РУС
9836 посетителей онлайн
Инаугурация Януковича может превратиться в помазание наместника Малороссии, - Заец
Украинская народная партия призывает новоизбранного президента Виктора Януковича отказаться от принятия благословления патриарха Московского и всея Руси Кирилла в день инаугурации.
Об этом говорится в сообщении пресс-службы партии.По мнению депутата Верховной Рады, первого заместителя председателя УНП Ивана Зайца, Янукович должен отказаться от участия в молебне, который Кирилл планирует провести в Киево-Печерской лавре 25 февраля.
"Если Янукович согласится на благословение руководителя иностранной церкви, он не будет иметь морального права присягать на Пересопницком Евангелии, ведь тогда инаугурация нового Президента Украины превратится в помазание наместника Малороссии", - отметил Заец.
Он считает, что украинского президента должны благословлять предстоятели украинских церквей.
Заец напомнил, что еще с казацких времен руководителей украинского государства благословляли не российские патриархи, а киевские митрополиты.
Как сообщалось, общественная организация УНА-УНСО считает позорным возможное благословение патриархом Московским Кириллом Януковича на президентство.
В Украинской православной церкви Киевского патриархата считают некорректным приглашение патриарха Кирилла на инаугурацию Януковича.
Партия За Украину! призвала Януковича получить благословение предстоятелей всех украинских церквей в день инаугурации.
Источник: Украинские Новости
С конца XII века Русью начинает называться еще и Западная Украина. Доказательств этому такое количество, что советская историография просто не знала, что с ними делать, и издавала "пересказы" летописей, а не их оригиналы.
Что же касается летописей, то в них читаем следующее. Под 1146 годом: "И Святослав, заплакав, послал к Юрию в Суздаль, сказал: "Брата мне Всеволода Бог взял, а Игоря Изяслав схватил. Пойди-ка в Русскую землю, в Киев". Когда изгнанный из Киевщины Ростислав в 1149 году приезжает к своему отцу Юрию Долгорукому в Суздаль, он говорит: ""Слышал я, что хочет тебя вся земля Русская и черные клобуки". Со временем летописец прибавляет жалобу Юрия Долгорукого: "Сыновец мой Изяслав, на меня прийдя, волость мою разорил и поджег, а еще и сына моего выгнал из Русской земли и волость ему не дал, и меня стыдом покрыл".
После того, как Изяслав Мстиславич в который раз выгнал Юрия Долгорукого из Киева, летопись под 1151 годом сообщает, что сын Юрия Андрей Боголюбский "тем временем выпросил у отца пойти заведомо в Суздаль, говоря: "Осе нам уже, отче, тут, в Руской земле ни рати, ни чего другого. Так что потеплу пойдем". Об очередном неудачном походе Юрия Долгорукого на Киев летопись под 1154 годом сообщает: "В том же году тронул Юрий с ростовцами, и с суздальцами, и со всеми детьми в Русь. И случился мор среди коней во всем войске его, которого же не было никогда". После смерти Киевского князя Изяслава Мстиславича "той же зимы (1154 года) тронул был Юрий в Русь, услышав о смерти Изяславовой".
В 1174 году Суздальский князь Андрей Боголюбский, отвечая на обращение князей Ростиславичей, сказал: "Пождите немного, я послал к братьям своим в Русь. Как мне весть будет от них, тогда и дам ответ". Когда суздальского князя Андрея Боголюбского убили заговорщики в основанном ним городке Боголюбове под Суздалем, его придворный Кузьмин, если верить летописи, сказал: "Уже тебя, хозяин, пахолки твои не признают. Не так, как когда-то, когда купец приходил из Цесарограда, и из других краев, и из Русской земли..."
После убийства Андрея Боголюбского владимирские бояре (из Владимира-на-Клязьме) говорили: "Князь наш убит, а детей у него нет, сынок его в Новгороде, а брат его на Руси". Под 1175 годом летопись сообщает: "В том же году, когда оба Ростиславича сидели на княжестве в земле Ростовской, раздавали они были посадничества русским отрокам. А те большую тягость людям сим совершили продажами и верами". Таким образом, "русские отроки", приведенные Ростиславичами из Киевщины, чужие на Ростовщине.
Под 1180 годом сообщается о походе черниговского князя Святослава Всеволодовича на Суздаль и Рязань: "ИІ тогда спешно приготовились к бою в войске Святославовом, и Всеволод Святославич уборзе примчался к русским полкам со своим полком. И тогда рязанские князья убежали, а других они побили". Когда Святослав возвращался из Суздаля, летопись сообщает: "А когда вышел он из Суздальской земли, то отпустил брата своего Всеволода, и Олега, сына своего, и Ярополка в Русь, а сам с сыном Владимиром пошел в Новгород Большой".
В 1187 году князь Рюрик Киевский послал в Суздаль к князю Всеволоду сватать его восьмилетнюю дочь Верхуславу за своего сына Ростислава. Всеволод согласился, дал большое приданное и отпустил ее "в Русь". Князь Рюрик справил пышную свадьбу, каких "не бывало на Руси", а потом тех, которые привезли Верхуславу из Суздаля, "Якова свата и с бояре одпустил ко Всеволоду в Суздаль". Яков "приехал из Руси (в Суздаль), проводив Верхуславу, и бысть радость".
