РУС
11818 посетителей онлайн
Киевсовет передал Киево-Печерскую лавру в госсобственность. В связи с приездом Кирилла?
Киевский городской совет передал Национальный Киево-Печерский историко-культурный заповедник из собственности территориальной общины Киева в государственную собственность.
За принятие соответствующего решения проголосовало 73 депутата при минимально необходимом 61.Заповедник был передан в сферу управления Министерства культуры и туризма.
Данный вопрос был внесен в повестку дня с голоса секретарем Киевсовета Олесем Довгим.
По его словам, этот вопрос обсуждался на согласительном совещании и был поддержан.
При этом председатель комиссии по культуре Киевсовет Александр Бригинец считает, что данное решение было принято в связи с визитом патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Украину.
Источник: Украинские новости
Причем здесь, этот турист?
Позволю себе поговорить о не политической, а моральной шкале, которая, на мой взгляд, более четко делит сегодняшний епископат Украинской Православной Церкви. Может для кого-то это и будет новостью, но сегодня обойти тему содомии (в миру - мужеложство или гомосексуализм) говоря о православных епископах УПЦ, уже практически невозможно. Тем более, что наиболее часто в разговорах "об этом" звучат имена таких "светочей" православия в Украине, как: митрополит Агафангел (Саввин); архиепископ Павел (Лебедь); митрополит Илларион (Шукало); архиепископ Ионафан (Елецких); Ипполит (Хилько)...
Почему же именно сейчас в УПЦ активизировались разговоры о мужеложстве? Ведь для православной среды это, к сожалению, уже далеко не шокирующая новость. Достаточно только вспомнить скандалы с нашими сибирскими владыками, которым, не без помощи патриархии, удивительно просто удается выходить сухими из мутных вод сладострастия... Или же вспомнить некоторые наши монастыри, где уровень заболевания венерическими болезнями выше, чем в зонах... Для более подробных изысканий на эту тему можно также почитать книгу В.И.Волкова "Гомосексуализм в рясах" (Молдова, 1999 г.). Но Украина - это иной
мир. Здесь эта экзотика в советские и постсоветские времена никогда не имела мощных корней. И не в последнюю очередь это было связано с гетерофильскими взглядами митрополита Киевского Филарета (Денисенка).
Но времена, как и владыки, меняются. Филарет ушел в раскол, а новые лидеры Украинской Православной Церкви стали более покладистыми к "шалостям" своих владык. И за очень короткое время - каких-нибудь семь-десять лет - стала вырисовываться очень четкая "голубая" линия в УПЦ.
Особенно тревожным для будущего Церкви есть преобразование Киево-Печерской Лавры во время настоятельства владыки Павла в фактический притон любителей нетрадиционной сексуальности (я уже молчу о том, что в монастыре любая сексуальность - грех). С помощью "качественного" подбора монахов и своих помощников "в трудах непосильных", владыка Павел очень быстро сколотил группу молодых людей, солидарных с ним в методах поиска "Царства небесного"... Эта пошесть быстро распространилась и на учебные заведения. Некоторые отцы-заочники уже с опасением заходят в келии духовной академии и
семинарии - новый дух Лавры все активнее витает и тут…
...
Не менее знаменит в своих сексуальных и, наверное, для пущего адреналину, политических похождениях митрополит Одесский Агафангел. Коротая долгие зимние вечера со "своим" архимандритом Алексеем (Гроха), с наступлением весны митрополит выходит на широкие одесские просторы, не брезгуя и женатыми священниками. Правда, последние - очень ненадежный контингент. Поэтому владыка их давно и искренне ненавидит. Что интересно, любовь к семинаристам не препятствует Агафангелу получать "небесные видения". В свое время, правильно почувствовав "монархические веяния" в российском политикуме, владыка
увидел "столп чудесного огня, который исходил с неба в день расстрела последнего российского царя Николая ІІ". Расценив видение как Божий знак, Агафангел начал активно проводить идею поклонения царю-батюшке, почитания Царской семьи. По поводу видения владыки семинаристы шутят: "Если бы огонь действительно сошел с неба, то он или сжег бы владыку, или превратил бы его в соляный столп, как это было в Соддоме и Гоморе".
Менее заметные на общецерковном уровне, но довольно активные в своих епархиях есть и другие "нетрадиционные" епископы. Ионафан Херсонский, например, известен как наиболее непримиримый и личный оппонент Филарета Денисенка. После ухода от него "своего" архимандита Алексея Федорова, копить ненависть к раскольникам и сектантам вообще Ионафану сейчас помогает диакон Сергей Аницой. Ну и даже в короткой статье нельзя не сказать хотя бы несколько слов о Илларионе Донецком… Даже в Интернет пробились его знаменитое выражение: "пацаны, сейчас пойдем девкам подарки дарить…". Причем "пацаны" - это приближенные иподиаконы, "подарки" - специальные церковные награды, а "девки", как уже нетрудно догадаться, это те священники, кто "отличился", и, к
сожалению, не только в деле сеяния слова духовного…
Эти полусаркастические характеристики владык УПЦ можно продолжать довольно долго. Некоторые клирики церкви утверждают, что около 2/3 современного епископата Церкви придерживаются нетрадиционной ориентации. Наиболее удивительно, что снежный ком содомии нарастает при гробовом (дипломатическом?) молчании Предстоятеля Церкви (в Синоде, похоже, говорить об этом уже некому). Создается странное впечатление - или владыка Владимир Сабодан не знает о состоянии дел, или положение ещё хуже, чем мы думаем…
Слава Богу, "голубой" вирус пока медленно распространяется в среде священников - давние гетерофильские традиции пока еще сильны. Но, как говориться, это только дело времени. Владыки у нас довольно таки активные.
В таком плачевном состоянии моральных дел в Церкви, наверное, и кроется секрет силы одиозного секретаря Киевской митрополии отца Виталия Косовского, известного своими субботними саунами с женщинами (мальчиков заказывают только для пришлых чиновников). На фоне почти поголовной содомии в епископате отец Виталий многими священниками воспринимается чуть ли не как порядочный человек. А то, что ворует миллионами - так кто сейчас не ворует…
...
Анатолий Правдолюбов (Москва), 10.01.08