию авторов. Ответственность за материалы в разделе "Блоги" несут авторы текстов.
ПИСЬМА ОТТУДА #11: "В окопах атеистов нет"
Недавно Сергей Лойко напомнил мне наш разговор в терминале об отношении самураев к смерти. Тогда в беседе в холодном терминале я приводил цитату из трактата "Хагакурэ":
"Путь Самурая - это смерть. В ситуации "или-или" без колебаний выбирай смерть. Это нетрудно."
И это действительно нетрудно. Когда ты принимаешь смертность как данность, а свою смерть - как единственный неизбежный факт своей биографии, то решения твои становятся свободными от страха. Ты перестаёшь реагировать на угрозу своей жизни как устрица и способен принимать свободные нестандартные решения. "Кто сохраняет спокойствие сердца и разума в вихре сражения, тот уже на шаг приблизился к победе" - гласит восточная мудрость.
Врочем нашей культуре такой подход несвойственен, ведь отношение к смерти напрямую связано с религией. Христианство странно относится к смерти. Иное дело ислам или буддизм. Говорят, что в окопах атеистов нет. Трудно сказать однозначно. Каждый переживает свой окопный опыт по-своему. Кто-то становится возбуждённым, кто-то находится на грани паники, а кто-то обращается к Творцу или к Пустоте.
Возможно кто-то посчитает такое отношение романтизацией войны. Но для меня это не так. Война - уродлива. Однако человек открывается на войне как своими худшими, так и лучшими гранями.
"То, что в окопах нет атеистов - аргумент не против атеистов, это аргумент против окопов". Так сказал кто-то.
Эффективно лишь то, что помогает выжить.А бесполезные ритуалы или правила все равно обречены на забвение и переход в сказки.
Хочешь носить титул - завоюй это право любыми методами - именно так и поступали реальные самураи - а не персонажи комиксов.
Хорошо что у нас есть закон, запрещающий убивать безнаказанно - это поддерживает относительный порядок в обществе.
Именно страх перед неминуемым наказанием был предпосылкой ко всякой культуре - вначале за воровство отрубали руки, спустя много поколений люди были уже так воспитаны в большинстве своем - что воровство это плохо.
А в средневековой Японии многие победы были обеспечены действиями синоби(ниндзя) - профессиональных наемников, которые превыше всего ценили эффективность и не стремились умирать ради каких то глупых ритуалов.
Я поддерживаю высказывание Маккиавелли - в любви и на войне все средства хороши.
Моралисты резко возмутятся - как же так, мы же рыцари в сияющих доспехах?
Отвечу - лучше быть живым не рыцарем - чем мертвым героем.
А чем же мы отличаемся от противника при таком подходе?
Отвечаю - мотивацией!В защите Родины почти все средства хороши, по возможности исключающие жертвы среди мирных жителей.
Герои появляются тогда, когда солдатами командуют кретины.
Поэтому пожелаю солдатам ВСУ - в первую очередь выжить и выполнить свой долг.Выживание на войне способствует опыту - а это способствует эффективности.
Нам не нужны мертвые Герои - нам нужны живые солдаты - для страны, для их семей и родственников.
- кто боится смерти - тот погибнет,
- кто не боится смерти - тот выживет.
Смысл всего этого - не искать смерти, а просто сохранять хладнокровие в трудных ситуациях - что может помочь выжить.
А кодексы самураев - сами самураи не всегда им следовали.В средневековой Японии было то же средневековье что и в Европе - разве что японцы были более аккуратными и чистыми в отличие от европейцев.Были и предательства, и трусливое бегство самураев с поля боя.
Если бы все самураи строго выполняли "кодекс" - то их количество резко бы сократилось в то время.Ведь никакой кодекс чести не помешал Токугаве Иэясу нарушить договоренности и фактически возглавить восстание против наследника сёгуна, чтобы самолично узурпировать власть в Японии.
Хладнокровие на войне поможет выжить.Все остальное, включая романтичное представление о рыцарях-самураях - просто сказки.
а сколько матерей и жен молят его за своих воинов
молим тя, святый победоносче: укрепи данною тебе благодатию во бранех православное воинство, разруши силы востающих врагов, да постыдятся и посрамятся, и дерзость их да сокрушится,