В 1223 году на помощь украинским князьям в их борьбе против монголо-татар послали с ростовским полком Василия Константиновича, но он якобы, не успел "к ним в Русь". Под 1406 годом в отечественной летописи сообщается, что "Свидригайло... начал много зла с Москвой творить Литовской земле и Руси". Под 1415 годом сообщается: "Витовт, Большой князь Литовский, увидев, что митрополиты, придя из Москвы в Киев, забирают из святой Софии все, что красиво ... и в Московскую землю относят", чтобы "не преуменьшалось богатство в земле Русской", приказал выбрать своего митрополита. Таких упоминаний в летописях очень много, и каждый читатель при желании может легко найти еще пару сотен.
Между тем, никогда в летописи не упоминаются ни "Суздальская Русь", ни "Залеская Русь", ни "Московская Русь" – все это поздние выдумки имперских идеологов. Русь всегда была одна – Киевская. Русью не была не только Северо-Восточная окраина, но и другие подчиненные Киеву земли. В 1147 году, когда черниговский князь Святослав Ольгович взял в осаду город Неринск (в Рязанском княжестве), летопись пишет: "В то же время прибежали к Святославу из Руси отроки". Таким образом, и Рязань не является Русью.
Под 1148 годом летопись сообщает об обмене дарами между Большим Киевским князем Изяславом Мстиславичем и его братом Ростиславом Мстиславичем, князем Смоленским: "Изяслав дал дары Ростиславу, что от Русской земли и от всех цесарских земель (то есть земель, подвластных Киевскому князю Изяславу, которого часто называли цесарем, наподобие Византийских императоров), а Ростислав дал дары Изяславу, которые от верхних земель и от варягов".
Под 1154 годом Киевский князь Юрий Долгорукий отправляет своего племянника Ростислава в Смоленск, говоря: "Сын? Мне с кем Русскую землю удержать? С тобой. Поезжай-ка туда". В 1173 году, когда Ростиславичам предложили покинуть Киев и окружающие города Белгород и Вышгород и пойти в Смоленск, летопись сообщает, что "И засетовали Ростиславичи, что он лишает их Русской земли". Итак, Смоленск – это "верхние земли" по Днепру, которые не является Русью.
Все эти данные абсолютно четко и однозначно свидетельствуют о том, что Суздаль и вся Северо-Восточная окраина Киевского государства, ни Смоленск, ни Новгород, ни во время пребывания под властью Киева, ни после сепарации, не называлась Русью.
Русь – это территория современной Центральной, а с конца ХІІ века – и Западной Украины, и никак иначе. Этот факт для ученых – общеизвестный "секрет Полишинеля". Так, русский ученый Робинсон писал, что "среди всех случаев употребления понятия "Русская земля" в "Слове о полку Игореве" нет ни одного, который говорил бы за то, что в нем выражено представление автора обо всех восточнославянских княжествах". Другой русский историк Ключевский небезосновательно считал суздальского князя Андрея Боголюбского первым собственно русским князем: "С Андреем Боголюбским великоросс впервые вышел на историческую арену".
Менее добросовестные русские идеологи долго пытались создать миф о том, что, якобы, столица Руси "переехала" из Киева. Теория о массовом переселении была сформирована русским ученым Погодиным, но даже в советские времена она была признана ненаучной. Дело в том, что, хотя летописи фиксируют переселения сотен людей, ни в одной из них нет упоминаний о массовом переселении из Руси в Залесье.
Такое переселение до сих пор не доказано и основывается исключительно на догадках, а также на том факте, что в некоторых русских городах (Переяслав-Залеском, Рязани, Владимире-на-Клязьме и т.п.) названия рек повторяют названия Киевщины и Переяславщины – Почайна (в русском языке она стала "Пучай-рекой", Ручай, Лыбедь и т.п. Однако кто осуществил это переименование – переселенцы или ностальгирующие по Родине князья – точно не известно.
На самом деле, никуда столица Руси не переезжала, как не переезжала и сама Русь. Вместе с тем, у предков россиян вследствие сепарации от Киева образовалось свое государство – Суздаль, которое потом получило название Залесье, а еще позже – Московия. Это государство стало для предков россиян более актуальным, чем бывшая метрополия. Из безгосударственного статуса бывшие финно-венгерские колонии Киева перешли в государственный, еще несколько сотен лет после этого даже не думая о том, чтобы называться Русью.
Интересно, что и Новгород, из которого сейчас в России пытаются сделать "первую столицу России", также не считался Русью. В частности, в летописях читаем, когда 1148 года Большой Киевский князь Изяслав Мстиславич пришел в Новгород, чтобы вместе с новгородцами, которых возглавлял его сын Ярослав, идти на Юрия Долгорукого, киевский князь говорит новгородцам: "Вот, братья, сын мой, и вы прислали ко мне, что вас обижает стрый мой Юрий. На него я пришел сюда, оставив Русскую землю".
Когда в том же году киевское и новгородское войско пошло войной на Суздаль, летопись четко разделяет новгородцев и Русь: "И оттуда послали они новгородцев и Русь опустошать Ярославль", "И в то время пришли новгородцы и Русь, опустошив, от Ярославля, и добычи много они принесли". Итак, новгородцы не являются русинами – они новгородцы, и никак иначе.
В летописи за 1141 год читаем: "А когда Святослав (Ольгович) удирал из Новгорода в Русь к брату, то послал Всеволод навстречу ему". То есть, Новгород не является Русью. Этот факт довольно важен. Единственное во всем массиве летописей упоминание о какое-либо другом, не киевском происхождении названия Русь записано в новгородской летописи, где сказано, что "И от тех варягов, пришельцев, назвалась Русь, и от них носит название Русская земля; и новгородские люди до этого дня от рода варяжского".
