РУС
9827 посетителей онлайн
Улицу Мазепы в Киеве переименовали в Лаврскую
Киевсовет переименовал ул. Ивана Мазепы в ул. Лаврскую.
За такое решение проголосовали 64 депутата.Как сообщалось, на сегодняшнее заседание Киевсовета был вынесен вопрос о переименовании улицы Мазепы в Лаврскую. Тем временем, около ста человек пикетируют киевскую мэрию, выступая против переименования улицы Ивана Мазепы.
Как ранее сообщали СМИ, в начале июня замглавы КГГА Виталий Журавский на заседании Киевсовета по вопросам и туризма заявил, что глава Русской православной церкви патриарх Кирилл обратился в Киевскую городскую госадминистрацию с просьбой переименовать улицу Ивана Мазепы, на которой размещена Киево-Печерская лавра, в улицу Лаврскую.
Топ комментарии
строится очередь 
А все "русские" царицы что не немки ?
Умники.
Те, що підкреслив - не лапті а личаки - робоче та кімнатне взуття з рогози на суху погоду.
Рогоза - сушена рослина з роду осокових!
Но самое интересное другое. Эта улица официально, никогда и ..... не называлась улицей Мазепы, а продолжала всегда быть улицей Сичневого повстания, т.к. свое старое решение Киеврада официально не опубликовала в газете.. И, например гос. регистраторы не регистрировали адреса по ул. Мазепы, а только по ул. С. Повстания...поэтому весь этот сыр-бор..пустое
Короче веруны это тоже опущеные...В данном случае обрезанным жидовским ********** Исусом
СЛАВА ФСБ-РПЦ! СЛАВА ПУТИНУ!!!
"...МАТЕРЯ! МОЙ МУШ ТОЖУ НАШ, ДАНЕЦЦКИЙ! Я ТОКАШО С КИЙОВА. ТАМ АРАНЖЫВЫЙ ЭТЕ, ШАБАШ: ВАЛЕНОЧКИ СТОЯТЬ НА ЭНТИХ, КАКВО, ПОДЕУМАХ, ОПЕЛЬСИНКИ НАКОЛОТЫЕ - И ВСЙО КРУГОМ ОМЕРЫКАНСЦКОЭ! ДОРОХИЕ МАТЕРЯ!!"
Киев отрекся от Мазепы. Но лишь наполовину
Киевский городской совет принял решение о переименовании улицы Мазепы в улицу Лаврскую, сообщает ИА «Украинские новости».
Правда, только часть этой улицы. Что очень типично для новых украинских властей: делать шаг в правильном направлении, но – в угоду националистам – оставлять всегда либо двусмысленность, либо возможность идти на попятную. Ведь в результате хоть и обрезанная, но улица, названная в честь гетмана-предателя, в Киеве сохраняется.
Но все-таки благодаря решению Киевского горсовета в преддверии визита на Украину Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ликвидирован кощунственный парадокс: главная святыня русского православия, Киево-Печерская лавра, последние три года находилась на улице, названной именем отлученного от Церкви предателя Мазепы.
Как известно, в 1708 году Иван Мазепа был предан анафеме Православной церковью за нарушение данной на Евангелии присяги на верность русскому царю, а также за то, что позволил осквернять православные храмы шведским солдатам, допущенным им в пределы Украины. Кроме того, Мазепа, как заявляли священнослужители, был склонен «к пороку и безнравственности», поскольку «предавался греху блуда».
Как утверждают историки, сама Лаврская улица возникла на известном со времен Киевской Руси Ивановском пути, который соединял Подол с Печерском. Ее начальный отрезок пролегал по исторической местности Долгая Нива. В этой местности находились село Берестово с загородным дворцом киевских князей, Печерский и Никольский монастыри. Здесь сохраняется красивая церковь Спаса на Берестове, построенная еще до 1072 г., в которой покоится прах великого киевского князя Юрия Долгорукого, основателя Москвы.
С начала XIX века улица носила имя Никольской – в честь Николаевского военного собора. Здесь служили молебны в память о погибших военнослужащих, а в дни военных побед сюда приходили поставить свечу за упокой души павшего воина его родственники. На высоких квадратных постаментах около храма были установлены артиллерийские орудия в память о защитниках родины.
