РУС
12229 посетителей онлайн
Патриарх Кирилл отстранил от служения священника, снявшегося в нашумевшем фильме "Царь", за лицедейство
Предстоятель Русской православной церкви Кирилл отстранил от служения священника Иоанна (Ивана) Охлобыстина, известного также своими работами в кино
«При всем уважении нашего общества, включая представителей Церкви, к тому вкладу, который вносят актеры в культурную жизнь народа, следует придерживаться церковных канонов, в соответствии с которыми священство и лицедейство несовместимы», - говорится в сообщении от лица патриарха.Ранее временно отстранить себя от служения просил сам отец Иоанн.
«Положительно оцениваю факт Вашего письменного обращения, исполненного духовной озабоченностью. Однако до окончательного решения вопроса о том, чем Вы будете профессионально заниматься, Вы запрещаетесь в священнослужении. Вам не следует носить рясу и иерейский крест», - ответил Охлобыстину Кирилл.
Актер-священник объяснял свои духовные сомнения негативными отзывами православных на фильм Павла Лунгина «Царь», где сам он сыграл юродивого.
«Суть основной претензии в том, что исполнением роли бесноватого царского шута я соблазняю людей и унижаю священный сан», - писал Охлобыстин в своем блоге.
Запрет на служение может быть снят, если Охлобыстин сделает «окончательный и однозначный выбор в пользу пастырского служения», отмечается в сообщении пресс-службы патриарха.
Охлобыстин был рукоположен в священники в 2001 году. Он сыграл во множестве фильмов (одна из последних ролей - в «Generation П» по роману Виктора Пелевина), а также выступал в качестве сценариста и режиссера.
Источник: Lenta.ru
Подаренных тамбовскою братвою.
Они поют. Еще не слышно слов.
Так псы цепные темной ночью воют.
«Иваны», вдруг познавшіе родство,
Несут хоругви на железных пиках
И дикое, тупое торжество, —
Начертано на их славянских ликах.
Когда своей трехпалою рукой
Борис крестился, мы еще шутили:
«Какой он милый, пьяненькій какой» —
И дом ему Ипатьевскій простили.
Когда Λужков в обители пловцов
Решил пятишеломный храм отгрохать,
«Ведь помнят, помнят дедов и отцов» —
Мы продолжали умиленно охать.
Когда с экрана робок и картав,
Учил нас «вере» Ванька Охлобыстин,
Не спорили мы с пеною у рта
Ни об одной из нам понятных истин.
А жизнь летит, как песенка Алсу
Всё, вроде, так, как мы с тобой хотели:
Шинкует на Поклонной колбасу
Змеиную — Георгій Церетели.
Но почему сомненіе в лице?
А вера и надежда льдинкой тают?
Не потому, что РАО РПЦ
На божій свет тарифы повышает?
Чубайс зажег на пасху фонари —
Кулич шанхайскій катится в корзинах,
И по Рублевке в храм летят шныри,
С мигалками на черных лимузинах.
Они, забыв про божій — фейс-контроль,
На исповеди лгут, как женам дома;
Для них «Христос воскресе» — как пароль,
Которым можно обмануть Харона.
Эдем в Барвихе, ангелы «в размер»
И с Павлом Петр в погонах на воротах,
И дерево познанья, крупномер,
Цветет в саду для сына — идіота.
http://russview.ru/main/98-mitropolit-sodomskijj-i-gomorrskijj.html Крестясь от кошелька до кобуры,
Безмозглый лоб соединяя с пузом,
Они поют про лучшіе міры —
Свой вечный гимн Совейскаго Союза.
Они стоят на службе в полный рост,
Их главный даже, говорят, крестился,
И ясно всем, что «номер первый» пост
Из мавзолея в храм переместился.
Они стоят как клоны «самого»,
Герои недокраденной Россіи
И жадно ловят каждый вздох его,
Собой провозглашеннаго мессіи.
«Просфорку дай, кагорчика налей!
Неплохо помолились так, конкретно»…
Λимоновскія дети мне милей,
Чем крестный ход под путинским портретом.
Они — готовы. Λишь приказа ждут,
В глазах ни мысли нет, ни сожаленья.
Прислушайся, они уже идут —
К тебе идут — без веры и сомненья.
кто знает, поймет.