Вместе с тем, в более раннем Начальном Киевском своде конца ХІ века, из которого переписывались все ранние сообщения Новгородских летописей, такого отрывка нет. В самой Новгородской летописи утверждается, что Средняя Надднепрянщина начала называться Русью еще до прихода варягов в Новгород, в 854 году.
Эти очевидные несогласования дали возможность русскому академику Шахматову доказать, что отрывок в единственном списке Новгородской летописи о происхождении Руси от варягов как и о происхождении новгородцев не от словен и чуде (как это было на самом деле), а от тех же варягов, является очень поздней вставкой, сделанной ориентировочно в первой половине ХV столетия для укрепления престижа Новгорода.
Новгородцам позарез требовалось приложить к себе благородное варяжское происхождение (хотя на самом деле в Новгороде жили словены и чудь) в ходе спора за свой статус. Надо сказать, что только с конца XII века, со времени деятельности князя Романа Мстиславича Западную Украину начинают называть Русью. Галицко-волынского князя Романа Мстиславича называют "самодержцем всей Руси", в то время как, скажем, относительно Андрея Боголюбского летопись сообщает, что он "хотел быть самовладцем всей Суздальской земли".
С тех пор все галицко-волынские князья, продолжая эту традицию, назывались князьями и хозяевами "Русской земли" или "всей Русской земли", а на их печатях был изображен титул "короля Руси" (Rex Russiae). И в XV, и в XVI, и даже в XVIII столетии в летописях географы четко различают Московию и Русь (см., например, французскую карту 1754 г.).
В самой Московии термины "Росия", "Россия" для обозначения страны впервые и очень ограниченно начали употреблять только в XVI веке, с тех пор, как в Москве появляется идея "Третьего Рима", а московские цари начинают претендовать на земли Украины. Московия переименовалась по царской команде 1713 и 1721 годов. Этноним "русский" закрепился даже позже – только в конце XVIII века, когда царица Екатерина II "высочайшим повелением" окончательно приказала московскому народу называться "русскими" и запретила ему употреблять название "московитяне".
Интересно, что Московщина взяла для своего нового названия греческую транскрипцию слова "Русь", хотя, вряд ли есть еще народ, который бы взял название своей страны из иностранного языка. Кстати, Украина, как и Московия, тоже меняла название, но только один раз, и взяла это название из собственного языка. Именно тот факт, что Россия, получив свое название в лучшем случае в ХVІІІ веке, претендовала на историческое наследие Руси, созданной на семьсот лет раньше, дал основания Карлу Марксу утверждать в своей работе "Разоблачение дипломатической истории XVIII века", что "Московская история пришита к истории Руси белыми нитками". Добавим, эта работа Карла Маркса – единственная, которая никогда не печаталась в СССР без купюр.
Украинцы никогда не признавали кражу названия "Русь". Уже в середине 18 века в Украине появляется "История русов", которая утверждает однозначно украинский характер Руси. Тарас Шевченко в своих произведениях ни разу не применяет слово "Русь" и даже "Россия" и всегда пишет о "Московщине". В современном украинском литературном языке утвердился этноним "россияне", в то время как прилагательное "русский" оставлен для всего древнеукраинского.
Напоследок следует сказать, что в Руси названием народа были этнонимы "русин" (в знаменитой "Русской правде", княжеских грамотах, летописях) и, изредка, "рус". В летописях рус или русин – это всегда житель Киевщины. Этноним "русичи" встречается только в "Слове о полку Игоревом", и, по мнению современных историков, в быту не употреблялось, а было признаком высокого языкового стиля. Именно этот этноним "русин" массово сохранился на Западной Украине до ХХ столетия, а кое-где на Закарпатье – и до сегодняшнего дня.
Исходя из всего вышеприведенного, история России имеет такое же отношение к истории Руси, как, например, история Анголы и Мозамбика к истории Португалии. Или история Индии – к истории Большой Британии. Если бы, например, сегодня Россия захотела переименоваться на Китай, это совсем бы не означало, что вместе с такой нехитрой манипуляцией она бы получила в наследство несколькотысячелетнюю китайскую историю и культуру.
Из Москвы даже приеззжает специально обученный помазок
Ответом можешь себя не утруждатью,а то глупость твоя наружу лезет.
Тимошенко в армии служить не полагается по закону. А Янукович служил бы, если бы не загремел на зону.
Во-вторых, если бы благсловить Януковича выразил желание Папа Римский, Заяц и протичие украинские нацисты визжали бы от радости, а не возмущались. Папа Римский, как известно, не есть гражданин Украины.
В-третьих, утомили национально-свидомые своими тупыми комплексами. Неполноценные они. Факт.
Ненормально, когда православный принимает благословение в синагоге или мечети.
Украинская православная церковь относится к Московскому Патриархату (так уж исторически сложилось), поэтому Кирилл - глава и Украинской православной церкви.
Президент принимает благословение не как должностное лицо, а как прихожанин. И это должно быть только в той конфессии, к которй он принадлежит.
Это его частное дело.
И депутата Зайца оно тем более не касается.