После окончательной победы на Украине советской власти улица получила имя Январского восстания – в честь рабочих, сражавшихся против украинских националистов в январе 1918 года. Это название закрепилось вплоть до первых лет «оранжевого режима» Виктора Ющенко.
Как рассказывает украинская редакция Фонда стратегической культуры «Одна Родина», сейчас эта улица является своего рода духовно-исторической артерией, к которой кровно-духовно «подключены» памятные, архитектурные и культовые строения разных эпох. Начиная от метро «Арсенальная» и заканчивая парком Великой Отечественной, где установлена гигантская фигура Родины-матери.
«Вот лишь некоторые «адреса исторической памяти» по этой улице: дом № 15 – памятник Вечной Славы на Могиле Неизвестного Солдата; дома №№ 21, 25 – Киево-Печерская лавра, резиденция предстоятеля УПЦ митрополита Киевского и всей Украины Владимира (в частности, дом № 21 – Национальный Киево-Печерский историко-культурный заповедник); дом № 27 – памятник воинам-афганцам; дома №№ 38–40 – часть памятника «Цитадель киевской крепости», валы цитадели (конец XVII в.); дом № 44 – мемориальный комплекс «Национальный музей истории Великой Отечественной войны 1941–1945 гг.». На этой же улице можно увидеть еще более 10 домов, связанных с историей и культурой Киева. Не забудем и Верхние Московские ворота (1765), возведенные как южные ворота Печерской крепости и ориентированные в сторону дороги, ведущей на Москву».
«Чисто визуально, когда вы идете от станции метро «Арсенальная», подходите к главным лаврским воротам, Свято-Троицким (которые находятся от вас по левую руку по ходу движения), то впереди вы постоянно видите, как улица словно упирается в красивое монастырское строение, центром композиции которого является храм преп. Феодосия Печерского (1698-1702). Это – дом № 32 по данной улице. И есть некая символика в том, что когда этой знаменитой улице национал-патриоты с подачи Ющенко дали имя анафематствованного Мазепы, видимый нам собор был захвачен раскольниками-филаретовцами, именующими себя «Киевским патриархатом».
Против присвоения улице одиозного имени предателя и кровосмесителя Мазепы сразу заведомо выступал Священный синод Украинской православной церкви, а также православная общественность Украины. Задолго до переименования священнослужители Киево-Печерской лавры обращались в Киевраду с просьбой о переименовании улицы в Лаврскую, но им отказали. «Нам ответили, что уже есть Лаврский переулок, поэтому улицу так называть не станем. А как же можно ее назвать в честь Ивана Мазепы, если он отлучен от Церкви?! Он изменил клятве верности перед Богом!» – заявил тогда казначей лавры о. Варсонофий», рассказывает «Одна Родина».
Факт отлучения от Церкви своего духовного предшественника тревожил и самого Виктора Ющенко. Почти одновременно с переименованием улицы в улицу Мазепы он обратился и в Московскую патриархию: дескать, не сняли ли за давностью лет отлучение с предателя-гетмана? По слухам, на Украине в 1918 году якобы такое решение принималось.
Однако, как тогда заявил Интерфаксу секретарь Отдела внешних церковных связей Московского патриархата по межправославным отношениям протоиерей Николай Балашов, слухи эти не подтверждаются. На самом деле в 1918 году Патриарху Тихону действительно поступало обращение с просьбой рассмотреть вопрос о снятии анафемы с Мазепы, однако совещание епископов в рамках проходившего тогда в Москве Поместного собора Православной российской церкви пришло к выводу, что для рассмотрения этого вопроса «нет достаточных канонических и исторических данных».
В то же время, отметил Балашов, епископы постановили, что если со стороны проходившего тогда же в Киеве Всеукраинского церковного собора последует официальное обращение по поводу снятия анафемы с Мазепы, для его рассмотрения будет создана специальная комиссия. Такого обращения не поступило, и вопрос был снят с рассмотрения. «Таким образом, снятия анафемы не было, что не исключает того, что этот вопрос может быть рассмотрен компетентными канонистами и историками в будущем», – резюмировал протоиерей Николай.
