О демократии и налогах

То есть полиция пришла… за налогами! ​

Ребята, как люди медийные, подняли скандал в соцсетях, мгновенно долетевший до первых лиц государства, которые тут же восстановили справедливость, «откорректировав» немотивированные налоговые притязания подчиненных полицейских, попутно уволив виновных правоохранителей, за что я отдельную благодарность хочу выразить и Генеральному прокурору, и Главе Национальной полиции. 

Эта сказка оказалась со счастливым концом. Сказка, где силы добра объединившись победили силы зла. Но ведь обычная украинская сказка несколько иная. Почему, несмотря на все действия и волю политической власти в стране, до сих пор возможны, к слову, далеко не единичны? 

Потому что мы выбрали власть – пусть все сделают сами? Потому что надо всех выгнать и набрать новых? Или потому, что власть сама погрязла в «старых-добрых» схемах? 

Рискну ответить отрицательно на все три, излюбленные соцсетями и телеэкспертами и порядком отдающими инфантилизмом, сентенции и предположить, что дело не только в том, кто у руля власти в стране. Вернее, политической воли в виде принятых законов, решений Президента и правительства недостаточно, если таковая деятельно не поддерживается обществом, теми, кто ее избирал. Еще точнее, если эта воля всячески коммуницируется вовне, но абсолютно не воплощается, если доходит до дела. 

Давайте откровенно. У каждого есть свой скелет в шкафу, есть на всякий случай знакомый в полиции, милиции, службе, опять же есть власть за которую я голосовал – пусть они и делают, а потом еще не понятно за что мочат того парня, может он и заслужил по другим делам… Так мы все думаем? Правда же? Но ведь так не работает то, куда мы все стремимся. Так не работает цивилизованное общество. 

Демократия – это не выписанные красиво в Конституции институции с правильно либо не очень распределенными полномочиями. Демократия, как и верховенство права – это мы с вами. Демократия не существует без достаточного количества людей, готовых отстаивать ее, иногда ценой собственной жизни. Она как огонь в домашнем очаге, который затухнет, если его не поддерживать постоянно. Это навык, способность, мышца, которую каждый из нас должен воссоздавать в себе каждый день, каждую минуту. Не вчера. Не завтра. А всегда - здесь и сейчас. Не только тогда, когда тебе это выгодно и кажется, что нарушают твое право, а в первую очередь, когда нарушается право другого или общества в целом. Потому что демократия – это власть большинства даже тогда (особенно тогда), когда ты в меньшинстве. А верховенство права – это уважение к закону независимо от наличия либо отсутствия должности/ кума/ свата или возможности «порешать». Это уважение к закону и праву другого независимо от того в большинстве ты или в меньшинстве. 

Затасканное в речах, на кафедрах и эфирах понятие «гражданское общество» - оно же не о нескольких сотнях харчующихся на грантах активистах. Оно о нас с вами. Оно в том, чтобы идея не дать конкретному коррумпированному следователю в конкретном, пусть и забытом Богом районном центре провести незаконный обыск у конкретного, пусть и не святого бизнесмена – стало общей национальной, если хотите, идеей. Чтобы реакция на любой беспредел правоохранителей была однозначной и резкой, чтобы любое нарушение прав бизнесмена касалась каждого и защищалось как свое.

Но гражданское общество не только в этом. И верховенство права, и демократия, и иные подобные явления - о требовательности к себе. О том, что ты позволяешь сделать или не делать себе, даже если кто-то не видит. Они о совести, т.е. мотивации человеческого поступка не страхом, холодом, голодом либо иными внешними факторами, а уважением к себе как к Человеку, самоидентификацией себя, как способного на поступок в силу своих убеждений, а не сиюминутной выгоды или конъектуры. Поэтому и демократия, и верховенство права, и свобода – это о соблюдении тобой же закона, в том числе (позволю себе свою слабость) – об уплате тобой же налогов. Уплате свободно, в полной мере, без принуждения и поиска извечных оправданий в неуплате плохим государством, плохой системой, олигархами, москалями, коммунистами (нужное подчернуть). 

Соблюдение закона, или скажем шире принципа верховенства права, - это та обязанность, выполнение которой (да, обязанность первична) порождает твое право требовать от государства, конкурента, соседа выполнения того же закона, которому следуешь ты. И тогда налог для тебя – не бремя, а плата за цивилизацию.

Иллюзия о том, что можно распустить таможню, полицию, суды и вместо них завтра набрать пусть и не очень профессиональных, но очень честных людей – сказка на выборы. Практика проведения люстраций в нашей стране свидетельствует о том, что замена фамилий пусть и ранее вовлеченных в коррупцию и беспредел на новые не приводит к оздоровлению системы, если к этому не готово общество в целом. И не только потому, что система создавалась десятилетиями, ее щупальцы пронизали весь государственный аппарат и вышли далеко за его пределы. Потому что нельзя «заодно» люстрировать контрабандистов, окологосударственный бизнес на откатах, схемный бизнес, уклоняющийся от налогов, нельзя люстрировать платного псевоэксперта в соцсети или активиста, собирающего платные митинги. Всю эту коррупционную систему невозможно разрушить законом извне, ведь она существует в другой, параллельной с законом реальности. Как бесполезно заменять того, кто совершает беспредел тем, кто мечтает его совершать. Но самое главное, невозможно люстрировать того, кому все равно. Кто живет в обществе, живя вне его. Его невозможно люстрировать, если он не люстрирует свое безразличие в себе сам. Не перестанет закрывать глаза на нарушение закона другим и прав другого, не начнет воспринимать свою страну – как общее дело, дело его жизни, не спросит себя, что для этого общего дела сделал он сам. 

Систему может победить только другая система, которая лучше организована. Хотим мы или нет, создать систему противостояния злоупотреблениям в стране, как прямым правоохранителей в виде незаконного обыска, так и косвенным – бизнеса в виде безакцизной бутылки водки на полке магазина – это единственный шанс, чтобы наши дети жили в цивилизованной стране, а не мечтали при первой возможности и любой ценой уехать на запад. И путь построения честной, правильной системы, основанной на взаимоуважении и непримиримой ко лжи начинается с первого шага – с себя самого. Этот путь будет долог и сложен. Но иного пути не существует.