Но поскольку Янукович - это марионетка Москвы, то я считаю, что это нормально, что его будут благословлять только священник, представляющий страну - хозяина Малороссии. Потому что Янукович - не президент. Он наместник Кремля в Украине. То есть, я хотел сказать, Малороссии.
Украинская православная церковь относится к Московскому патриархату.
Кирилл для православных то же самое, что Папа Римский для католиков.
Если бы Папа Римский благословил президента украины, который был бы католиком, вы бы тоже кричали, что Украина теряет независимость и становится колонией Рима?
А глава Украинской православной церкви Владимир уже благословил Януковича.
Будет ВЕЛИКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ВОЙНА!!!Берегись, это не шутка!
А то что наместника Кремля должен благословлять только российское духовенство - это правильно. Потому что Янукович - не президент, а наместник России в Малороссии.
"Всё правильно. Поскольку отныне Украина становиться колонией России"...
Какой ужас! Украина - снова колония? Снова придется строить и запускать колониальные заводы, производить самолеты, ракетоносители, крупнотонажные суда, авидвигатели, турбины ди АЭС и прочие колониальные бананы? Кошмар!
Какие же вы наивные, холуи-рашколюбы, ожидающие от России подачек! Да Россия будет только грабить Украину!
Эх вы, дурачьё наивное!
http://s002.radikal.ru/i200/1002/75/5f8e85f6d986.jpg
Из него надо вылазить, а ЕС, как показала практика, нам в этом не помошник.
В основном будет производить сельскохозяйственную херню.
Для голодной России и прожорливой Российской армии.
зайцев слушать-себя не уважать. Свои мозги пора иметь.
Будет ВЕЛИКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ВОЙНА!!!Берегись, это не шутка!
Вероисповедание президента - его личное дело.
Янукович - прихожанин УПЦ (МП), поэтому у ее главы и принимает благословение.
Был бы прихожанином греко-католической церкви - получал бы благословение там.
ЭТО ЕГО ЛИЧНОЕ ДЕЛО И ГОСУДАРСТВА ОНО НЕ КАСАЕТСЯ.
Просто раздувают скандал из ничего.
Во первых: я - коренный киевлянин и имею отношения от всех киевлян.
Во вторых: Украина - єто не Московия!Пусть Янукович незаметно пойдет в свою церковь (Московскую) и там помолиться и получить благословления,а не полюдно как от имени президента Украині!!!Понятно!
С конца XII века Русью начинает называться еще и Западная Украина. Доказательств этому такое количество, что советская историография просто не знала, что с ними делать, и издавала "пересказы" летописей, а не их оригиналы.
Что же касается летописей, то в них читаем следующее. Под 1146 годом: "И Святослав, заплакав, послал к Юрию в Суздаль, сказал: "Брата мне Всеволода Бог взял, а Игоря Изяслав схватил. Пойди-ка в Русскую землю, в Киев". Когда изгнанный из Киевщины Ростислав в 1149 году приезжает к своему отцу Юрию Долгорукому в Суздаль, он говорит: ""Слышал я, что хочет тебя вся земля Русская и черные клобуки". Со временем летописец прибавляет жалобу Юрия Долгорукого: "Сыновец мой Изяслав, на меня прийдя, волость мою разорил и поджег, а еще и сына моего выгнал из Русской земли и волость ему не дал, и меня стыдом покрыл".
После того, как Изяслав Мстиславич в который раз выгнал Юрия Долгорукого из Киева, летопись под 1151 годом сообщает, что сын Юрия Андрей Боголюбский "тем временем выпросил у отца пойти заведомо в Суздаль, говоря: "Осе нам уже, отче, тут, в Руской земле ни рати, ни чего другого. Так что потеплу пойдем". Об очередном неудачном походе Юрия Долгорукого на Киев летопись под 1154 годом сообщает: "В том же году тронул Юрий с ростовцами, и с суздальцами, и со всеми детьми в Русь. И случился мор среди коней во всем войске его, которого же не было никогда". После смерти Киевского князя Изяслава Мстиславича "той же зимы (1154 года) тронул был Юрий в Русь, услышав о смерти Изяславовой".
В 1174 году Суздальский князь Андрей Боголюбский, отвечая на обращение князей Ростиславичей, сказал: "Пождите немного, я послал к братьям своим в Русь. Как мне весть будет от них, тогда и дам ответ". Когда суздальского князя Андрея Боголюбского убили заговорщики в основанном ним городке Боголюбове под Суздалем, его придворный Кузьмин, если верить летописи, сказал: "Уже тебя, хозяин, пахолки твои не признают. Не так, как когда-то, когда купец приходил из Цесарограда, и из других краев, и из Русской земли..."
После убийства Андрея Боголюбского владимирские бояре (из Владимира-на-Клязьме) говорили: "Князь наш убит, а детей у него нет, сынок его в Новгороде, а брат его на Руси". Под 1175 годом летопись сообщает: "В том же году, когда оба Ростиславича сидели на княжестве в земле Ростовской, раздавали они были посадничества русским отрокам. А те большую тягость людям сим совершили продажами и верами". Таким образом, "русские отроки", приведенные Ростиславичами из Киевщины, чужие на Ростовщине.
Под 1180 годом сообщается о походе черниговского князя Святослава Всеволодовича на Суздаль и Рязань: "ИІ тогда спешно приготовились к бою в войске Святославовом, и Всеволод Святославич уборзе примчался к русским полкам со своим полком. И тогда рязанские князья убежали, а других они побили". Когда Святослав возвращался из Суздаля, летопись сообщает: "А когда вышел он из Суздальской земли, то отпустил брата своего Всеволода, и Олега, сына своего, и Ярополка в Русь, а сам с сыном Владимиром пошел в Новгород Большой".