Собственно, компетентные историки уже неоднократно разбирали биографию этого исторического персонажа.
Вот какую оценку дает Мазепе отнюдь не советский, и даже не «москальский» историк Николай Костомаров (которого, кстати, Советская историческая энциклопедия аттестует как «украинского буржуазного националиста»): «В нравственных правилах Ивана Степановича смолоду укоренилась черта, что он, замечая упадок той силы, на которую прежде опирался, не затруднялся никакими ощущениями и побуждениями, чтобы не содействовать вреду падающей прежде благодетельной для него силы. Измена своим благодетелям не раз уже выказывалась в его жизни. Так он изменил Польше, перешедши к заклятому ее врагу Дорошенку; так он покинул Дорошенка, как только увидал, что власть его колеблется; так, и еще беззастенчивее, поступил он с Самойловичем, пригревшим его и поднявшим его на высоту старшинского звания. Так же поступал он теперь со своим величайшим благодетелем, перед которым еще недавно льстил и унижался».
Костомаров в данном случае имеет в виду фаворита царевны Софьи Василия Голицына, который фактически сделал Мазепу гетманом. Зато Мазепа сразу после падения Софьи и ссылки Голицына подал на него Петру развернутый и подробный донос, чем сразу завоевал расположение молодого царя.
Итог жизнедеятельности Мазепы Костомаров подводил так: «Гетман Мазепа как историческая личность не был представителем никакой национальной идеи. Это был эгоист в полном смысле этого слова. Поляк по воспитанию и приемам жизни, он перешел в Малороссию и там сделал себе карьеру, подделываясь, как мы видели, к московским властям, и отнюдь не останавливаясь ни перед какими безнравственными путями. Самое верное определение этой личности будет сказать, что это была воплощенная ложь. Он лгал перед всеми, всех обманывал – и поляков, и малороссиян, и царя, и Карла; всем был готов делать зло, как только представлялась ему возможность получить себе выгоду или вывернуться из опасности».
Более того, предавая царя и Россию, гетман отнюдь не искал, как врал своим старшинам, какой-то независимости для Малороссии (слово «Украина» тогда не употреблялось даже Мазепой). По договору с королем Польши Станиславом вся Украина и Северщина с Черниговом и Смоленском присоединялись к Польше, а Мазепа становился правителем полоцких и витебских земель на правах герцога Курляндского.
ОДНИМ СЛОВОИ Мазепа-РЕДКИЙ ВЫРОДОК.
2. Что такое "Решать"? такие как ты, уже дорешались до полного идиотизма (кретинизма), что еще раз подвтверждает, что думаешь ты (МЫ) именно жоп...й. Такие, как ты, все уничтожили, обплевали, разорили, поломали и обосса..и. Подтверждения? Просто оглянись кругом.
3. Мазепа-моральный урод и мерзавец, его деньги-деньги вора и подлеца, поэтому все, что появилось благодаря ним-столь-же грешное, как и он сам.
Вот какую оценку дает Мазепе отнюдь не советский, и даже не «москальский» историк Николай Костомаров (которого, кстати, Советская историческая энциклопедия аттестует как «украинского буржуазного националиста»): «В нравственных правилах Ивана Степановича смолоду укоренилась черта, что он, замечая упадок той силы, на которую прежде опирался, не затруднялся никакими ощущениями и побуждениями, чтобы не содействовать вреду падающей прежде благодетельной для него силы. Измена своим благодетелям не раз уже выказывалась в его жизни. Так он изменил Польше, перешедши к заклятому ее врагу Дорошенку; так он покинул Дорошенка, как только увидал, что власть его колеблется; так, и еще беззастенчивее, поступил он с Самойловичем, пригревшим его и поднявшим его на высоту старшинского звания. Так же поступал он теперь со своим величайшим благодетелем, перед которым еще недавно льстил и унижался».
Костомаров в данном случае имеет в виду фаворита царевны Софьи Василия Голицына, который фактически сделал Мазепу гетманом. Зато Мазепа сразу после падения Софьи и ссылки Голицына подал на него Петру развернутый и подробный донос, чем сразу завоевал расположение молодого царя.
