Львовский облсовет по рекомендации Фарион учредил премию Степана Бандеры
Депутатская комиссия по вопросам образования и науки Львовского областного совета рассмотрела и поддержала предложенный заместителем председателя комиссии Ириной Фарион проект Положения о премии имени Степана Бандеры.
По решению комиссии, премию будут присуждать в трех номинациях – политическая, общественная и научная деятельность. Об этом сообщает пресс-служба Львовского облсовета, передает Цензор.НЕТ.
Премией будут награждать общественных и политических деятелей, государственные, общественные и научные организации (или ученых) за весомый вклад в развитие национального украинского государства, судьбоносные общественно-политические решения и научно-теоретические наработки в области государственного строительства.
Смотрите также: Открытие памятника Бандере: "Он боролся не за Украину с Януковичем, где все принадлежит фельдманам, ахметовым и другим жидам". + ВИДЕО.Автор проекта отметила, что «фигура Степана Бандеры предъявляет особые требования к претендентам», поэтому в претенденты премии (лицо или учреждение) должны выдвигать общественные, политические и научные организации с обязательными рекомендациями как минимум трех авторитетных общественных, политических и научных деятелей способом подачи текстового тезисного изложения своей общественной, политической и научной деятельности и ее результатов в украинском государственном строительстве (проект, изобретение, инвестиции, научно-теоретические труды, монография, учебник и так далее соответствующего направления).
В этом году материалы кандидатов на присвоение премий принимаются от 1 марта до 1 июня. Лауреатов премии имени Степана Бандеры торжественно объявят 30 июня.
Яскрава характеристика російської інтелігенції у XVIII и XIX ст.ст. дав московітський проф. Ключєвський: "Русский человек старался стать своим между чужими, а только становился чужим между своими. В Европе в нас видели переодетого по-европейски татарина, а в глазах своих он казался переодетым французом"
Вл. Волжанин, Р. Динзе, С. Д. Смирнов. "О национальной школе". Сборник статей. Петроград, 1916.
Яку непривітну і застрашаючу атмосферу залишили по собі ці вибранці московського суспільства по різних державних осередках Західнього світу, можна вже бачити хоч би з того, що, як завважує Крижанич: "Датский король сказалъ... "если эти люди еще ко мнь придутъ, то долженъ буду построить имъ свинной хльвъ: потому что гдь они постоятъ, тамъ полгода никто не можетъ жить отъ смрада"" (188 - С.М.Соловьевъ Исторія Россіи съ древнъйшихъ временъ. Москва, 1862-1879. T. ХІІІ, стор, 197.)
Коли "культурний" рівень московської передової еліти переходив межі всякої критики, а їхня звиродніла поведінка вважалася в очах Західнього світу нижчою варварської, то вже можна собі представити, на якому "високому" культурному рівні могло стояти московське суспільство, яке, відгороджене від зовнішнього світу, протягом довгих століть проживало в умовах повного і безоглядного рабства (189 - Бердяевъ H. Душа Россіи. Москва, 1915, стор. 21.) Не маючи наміру ширше розводитися про звичаї та обичаї, які витворилися і стали панівними серед ширшого загалу московського суспільства, звернемо увагу тільки на деякі основніші світоглядові властивості цієї відсталої спільноти, які допоможуть краще
[Б. Корчмарик Духовні впливи Києва на Московщину... -С.74.]
дові властивості цієї відсталої спільноти, які допоможуть краще зорієнтуватись, чим вона жила і на якому "високому" рівні вона стояла протягом ще майже цілого XVII століття. Крім безоглядно-рабської відданости своїм непогамованим володарям, московське суспільство було повністю віддане своїй непроглядній темноті і гляділо на науку, а тим самим і на прогрес людської цивілізації, як на якусь "страшну потвору", якої боялися не менше, як "невгасимої пожежі шаленнопалаючого корабля". Цим своїм неґативним ставленням до науки, воно тільки потверджувало, як завважує Коллінс, стару латинську пословицю: ''Ars nullum habet inimicum praeter ignorantem" (190 - Collins, S. The Present State of Russia. London, 1671, p. 2.). Звичайно коли взяти до уваги, що провідна верства малощо відрізнялася шд ширшого московського загалу, то зовсім не дивно, що спосіб життя та співжиття цієї відсталої спільноти вважалися в культурному світі нижче всякого варварства: "учить было некому... Книгъ почти не было; а ть которыя читались, не могли доставлять ни большой пользы, ни особеннаго развлеченія...