В 1187 году князь Рюрик Киевский послал в Суздаль к князю Всеволоду сватать его восьмилетнюю дочь Верхуславу за своего сына Ростислава. Всеволод согласился, дал большое приданное и отпустил ее "в Русь". Князь Рюрик справил пышную свадьбу, каких "не бывало на Руси", а потом тех, которые привезли Верхуславу из Суздаля, "Якова свата и с бояре одпустил ко Всеволоду в Суздаль". Яков "приехал из Руси (в Суздаль), проводив Верхуславу, и бысть радость".
В 1223 году на помощь украинским князьям в их борьбе против монголо-татар послали с ростовским полком Василия Константиновича, но он якобы, не успел "к ним в Русь". Под 1406 годом в отечественной летописи сообщается, что "Свидригайло... начал много зла с Москвой творить Литовской земле и Руси". Под 1415 годом сообщается: "Витовт, Большой князь Литовский, увидев, что митрополиты, придя из Москвы в Киев, забирают из святой Софии все, что красиво ... и в Московскую землю относят", чтобы "не преуменьшалось богатство в земле Русской", приказал выбрать своего митрополита. Таких упоминаний в летописях очень много, и каждый читатель при желании может легко найти еще пару сотен.
Между тем, никогда в летописи не упоминаются ни "Суздальская Русь", ни "Залеская Русь", ни "Московская Русь" – все это поздние выдумки имперских идеологов. Русь всегда была одна – Киевская. Русью не была не только Северо-Восточная окраина, но и другие подчиненные Киеву земли. В 1147 году, когда черниговский князь Святослав Ольгович взял в осаду город Неринск (в Рязанском княжестве), летопись пишет: "В то же время прибежали к Святославу из Руси отроки". Таким образом, и Рязань не является Русью.
Под 1148 годом летопись сообщает об обмене дарами между Большим Киевским князем Изяславом Мстиславичем и его братом Ростиславом Мстиславичем, князем Смоленским: "Изяслав дал дары Ростиславу, что от Русской земли и от всех цесарских земель (то есть земель, подвластных Киевскому князю Изяславу, которого часто называли цесарем, наподобие Византийских императоров), а Ростислав дал дары Изяславу, которые от верхних земель и от варягов".
Под 1154 годом Киевский князь Юрий Долгорукий отправляет своего племянника Ростислава в Смоленск, говоря: "Сын? Мне с кем Русскую землю удержать? С тобой. Поезжай-ка туда". В 1173 году, когда Ростиславичам предложили покинуть Киев и окружающие города Белгород и Вышгород и пойти в Смоленск, летопись сообщает, что "И засетовали Ростиславичи, что он лишает их Русской земли". Итак, Смоленск – это "верхние земли" по Днепру, которые не является Русью.
Все эти данные абсолютно четко и однозначно свидетельствуют о том, что Суздаль и вся Северо-Восточная окраина Киевского государства, ни Смоленск, ни Новгород, ни во время пребывания под властью Киева, ни после сепарации, не называлась Русью.
Русь – это территория современной Центральной, а с конца ХІІ века – и Западной Украины, и никак иначе. Этот факт для ученых – общеизвестный "секрет Полишинеля". Так, русский ученый Робинсон писал, что "среди всех случаев употребления понятия "Русская земля" в "Слове о полку Игореве" нет ни одного, который говорил бы за то, что в нем выражено представление автора обо всех восточнославянских княжествах". Другой русский историк Ключевский небезосновательно считал суздальского князя Андрея Боголюбского первым собственно русским князем: "С Андреем Боголюбским великоросс впервые вышел на историческую арену".
Менее добросовестные русские идеологи долго пытались создать миф о том, что, якобы, столица Руси "переехала" из Киева. Теория о массовом переселении была сформирована русским ученым Погодиным, но даже в советские времена она была признана ненаучной. Дело в том, что, хотя летописи фиксируют переселения сотен людей, ни в одной из них нет упоминаний о массовом переселении из Руси в Залесье.
Такое переселение до сих пор не доказано и основывается исключительно на догадках, а также на том факте, что в некоторых русских городах (Переяслав-Залеском, Рязани, Владимире-на-Клязьме и т.п.) названия рек повторяют названия Киевщины и Переяславщины – Почайна (в русском языке она стала "Пучай-рекой", Ручай, Лыбедь и т.п. Однако кто осуществил это переименование – переселенцы или ностальгирующие по Родине князья – точно не известно.
На самом деле, никуда столица Руси не переезжала, как не переезжала и сама Русь. Вместе с тем, у предков россиян вследствие сепарации от Киева образовалось свое государство – Суздаль, которое потом получило название Залесье, а еще позже – Московия. Это государство стало для предков россиян более актуальным, чем бывшая метрополия. Из безгосударственного статуса бывшие финно-венгерские колонии Киева перешли в государственный, еще несколько сотен лет после этого даже не думая о том, чтобы называться Русью.
Интересно, что и Новгород, из которого сейчас в России пытаются сделать "первую столицу России", также не считался Русью. В частности, в летописях читаем, когда 1148 года Большой Киевский князь Изяслав Мстиславич пришел в Новгород, чтобы вместе с новгородцами, которых возглавлял его сын Ярослав, идти на Юрия Долгорукого, киевский князь говорит новгородцам: "Вот, братья, сын мой, и вы прислали ко мне, что вас обижает стрый мой Юрий. На него я пришел сюда, оставив Русскую землю".
