Націоналізм для чайників. Самоідентифікація в часі
- Чому нація шукає героїв, які прийдуть і "все порішають"?
- Чому українці перейменовують вулиці іменами героїв, про життя яких вони майже нічого не знають?
- Чому документальні свідчення про нашу історію ніяк не дочекаються на запит суспільства?
Є певний вік, у якому немає завтра. І вчора для нього - поняття розмите. У дитячому віці особистість живе одним днем. Ідентифікація себе в часі, усвідомлення його плинності, формування уявлення про рух, напрямок, градацію - це складний етап розвитку особи. А якщо взяти до уваги, що нація - це колективна особистість, - то і самоідентифікації нації теж.
Повертаючись до пройденого.
Ми прослідкували становлення і розвиток нації як колективної особистості:
- від моменту самоусвідомлення (я - є!),
- до ідентифікації ближнього,
- навчання мові батьків,
- усвідомлення власного життєвого простору.
Уважне спостереження за життям українського суспільства дає навіть можливість встановити певні віхи - дати, події - коли нація ступала на наступну сходинку в усвідомленні себе.
Тепер, як і в нарисі про мову батьків, написаному 1,5 роки тому, я забіжу трошки вперед. Бо етап усвідомлення себе в часі для критичної маси українців, що ідентифікуються як нація, ще попереду. Потім ми зможемо повернутись до цього питання, прослідкувати певні закономірності і зробити більш глибокі висновки. А зараз - просто трохи роздумів.
Особистість в часі ідентифікують батьки. Це починається із закономірного питання: де я взявся? Розмови "як я був маленьким" - сигнал, що дитина починає усвідомлювати себе в часовому вимірі. І від того, як, у якому вигляді будуть сформовані її уявлення, залежатиме подальше життя, щастя, успіх і ще ціла купа дуже важливих речей.
Це стовідсотково стосується і нації. Для батьків - провідної національної верстви - дуже важливо не розповідати нам на цьому етапі казок про "татка-льотчика", що загинув на дуже важливому завданні... ну, ви розумієте. Правда - той твердий історичний фундамент, на якому будується міцний дім майбутнього. Брехня - найяскравіша, найгероїчніша - це всього лиш пісок. Дім на ньому не встоїть. Як би міцно не цементувала своєю брехню "історічєская общность - савєцкій народ", а будинок поплив, як пливе зараз і московщина, збудована на вкрадених, перебреханих історичних міфах.
Спочатку час сприймається через події, історії. "Колись", "давно", "недавно", "вчора" - немає дат, годин. Є поверхове уявлення: давно-недавно. Пам'ятаю, значить недавно. Не пам'ятаю - давно. На цьому етапі говорити з дитиною мовою дат і фактів - невдячне заняття. І безтолкове. Неідентифікована в часі особистість може сприймати історію тільки у вигляді міфів. Як дитина основні сімейні цінності засвоює через казки та родинні оповідки.
На цьому етапі - нормально, якщо герої діляться на добрих і злих, наших і ворогів, козаків і бусурманів. На цьому етапі розвитку нація створює власну міфологію. Це - важлива віха, адже міфи - це той етап ідентифікації в часі, який ми будемо проходити з наступними й наступними поколіннями. Тільки буде він вже не спонтанним, а усвідомленим і добре виваженим (я, в усякому разі, на це дуже сподіваюсь).
Спостереження за інформаційними потребами суспільства дає багато цікавого матеріалу. Наприклад, зараз українці більше потребують художньої розповіді про нашу історію. Ми почуваємо істотний брак художнього історичного кіно і літератури. Ми міфологізуємо визначні постаті минулого часу, наділяючи часто абсолютно не властивими їм чеснотами. Ми створюємо свої міфи дуже активно. В цих міфах інші герої, ніж у минулих, радянських. В них діди воювали зовсім за інші цінності.
