Людмила Улицкая о Путине: "Эти игры в мачо - какое-то посмешище"
Она "не любит привлекать внимание к своей персоне", держится "скромно", "говорит, не повышая голоса", "не считает себя исключительной", но при этом "является одним из выдающихся романистов сегодняшней России и передовой защитницей свободы слова".
Пишет The Observer о Людмиле Улицкой. Корреспондент лондонского издания поговорил с писательницей не столько о литературе, сколько о ситуации в стране.
"Я не боюсь. В сравнении с эпохой Сталина наше сегодняшнее правительство - котенок с мягкими лапками, - утверждает Улицкая. - С другой стороны, Ходорковский, я думаю, сидит в тюрьме потому, что общество в целом настолько напугано, что никто не выступил в его защиту... Ни у кого не хватило смелости заступиться за него, и это меня огорчает. Меня расстраивает потеря чувства собственного достоинства, потому что наше общество после стольких лет деспотизма только-только начало преодолевать страх. Российский народ снова охвачен страхом".
Живые игрушки премьера Путина. ФОТОрепортажЭкс-главу ЮКОСа Улицкая считает политзаключенным и "абсолютно убеждена в абсурдности всех обвинений". В 2008 году у них завязалась переписка, которую The Observer ставит в один ряд с произведениями Солженицына и Шаламова. В процессе выяснилось, что у Улицкой, дочери ученых и внучки репрессированных с "врожденным недоверием к властям", и Ходорковского, сына рабочих, в прошлом - преданного члена Комсомола, больше точек соприкосновения, чем ей казалось прежде. "Я много путешествовала по России и постоянно натыкалась на различные следы его благотворительности. Он тратил много денег на образование, устраивал детские дома, оснащал школы самым современным компьютерным оборудованием. Я поддерживаю Ходорковского, основываясь главным образом на том, сколько денег он потратил на благотворительные нужды".
Эксклюзивные ФОТО дворца Путина под Новороссийском"В России огромный зазор между богатыми и бедными... Это порождает сильнейшее недовольство, особенно когда люди демонстрируют свой достаток - всеми этими мехами и брюликами", - говорит Улицкая. Сегодняшнее положение вещей вызывает у нее ощущение, что "страна стоит на пороге гражданской войны", и заставляет "надеяться, что следующее поколение будет более образованным и станет тратить деньги с большим умом и милосердием".
Дзюдоист-Путин борется с "лицами кавказской национальности". ФОТОрепортаж"Я вообще не большой фанат властей, - продолжает она. - Будем говорить начистоту, президенты и лидеры - не гении. Были бы они гениями, реализовались бы в других сферах, не в политике. Мое впечатление от Путина как от личности состоит в том, что он довольно инфантильный, не очень зрелый, и все, что про него показывают по государственным каналам, - это как он покоряет Эверест, сражается с тигром и тушит пожар. Эти игры в мачо - какое-то посмешище. Но если оценивать Владимира Путина как политика, у меня следующие претензии: наша страна в ужасающем состоянии. Школы и больницы не получают достаточного финансирования, пенсионеры на грани нищеты, положение дел в нашей армии отвратительное. Военнослужащие недоедают и живут в антисанитарных условиях". Несмотря на все сказанное, в будущее Улицкая смотрит "с огромным интересом": "Я одна из тех, кто просто наслаждается жизнью".
Прозаик, сценарист кино и телевидения, Людмила Евгеньевна Улицкая родилась в 1943 году в городе Давлеканово Башкирской АССР. По образованию биолог-генетик. Три года работала завлитом в Еврейском театре..известная феминистка-???????????????
потом и биофак МГУ. Людмила Евгеньевна два года проработала в Институте
общей генетики АН СССР, откуда ее уволили за перепечатку самиздата в
семидесятом году. С тех пор Улицкая по ее собственному утверждению
никогда не ходила на государственную службу: она работала завлитом
Камерного еврейского музыкального театра, писала очерки, детские пьесы,
инсценировки для радио, детского и кукольного театров, рецензиров". Не где официально не работала, а на что жила? и при чём тут еврейский камерный театр?
Так что попроси в синагоге у них, украинец, чтобы они тебе из пейсов козацкий оселедець сплели.
Не русский народ,а крестьяне ордынские-----------------------------------------Гетьманщина-Украина-Хазария
Вам не кажется, что большой трагедией украинства является то, что украинцы отреклись своего этнического прошлого? Ведь украинцы – это потомки тюркских племен, которые были насильно поселены на окраине славянской Руси. Ведь все серьезные тюркские историки зачисляют украинцев в семью тюркских народов. Почему мы забываем своих славных пращуров – торков, берендеев, черных клобуков, печенегов, половцев. Писал же Михаил Грушевский в Очерках истории украинского народа (Киев, «Либiдь», 1991 г.): «...территории вокруг Киева опустели в 12-13 вв., слишком часто разоряемые кочевниками, и были заселены в значительной степени тюркскими военными колонистами...» (стр. 67).
Ведь о нашем тюркском прошлом вопиют наши шаровары, обвислые усы, оселедци, бунчуки, перначи. Ведь у украинцев не славянские фамилии, а типично тюркские с окончанием на -щук, -чук, -ко, -ок. Ведь наш эпос – это не славянские былины о так называемых князьях – Рюриковичах (москальских оккупантах из Новгорода), тюркские песни, исполняемые на тюркских народных инструментах бандуре и кобзе. Поем про тюрок Байду (Гуляка по-тюркски) и казака Мамая. Ведь всех своих героев мы называем тюркскими словами: казак, гайдамак, атаман, чумак. И даже культовое для украинцев слово Майдан именно тюркское. А сколько тюркизмов в нашей соловьиной мове: тютюн, кылым, куркуль, кавун, кош, бугай, казан, ненька, гаманець, кохана, кут, домра, тын, кат, хата, хутор, ненька, тату, рух, сурма і багато чого іншого – тюркские слова! Даже славян-оккупантов мы называли тюркским словом катсапы (кровавые люди, мясники).
А наши города: Агарлык, Дымер, Буча, Узин (Киевская область), Умань, Корсунь, Кут, Чигирин, Черкассы (Черкасская область), Бучач (Тернопольская обл.), Турка, Самбор, Буск (Львовская обл.), Бахмач, Ичня (Черниговская обл.), Бурштын, Куты, Калуш (Ивано-Франковская обл.), Хуст (Закарпатская обл.), Турийск (Волынская обл.), Ахтырка, Бурынь (Сумская обл.), Ромодан Кодыма, Гайсан (Винницкая обл.), Саврань (Кировоградская обл.), Кременчуг.
Ведь признание тюркского происхождения могло бы помочь нам, украинцам, по-другому посмотреть на свою идентичность, но я надеюсь, что это будет сделано естественно и органично, потому что я действительно понимаю, что искусственные идентичности, вроде украинцев-славян, не могут существовать долго и ведут в результате к моральному краху.
Как же так, ведь это были тюрки?