Когда в том же году киевское и новгородское войско пошло войной на Суздаль, летопись четко разделяет новгородцев и Русь: "И оттуда послали они новгородцев и Русь опустошать Ярославль", "И в то время пришли новгородцы и Русь, опустошив, от Ярославля, и добычи много они принесли". Итак, новгородцы не являются русинами – они новгородцы, и никак иначе.
В летописи за 1141 год читаем: "А когда Святослав (Ольгович) удирал из Новгорода в Русь к брату, то послал Всеволод навстречу ему". То есть, Новгород не является Русью. Этот факт довольно важен. Единственное во всем массиве летописей упоминание о какое-либо другом, не киевском происхождении названия Русь записано в новгородской летописи, где сказано, что "И от тех варягов, пришельцев, назвалась Русь, и от них носит название Русская земля; и новгородские люди до этого дня от рода варяжского".
Вместе с тем, в более раннем Начальном Киевском своде конца ХІ века, из которого переписывались все ранние сообщения Новгородских летописей, такого отрывка нет. В самой Новгородской летописи утверждается, что Средняя Надднепрянщина начала называться Русью еще до прихода варягов в Новгород, в 854 году.
Эти очевидные несогласования дали возможность русскому академику Шахматову доказать, что отрывок в единственном списке Новгородской летописи о происхождении Руси от варягов как и о происхождении новгородцев не от словен и чуде (как это было на самом деле), а от тех же варягов, является очень поздней вставкой, сделанной ориентировочно в первой половине ХV столетия для укрепления престижа Новгорода.
Новгородцам позарез требовалось приложить к себе благородное варяжское происхождение (хотя на самом деле в Новгороде жили словены и чудь) в ходе спора за свой статус. Надо сказать, что только с конца XII века, со времени деятельности князя Романа Мстиславича Западную Украину начинают называть Русью. Галицко-волынского князя Романа Мстиславича называют "самодержцем всей Руси", в то время как, скажем, относительно Андрея Боголюбского летопись сообщает, что он "хотел быть самовладцем всей Суздальской земли".
С тех пор все галицко-волынские князья, продолжая эту традицию, назывались князьями и хозяевами "Русской земли" или "всей Русской земли", а на их печатях был изображен титул "короля Руси" (Rex Russiae). И в XV, и в XVI, и даже в XVIII столетии в летописях географы четко различают Московию и Русь (см., например, французскую карту 1754 г.).
В самой Московии термины "Росия", "Россия" для обозначения страны впервые и очень ограниченно начали употреблять только в XVI веке, с тех пор, как в Москве появляется идея "Третьего Рима", а московские цари начинают претендовать на земли Украины. Московия переименовалась по царской команде 1713 и 1721 годов. Этноним "русский" закрепился даже позже – только в конце XVIII века, когда царица Екатерина II "высочайшим повелением" окончательно приказала московскому народу называться "русскими" и запретила ему употреблять название "московитяне".
Интересно, что Московщина взяла для своего нового названия греческую транскрипцию слова "Русь", хотя, вряд ли есть еще народ, который бы взял название своей страны из иностранного языка. Кстати, Украина, как и Московия, тоже меняла название, но только один раз, и взяла это название из собственного языка. Именно тот факт, что Россия, получив свое название в лучшем случае в ХVІІІ веке, претендовала на историческое наследие Руси, созданной на семьсот лет раньше, дал основания Карлу Марксу утверждать в своей работе "Разоблачение дипломатической истории XVIII века", что "Московская история пришита к истории Руси белыми нитками". Добавим, эта работа Карла Маркса – единственная, которая никогда не печаталась в СССР без купюр.
Украинцы никогда не признавали кражу названия "Русь". Уже в середине 18 века в Украине появляется "История русов", которая утверждает однозначно украинский характер Руси. Тарас Шевченко в своих произведениях ни разу не применяет слово "Русь" и даже "Россия" и всегда пишет о "Московщине". В современном украинском литературном языке утвердился этноним "россияне", в то время как прилагательное "русский" оставлен для всего древнеукраинского.
Напоследок следует сказать, что в Руси названием народа были этнонимы "русин" (в знаменитой "Русской правде", княжеских грамотах, летописях) и, изредка, "рус". В летописях рус или русин – это всегда житель Киевщины. Этноним "русичи" встречается только в "Слове о полку Игоревом", и, по мнению современных историков, в быту не употреблялось, а было признаком высокого языкового стиля. Именно этот этноним "русин" массово сохранился на Западной Украине до ХХ столетия, а кое-где на Закарпатье – и до сегодняшнего дня.
Исходя из всего вышеприведенного, история России имеет такое же отношение к истории Руси, как, например, история Анголы и Мозамбика к истории Португалии. Или история Индии – к истории Большой Британии. Если бы, например, сегодня Россия захотела переименоваться на Китай, это совсем бы не означало, что вместе с такой нехитрой манипуляцией она бы получила в наследство несколькотысячелетнюю китайскую историю и культуру.
Бог простит свидомого дебила!