Про етап ідентифікації нації в часі свідчить і дещо імпульсивний, але досить активний процес перейменувань міст, сіл, вулиць. Грубо кажучи, масова поява вулиці Героїв Крут замість Героїв Сталінграду, - оце якраз і є свідчення ідентифікації в часі і маркер, що показує, на якому етапі ми знаходимось.
Окрім "вчора", усвідомлення в часі містись в собі й "завтра". Для молодої особистості поняття ще більш розмите. В масі своїй нація ще не дуже усвідомлює, яким має бути це "завтра". Як в дитинстві. Там на "завтра", за відчуттям маляти, відкладається все найцікавіше і найсмачніше, - треба тільки заплющити очки, поспати, і наступить омріяний день, повний морозива, рідних людей і всіляких радощів, які "бездушні" батьки чомусь відклали на оте саме "завтра". Нічого вам не нагадує? ))
Нація рухається вперед. На зміну "вчора" і "завтра" приходять дати, числа, роки. Казки і мрії набирають конкретики - стають історією і планами. Поступово приходить час, коли інтерес до міфів зміниться інтенсивним пошуком фактів. Саме тоді будуть популярні числені документальні фільми і книги, якими зараз начебто мало хто цікавиться.
До підручників ще дійде час. І я з душевним трепетом думаю про нього. Чи вистачить у нас фактів, щоб передати своїм дітям і онукам справжню історію нації? Чи стане слів? Чи буде вона - ця історія - схожа на клаптикову ковдру, чи на широке, глибоке за національним змістом полотно? Чи не забракне системності, відповідальності, мудрості?
Дійде час і до планів. Ми обов'язково навчимось колективної відповідальності, отримаємо досвід бачення майбутнього і перестанемо шукати всесильних "батьків". А зараз, дивлячись, як нація стрімко вивершує собі героїв і так само стрімко їх анігілює, можна тільки втішатись, що це - нормально для того етапу, де вона знаходиться як колективна особистість.
(Цей матеріал є продовженням теми "Націоналізм для чайників", яку ви знайдете в моєму блозі та фронтовій газеті "Сектор ДІЇ". Далі буде)
Этническую нацию никто не спрашивал ни кого она ищет, ни вообще о чем либо.
Политическая нация ищет вменяемых и честных администраторов на выборные и не выборные госдолжности, которые спокойно будут решать "не все", а в рамках своей служебной обязанности, а "героев", которые "все порешают" им подсовывает пропаганда в СМИ, принадлежащих крупной буржуазии. Так вместо грамотных работников выборные посты занимают продажные ставленники воровских кланов, совершенно не образованные и зачастую в жизни вообще не работавшие.
"- Чому українці перейменовують вулиці іменами героїв, про життя яких вони майже нічого не знають?"
В основном потому, что про реальную жизнь героев, в честь которых те улицы были названы до сих пор, никто ничего тоже не знал, одна сказка сменяется другой, а народу в основном наплевать, главное, чтоб новое название мало отличалось от старого, идеал - переименование ул. Щербакова в Щербаковскую, ни про Щербакова, ни про Щербаковского жители ничего не знали, не знают и знать не хотят, но звучит все же красивше, чем 43я Авеню.
По уму называть улицы нужно бы в честь тех, кто что то строил, а не ломал, но так в мире не принято, по большей части увековечены бандиты, когда либо захватывавшие власть, чем больше чужой крови при этом пролили, тем выше памятник. Крайне редко народы помнят тех, кто ради ближнего рисковал ТОЛЬКО своей жизнью, а не чужими. К редким исключениям относится память о "праведниках мира" всех народов, спасавших от Холокоста евреев, хранимая в Израиле. В Украине, само собой, аналога нет, никто не помнит ни одного человека, поделившегося в Голодомор последним куском хлеба с соседским ребенком и в честь такого рода ГЕРОЕВ улицы, где они жили, не называют.
"- Чому документальні свідчення про нашу історію ніяк не дочекаються на запит суспільства?"