Итог жизнедеятельности Мазепы Костомаров подводил так: «Гетман Мазепа как историческая личность не был представителем никакой национальной идеи. Это был эгоист в полном смысле этого слова. Поляк по воспитанию и приемам жизни, он перешел в Малороссию и там сделал себе карьеру, подделываясь, как мы видели, к московским властям, и отнюдь не останавливаясь ни перед какими безнравственными путями. Самое верное определение этой личности будет сказать, что это была воплощенная ложь. Он лгал перед всеми, всех обманывал – и поляков, и малороссиян, и царя, и Карла; всем был готов делать зло, как только представлялась ему возможность получить себе выгоду или вывернуться из опасности».
Более того, предавая царя и Россию, гетман отнюдь не искал, как врал своим старшинам, какой-то независимости для Малороссии (слово «Украина» тогда не употреблялось даже Мазепой). По договору с королем Польши Станиславом вся Украина и Северщина с Черниговом и Смоленском присоединялись к Польше, а Мазепа становился правителем полоцких и витебских земель на правах герцога Курляндского.
ЧТО скажите? И улица названа именем этого скота!!! Как говорят, каков поп, такой и приход. Или-как корабль вы назовете, так он и поплывет. Или-скажи мне, кто твой друг и я скажу-кто ты!
Это НАМ РЕШАТЬ...
------------------------------------------------
Не вам. А народу. А народ он свой предал, сдал шведским захватчикам на лютую расправу. И народ это ему не простит никогда. Так же, как Бандере, Шухевичу и иже с ними не простит фашистов, с которыми они пришли убивать народ.
По оценкам историков, в целом за собственные деньги Мазепа построил 26 соборов, церквей и колоколен. Усилиями Мазепы отреставрированы Троицкая соборная церковь Кирилловского монастыря, Успенский храм, Троицкая надвратная церковь Киево-Печерской Лавры, Софийский Собор и Михайловский золотоверхий монастырь. В тот период сформировался даже архитектурный стиль, который получил название “мазепинское барокко”.
Украинской церкви Мазепа подарил и Пересопницкое Евангелие, на котором принимают присягу президенты Украины.
Так неужели он не достоин того, чтобы его имя носила одна из столичных улиц?
Киев. Вознесенский Флоровский женский монастырь
Вознесенский собор освящен в 1732 г. Остальные храмы (Воскресенский, Казанский, трапезный Тихвинский и кладбищенский Свято-Троицкий), келейные корпуса и др. здания устроены в XIX в. (после опустошительного пожара 1811 г.).
Вознесенский собор построен в 1722 – 1732 гг.;
http://www.nsmyslov.narod.ru/voyag/kiev.html
Прекрасно вписалась в Софийский ансамбль и панораму Киева колокольня, построенная по указу Петра І в 1706—1709 гг. Она была трехъярусной, но в связи с тем, что появились трещины, верхние два яруса разобрали и вместо них в 1744—1748 гг. архитектор И. Г. Шедель надстроил второй и третий этажи, сохранив стиль первого этажа. Четвертый ярус надстроен в 1851 —1852 гг. по проекту архитектора П. И. Спарро. Сейчас высота колокольни достигает 76 м вместе с крестом. Украинские народные мастера украсили ее художественной лепкой с замечательным орнаментом.
http://www.rusk.ru/st.php?idar=112763
Андрей Широков 16.05.2008
Новые названия для киевских улиц
была развернута пропагандистская кампания, заключающаяся в том, чтобы путем подтасовок и фальсификаций приписать "фундации Ивана Мазепы" как можно большее число памятников церковного зодчества начала 18 века. Например, лицам, интересовавшимся историей расположенного в Черниговской области Густынского Свято-Троицкого монастыря, известно о существовании устного предания, касающегося возведения на средства гетмана Мазепы одной из его построек – небольшой монастырской трапезной. ...но весь комплекс построек Густынского монастыря, к возведению большей части которых Мазепа не причастен.
на счет Мазепы было записано и финансирование работ по строительству соборного храма Пустынно-Николаевского монастыря, который, на самом деле, был возведен спустя четыре года после смерти гетмана киевским военным губернатором князем Голицыным.
http://www.rusk.ru/st.php?idar=113452
Андрей Широков 25.10.2008
Улица предателя или дорога к святыне?