Доказано как раз обратное,на основе исторических документов, что была Русь и русские, часть Руси была завоёвана Польшей и названа Украиной (окраиной королевства польского), со временем жители стали называться украинцы как Уральцы, Сибиряки, по назвнию территори, но национальность у них была русские. Потом первая мировая, где Австрийцы объяснили неграмотным крестьянам на Западе Украины что украинцы это и есть их национальность, а тех кто считал себя русскими, русинами уничтожали в концлагерях (Талергоф, Терезин). Позже уже большевики которые по началу сотрудничали с немцами и Австрийцами, создали Украину и в паспартах всем написали - украинец.
Иди учись, неучь.
Что, кугутня продажная, заёрзали задницами?
Бздите, что вашей предательской вакханалии может присниться писец?
Дрожите, твари униатские!
Гиена огненная истосковалась за вами!
Геенна - долина к ю/з от Иерусалима, и символ Судного дня . Греческий лексикон так определяет слово "геенна": "Место будущего наказания называется геенной или геенной огненной. Изначально это место называлось долиной Еннома к югу от Иерусалима, где выбрасывались и сжигались мусор и мертвые животные; подходящий символ для злых людей и их будущей погибели." [1]
Гиена — представитель семейства гиеновых (*********), отряда хищных млекопитающих (Carnivora). Характерные признаки их составляют: короткая, толстая голова с короткой, толстой или заостренной мордой; задние ноги у них короче передних, отчего спина покатая, от плечевой области к крестцу.
Доучись в школе сначала, бестолочь.
Хрен, редьки не слаще.
Оправдываться не стану, но за напоминание о верности написания, спасибо.
"Твари униатские" - это тоже мимо кассы. Пастве Украинской греко-католической церкви на Кирилла наплевать с высокой колокольни. Она подчинена напрямую Риму, и нифига им Янукович не сделает, даже если захочет.
Тогда по какому поводу такой вой со стороны кугутствующей свидомни?
И при чём здесь вера, религия и Янукович?
Кому исповедоваться, от кого причащаться и с кем служить молебен – дело исключительно частного характера!
Андестуд?
Геенна огненная
Изначально — название долины Енном (Хинном) недалеко от Иерусалима, где древние евреи приносили в жертву языческим богам Ваалу и Астарте детей, предавая их сожжению (Ветхий Завет, Четвертая книга Царств, гл. 23, ст. 10).
Служит синонимом адских мук и самой преисподней, ада (в иудаизме, христианстве и исламе).
А еще сказал опарыш,
(Может просто долбо*б)-
Банку кильки,как преставлюсь,
Положите братцы в гроб!
Я ведь как-то нужник чистил,
Вовкин сапожок лизал,
Ну и Пукин мне ,как глисту
Эти кильки передал!
Есть традиция такая
В Зоне" машек" привечать,
И, когда их опускают,
Банку килек нужно дать
Эти кильки на свободе,
Людям на*уй не нужны
Голубому же уроду
Ни к чему теперь штаны!
В юбке Даун теперь ходит,
Мелко пишет, идиот!
-Даунихой будет вроде,
-Посмеялся тут народ!
***
БАСНЯ
Дядя Хам, Китайцы и Зайцы
http://funkyimg.com/viewer.php?img=/2/246/673/___________4.jpg
Шли однажды через мостик
Жирные китайцы,
Впереди , задравШИ хвостик,
Торопились зайцы.
Вдруг китайцы закричали:
"Стой! Стреляйте! Бах!!!"
Зайцы выше хвост задрали,
Спрятавшись в кустах!
-Жаль кусты те в Межигорье,
Зайчики росли
И бедняжек, вот так горе!
Егеря пасли!
А с китайцами злой дядя
С клюшкою в руке!
Вот так зайчикам засада,
Вот Вы и в мешке!
Дядя с клюшкой, что для гольфа
(Очень дорогой)
Жирный, просто катастрофа!
И набит икрой!
Но зайченков он бедняжек
Прямо в лобик бьет
И в кровавом тут же раже
Мяско ихне жрет!
И от зайцев ранним утром
В том не их вина!
Не осталось , вот так жутко,
Детки ни хрена!
************************
Мораль сей басни так ясна:
Кто зайцев хочет кушать,
Тот, ежедневно встав от сна,
Папашу Федю должен слушать.
А еще добавлю детки,
Просто от себя
Обещает Хам канфетки,
Шиш свой теребя!
////////
То вы визжите, что России не было, тут уже патриархи появились, украинское государство было у казаков (времен гетманов-украинцев Измаила и Караимовича
ПИНДОСЫ, ПРОДАЛИ ВАС, ТАК ЖЕ КАК КУПИЛИ - ЗА ГРОШИ. ЗА АФГАНСКИЙ ТРАНЗИТ И ПЕРЕЗАГРУЗКУ. ТАКАЯ ВАМ ЦЕНА ТЕПЕРЬ. СИДИТЕ И ПОМАЛКИВАЙТЕ, СОРОС УЖЕ ПОЛУЧИЛ УКАЗАНИЕ ДЕНЕГ НА МАЙДАНЫ НЕ ВЫДАВАТЬ.
ВАМИ ЗАПАД РУКОВОДИЛ, ОНИ РЕШИЛИ ОТДАТЬ УКРАИНУ ЯНУКОВИЧУ, ЧТОБЫ НЕ РАЗДРАЖАТЬ РОССИЮ, ШАГ ДОБРОЙ ВОЛИ С ИХ СТОРОНЫ, МЫ ОЦЕНИЛИ ЭТОТ ШАГ. КТО ДЕВУШКЕ ПЛАТИТ, ТОТ ЕЕ И ТАНЦУЕТ. И НИКАК ИНАЧЕ. ВАС НИКТО НЕ СПРАШИВАЕТ, ВАШЕ МЕСТО У ПАРАШИ.