Потому что никому документы не интересны, хоть достаточно легко доступны, большинство людей подозревает, что в истории их родов не было ничего сверхестественного, а "наша история" в исполнении вьятровичей - это не сумма историй предков каждого из нас, а просто сказка, причем бездарная.
"нація - це колективна особистість"
"На́ція - полісемантичне (багатозначне) поняття, що застосовується для характеристики великих соціокультурних спільнот https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%86%D0%BD%D0%B4%D1%83%D1%81%D1%82%D1%80%D1%96%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B5_%D1%81%D1%83%D1%81%D0%BF%D1%96%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE індустріальної епохи ."
Как видим, вообще понятие нации для украинцев в ближайшем будущем станет не актуальным, потому что индустриальная эпоха у нас закачивается, работников промышленности все меньше и все более народ занят кустарными промыслами, своим огородом и работой в полях, так что при таком тренде "коллективная личность" помрет во младенчестве.
"Ми прослідкували становлення і розвиток нації як колективної особистості:
...- усвідомлення власного життєвого простору."
С тем "усвидомленням" кое у кого уже бывали проблемы - у немцев при Адольфе Алоизыче, например.
Все, що Ви написали, тільки підтверджує правильність напрямку моїх думок.
Кілька питань:
- Які з праць Вятровича Ви читали?
- Де Ви віднайшли таке реліктове визначення нації?
(Нація за Шевченком - це кровно-духовна спільнота і мертвих, і живих, і ненароджених земляків)
- Ви впевнені, що у адольфича з цим були проблеми? Я гадаю, що з параноїдальним синдромом і ненаситними апетитами були проблеми у нього
Я подозреваю, что ту правильность подтверждает все сущее в этом мире, а не только мною написанное, сказанное или задуманное. Бывают такие одаренные люди, у которых направление мысли правильное всю жизнь.
Да как же Вьятровича можно прочитать, если он все время только лишь болтает в телевизоре? Вообще то я имел в виду всех нынешних сочинителей национальной истории, которые знают 200 000 дохристианских украинских песен.
Определение нации я нашел в Википедии, причем оно одинаково в русской и украинской (наверное, оно в Вики еще при СССР было занесено).
Шевченко не формулировал понятия нации, а если и формулировал, то это не имеет значения, он не философ и не историк, много о чем понятия не имел, ввиду отсутствия регулярного образования. Его мнение по большинству научных вопросов никак не выше мнения Леся Подервянского, на которого значительно разумнее ссылаться при обсуждении современных проблем.
У Адольфа Алоизыча проблем не было, а вот у немцев, для которых он придумал "усвідомлення власного життєвого простору." проблемы были.
С Шевченком теж не все так банально. Я аналізувала композицію його поем і знайшла цікаві аналогії з Біблійними книгами пророків. Та й українську національну ідею Шевченко сформулював ідеально. Тут скоріше грає роль не регулярна освіта (якої в той час не особливо й було), а те, що я назвиваю "підключкою до Небесної бібліотеки". Мав пророчий дар, тому й читається зараз, наче про наші часи писав. Почитайте "І мертвим, і живим..." Меморандум національний, а не поема!
Алоїзич не власний життєвий простір придумав, а вищість арійської раси, Ви ж розумієте! Життєвий простір для нього - то побічний ефект.
Поэтому у него самый высокий индекс цитирования в мировых научных журналах.
"Мав пророчий дар, тому й читається зараз, наче про наші часи писав."
Ну да, готический с часами дом, сэло обидранэ кругом... Меморандум національний, а не поема!
Некоректно висмикувати цитати з тексту. Не по-науковому
Ця меншість (батьки-провідники) і визначають подальший шлях, бо мають своє бачення, і рухають всіх решту у напрямку, який собі намалювали на мапі. Але світ рухається від "вождізму" до спільної участі у формуванні майбутнього. Тому потрібно виховувати побільше лідерів, які будуть згуртовувати навколо себе людей, і разом вести націю у майбутнє. Школа національного лідера - це те, що потрібно!