на сфальсифицированных данных о финансировании Мазепой работ по возведению возле Киево-Печерской Лавры двух церковных объектов – Свято-Никольского собора Пустынно-Николаевского монастыря, а также упомянутого Свято-Феодосиевского храма.
Поэтому сегодня особую актуальность приобретает информация о подлинной истории этих храмов, строителями которых выступали киевский военный губернатор князь Голицын и белоцерковский полковник Карп Мокиевский.
По оценкам историков, в целом за собственные деньги Мазепа построил 26 соборов, церквей и колоколен. Усилиями Мазепы отреставрированы Троицкая соборная церковь Кирилловского монастыря, Успенский храм, Троицкая надвратная церковь Киево-Печерской Лавры, Софийский Собор и Михайловский золотоверхий монастырь. В тот период сформировался даже архитектурный стиль, который получил название “мазепинское барокко”.
Украинской церкви Мазепа подарил и Пересопницкое Евангелие, на котором принимают присягу президенты Украины.
Так неужели он не достоин того, чтобы его имя носила одна из столичных улиц?
--------------------------------------------------------
На свои-ли???? А где он их взял??? По аналогии-где взяли деньги современные Ющи, Тимохи, Ахметовы, Фирташы и Коломийские???? Не у таких-ли, как ты??? Путем мошенничества, откровенной лжи, подлости и предательства (за это тоже платят). Так какова цена делам Мазепы, если они сделаны на ТАКИЕ деньги??? Храм на воровские деньги-проклятый храм, ведь Господь сказал "НЕ укради"...
А Пересопницкое Евангелие сам Мазепа написал, чтоб считать эту книгу столь особой??? Это обычная по тем временам доргая книга, которую сам мазепа тоже где-то достал, пользуясь властью, полученной в силу ПРЕДАТЕЛЬСТВА. Или украл-такой подонок и на это способен.
Петра, а кто он для Украины и Мазепы.
Кто вообще кто такой пётр1, шизофреник убивший своего сына и взявший в жены бабу из окоп солдатских.
Чудак он, и пьяница. Единственно, что хоть сделал в московии, чумаходов подстриг, и сопливые бороды заставил сбрить. Да присвоил стране моксель название россия, и москалей стал называть русскими, и то с 1720 годов. Похитил все книги в Украине, и потом переписывали их, а Катя 2, дописала лже историю. Так может провести современную проверку бумаги и чернил на "древних рукописях", так в москве всираютс... от этого.
Не ищите истину в исторических событиях с русскими, а особенно с москалями, бесполезное дело.
09-07-10 11:54-----------О.как.Хистория Украины,это ещё смешнее,чем государство Украина или герои Украины.Проснись ты серешь.Какая нах хистория может быть у быдла.
Требование церковников (ещё и зарубежных) к киевской власти переименовать улицу, - это плевок в нашу сторону. Я 30 лет проживаю на бывшей Январского Восстания, потом переименованной в И.Мазепы. Теперь Кирилл из России (не хочу высказывать словами свои негативные эмоции) требует переименовать улицу в "Лаврская". У меня уже сегодня, после переименования в Мазепу, мои приватизационные документы на квартиру требуют обновления. ЗА МОИ ДЕНЬГИ! И снова!!!! Кто оплатит таблички, юрадреса фирм??? КИРИЛЛ?
------------------------------------------------------
А когда переименовали улицу январского восттания в улицу имени этого НЕДОНОСКА, Вы где БЫЛИ???? А власть это какая сделала??? А выбрал ее КТО??? Что-ж вы тогда смолчали?? Неужели жить на улице имени твари-Мазепы-это гордость? Ну тогда вы разделяете его "ценности". Раньше надо было ДУМАТЬ!!! Когда в первый раз переименовывали!
Насчет Кирилла-он может просить, также, как нас просят Х. Клинтон или Д. Байден. Приезжают и просят. И им НИКТО не отказывает. Хотя их просьбы-нам во вред! Так почему вы с них деньги за причинный ими вред не просите, а с Кирилла-можно? Что-ж вы за люди-что у вас с сознанием-Вы-ХОЛОПЫ-предатели. С легкостью предаете и с легкостью от всего отказываетесь. С легкостью гавкаете и с легкостью целуете туфли господам (панам)-хозяевам. И ВЫ ХОТИТЕ с такими принципами ХОРОШО жить?????