РАДУЙТЕСЬ, ЧТО ХОТЯ БЫ ЯНУКОВИЧ У ВАС ПРЕЗИДЕНТ - ОН ХОТЬ ВАШУ СВИНОМОВУ ДЛЯ ДЕМОКРАТИИ ВЫУЧИЛ, МОГЛИ И ПРОСТО ЗУРАБОВА ПОСТАВИТЬ ВАМ В ПРЕЗИДЕНТЫ И ВСЕ. ТИПА БУНТ КАКОЙ-НИТЬ, БЕСПОРЯДКИ, ЧРЕЗВЫЧАЙНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ И ВСЕ. ЕСЛИ К ВАМ УЖЕ ГРУЗИНСКИЕ ЗAДРОТЫ НА ВЫБОРЫ ПОДЪЕЗЖАЮТ, ТИПА, ТЕМУ РЕШАТЬ, ТО ПОДУМАЙТЕ, ЧТО ВЫ ЗНАЧИТЕ В ЭТОМ МИРЕ И СИДИТЕ НЕ ДЕРГАЙТЕСЬ.
БУДЕТЕ ДЕРГАТЬСЯ, ВАС РАСЧЛЕНЯТ НА ВСЕГДА, КАК ЮГОСЛАВИЮ, И БУДЕТЕ ПОТОМ ПРАВА КАЧАТЬ В ПРЕДЕЛАХ "ЛЬВОВСКОЙ РЕСПУБЛИКИ БЫВШЕЙ УКРАИНЫ".
В Брюсселе ждут подтверждения из Киева в отношении визита Януковича 1 марта
http://www.partyofregions.org.ua/digest/4b7aca729067c/
Леонид Кожара: Украина должна обязательно вернуть себе титул «восточноевропейского экономического тигра»
16.02.2010, 18:40
Мы будем также продолжать использование украинских морских и сухопутных полигонов для учений НАТО
http://www.newsgeorgia.ru/official_statement/20100219/151317136.html
Грузия и Украина будут сотрудничать прагматично - видеомост
16:05 19/02/2010
Леонид Кожара также отметил, что Украина в ближайшем будущем не собирается признавать независимость Абхазии и Южной Осетии, но при этом сократит военное сотрудничество с Грузией.
"Мы будем продавать оружие нашим стратегическим партнерам, только в том случае, если будем знать, против кого оно будет использовано", - отметил он.
http://www.rosbalt.ru/2010/01/28/707989.html
Как известно, кандидат президенты Украины, лидер Партии регионов (ПР) Виктор Янукович отказался от идеи предоставлять русскому языку статус второго государственного в случае своей победы на президентских выборах.
Янукович так и не решился публично осудить официальную канонизацию фашиста Степана Бандеры.
Чин присоединения к Православной Церкви совершил Преосвященнейший Евлогий, епископ Сумской и Архтырский. Перед этим он напомнил в своей проповеди, что «Киевский патриархат» – это самовольно отделившаяся от Церкви группировка, возглавляемая человеком, лишенным всех степеней священства. Владыка особо отметил, что священническая хиротония, полученная в этой организации, не может считаться действительной.
После этого епископ Евлогий прочитал разрешительную молитву над вновь обретенными братьями и сестрами и сердечно поздравил их с воссоединением с Церковью Христовой.
31 октября 2008
Раскол по государственной границе
Таким образом, сейчас на Украине существуют:
- – каноническая Церковь, находящаяся в общении с Вселенским Православием, – – УПЦ МП (или просто УПЦ, под руководством митрополита Владимира (Сабодана));
- – неканоническая УАПЦ;
- – неканоническая УПЦ КП
******
http://www.religare.ru/2_49638.html
18 января 2008
Протоиерей Максим Хижий
Украинская православная церковь накануне автокефалии
Спешу разочаровать: зависимость УПЦ от РПЦ исключительно каноническая.. УПЦ абсолютно независима в своих финансах. Она действительно самоуправляемая, автономная часть единой Русской православной церкви. Епископат Украины действительно избирается решением "на местах. Единственное символическое исключение – благословение патриархом Московским и всея Руси избранного в Киеве предстоятеля УПЦ – митрополита Киевского и всея Украины.
«Мы приняли к сведению заявление господина Януковича о том, что он хотел бы вернуться к этой идее. Посмотрим, в какой форме поступит предложение о таком проекте»,— сказал он.
«Но в любом случае строительство Южного потока и Северного потока будет продолжено, поскольку альтернативы диверсификации маршрутов поставки газа на экспорт нет. Строительство Северного потока начнётся в апреле. По Южному потоку первый газ пойдет в 2015 году»,— подчеркнул Медведев.
-------------------------
а вы блин всё об президенет януковича
Есть сведения, что новый украинский президент попросил благословения у Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла.
Это явно не антиукраинская политика. Это как раз умная политика. Прежде всего — для Украины, уставшей от ссор. И, конечно, для нормальных отношений не только ближайших соседей, а родством связанных стран.
Может, если бы это понимала Тимошенко, она бы не проиграла.
Может не стоит каркать и есть смысл дождаться первых его шагов после инаугурации?