Филарет откуда нарисовался?
этот ваш герой, то казакой хочет уничожить, как ЧЕРНЬ
то ему Карлу подавай...
хоть чуть чуть то соображайте...
Если тебя распирает гордостью за Мазепу, помни, что других от этого непременно стошнит.
И еще дам тебе один совет: если ты, в сортире, початком кукурузы подтираешься – ты просто чудак, но если ты это занятие навязываешь другим – то ты уже мудак! Ты понял меня украинский мудак?
Так и сегодня. В этом кацапском шабаше в Украине есть и очень хорошая вещь - ПРидурки, от свей врожденной тупости и лизеблюдсва перед кремлем постараются так, что еще немножко, и пружина ОЧЕНь больно их долбанет.
Так что все впереди.
Какая, НАХ, скидка, если дороже чем в Европе.
ПРидурки придумают себе байку и сами в нее верят.
"Брехливі міфи поро Мазепу живуть і торжествують
«Брехня, сказана тисячу разів, стає правдою», – принцип дії цієї геббельсівської науки задовго до часів нацистської Німеччини був розроблений та успішно опрацьований в Російській імперії. Саме за такою технологією пасквіль про Мазепу-зрадника, сказаний навіть не тисячу, а сотні тисяч разів, став не просто правдою, а засадничим етапом історії. Спочатку «отєчєствєнной», потім радянської і тепер української. І попри те, що сьогодні інформація про Мазепу як визначного державника, будівничого, церковного мецената, освітнього діяча вже не замкнена за сімома замками, а на державному рівні навіть нещодавно відзначали 370-річчя від народження гетьмана, міф про зрадника дотепер живе і здраствує. І на доказ цьому – зовсім свіжі події.
"
Не багато не мало – архітектурний ансамбль Києво-Печерської Лаври. З якого боку на нього не поглянь – він сяє мазепинськими церквами. За період від 1698 по 1708 роки коштом гетьмана було відбудовано поруйнований татарами головний монастирський храм – Успенську церкву, відновлено Троїцьку Надбрамну церкву, збудовано «перлину українського бароко» церкву Всіх Святих, Онуфріївську церкву-вежу, Микільський лікарняний храм . Мазепа фінансував будівництво кам’яного муру навколо Печерської Лаври. Оборонні стіни зводили за всіма вимогами тогочасного військово-інженерного мистецтва і по завершенню будівництва Печерська обитель перетворилася на неприступну фортецю у тих межах, які донині визначають кордони древнього монастиря.
З відходом Мазепи золотий час розбудови і процвітання Лаври закінчився
"
Ты тот, кто рассчитывал, что всё просто, записавшись в титульные и все остальные обитатели этого свинарника окажутся тебе должными. Ты тот, кто для обеспечения своей комфортности приспосабливает своё «мировоззрение», кто переделывает свои взгляды в угоду внешней конъюнктуры. У тебя нет, и не может быть проблем с совестью. У тебя теперь герои Мазепа, Бандера и Шухевичь, а то, сколько киевлян эти выродки расстреляли в Бабьем Яру, это пусть касается тех, кого там расстреляли. А твоё сегодняшнее «мировоззрение» считает это подвигом. А я тебя раздражаю только лишь потому, что мешаю тебе, комфортно развалится на костях тех, кто отдал свою жизнь, борясь с фашизмом и чтобы такая падаль, как ты могла жить.
У тебя нет, и не может быть проблем с совестью. Тебе плевать на то, что наших детей калечат украинским языком, ограничивая интеллектуальное развитие и получение достойного образования. У тебя всё просто, если в твоём корыте всё есть, то остальное всё глупости. А про права и справедливость ты визжишь, только тогда, когда тебя оттягивают от твоего корыта.
Не говори много слов, я вас знаю как облупленных: ты простой трусливый и продажный хохол.
а кацапи - ну хай пишуть свою брехню.