Всякое мьсто" було "наполнено кабаками, заставами, откупщиками, цьловальниками, выимщиками, тайными доносчиками; люди отовсюду и вездь связаны, нечего не" могли "свободно дьлать, трудомъ рукъ своихъ... свободно пользоваться... Все должны дълать и торговать тайкомъ, въ молчанку, со страхомъ и трепетомъ, укрываться отъ... огромной толпы правителей или палачей" (191 - Гротъ, Я. Петръ Велкiй, какъ просвътитель Pocciи. Сборникъ Отделенія Русскаго языка и словесности императорской академіи наукъ. СПБ., - 1872. Т.Х, стор. 19-20.), які безнастанним терором держали населення Московської держави в умовах безоглядного рабства.
Проаналізовуючи основні психічні та світоглядові властивості московського суспільства, як також, призадумуючися над тими невідрадними умовинами, серед яких жила, ще протягом майже цілого XVII ст., ця "християнська" спільнота, Юрій Крижанич каже: "русскій человькъ самъ ничего не выдумаетъ, если ему не укажуть; книгъ у него никакихъ ньтъ ни о земледьліи, ни о другихъ промыслахъ... Языкъ его бьденъ, бьднье всьхъ главныхъ Европейскихъ языковъ, потому неудивительно, что и разумы наши тупы и косны; чего не можемъ словомъ сказать, того не можемъ и думою замыслить; исторіи Русскій человъкъ не знаетъ, никакихъ политическихъ разговоровъ вести не можетъ и потому иностранцы его презираютъ... Русское платье некрасиво и неудобно, за него иностранцы зовут насъ варварами; особенно нерасчесанные волосы и борода, остриженная голова дьлають насъ мерзкими, смьшными, какими-то льсовиками. Едимъ мы
[Б. Корчмарик Духовні впливи Києва на Московщину... -С.75.]
нечисто, деньги прячемъ въ ротъ; мужикъ держить полную братину и пальцы въ ней оконуты: такъ и гостю подаетъ: квасъ продается погано, посуда не моется... Льнь, пьянство и расточительность - главныя наши природныя свойства; отъ расточительности происходить жестокость относительно подчиненныхъ. У насъ ньтъ природной бодрости, благородной гордости, одушевленія, не умьемъ держать себя съ достоинствомъ...
Публично, въ шутливыхъ разговорахъ, одинъ хвастаетъ грьхомъ, иной упрекаетъ другаго, третій приглашаетъ къ грьху, недостаетъ только, чтобъ при всемъ народь совершали преступление", яке. як описує Адам Олеаріюс, не тільки що, мало деколи місце, але й не вважалося в очах московського суспільства ніяким аж надто вже аморальним явищем. "Необходимо въ этомъ государствь употребить какія-небудь средства, чтобы поднять стыдливость противъ содоміи, общественную трезвость противъ гнуснаго пьянства, правосудіе противъ чиновниковъ, о которыхъ говорить Исаія: "Начальники твои сообщники воровъ""' (192 - Соловьевъ, С. Исторія Россіи съ древнъйшихъ временъ. Москва, 1862-1879, Т. XIII, стор. 197-199.).
Коли, до цього всього додати ще й те, що московське духовенство не лише своїми духово-моральними прикметами, але також і своєю "грамотністю" "не много возвышалось надъ остальиымъ обществомъ"(193 - Рущенскій, Л. Религіозный бытъ русскихъ по свъденіямъ иностранныхъ писателей XVI и XVII вьковъ. Чтенія въ императорскомъ Обществъ исторіи и древностей россійскихъ. Москва, 1871. кн. III., стор. 170.), то, кінець кінців, вся ця звиродніла "ідилія" московського буття мусіла примусити московських правителів поробити відповідні заходи, щоб вивести Московську державу з такого неймовірного стану. Тому, що Києво-Могилянська Академія, до кінця XVII ст., була не лише єдиною високошкільною інституцією та єдиним найголовнішим промотором культурно-релігійного відродження серед слов'янських народів майже цілого Православного Сходу, але також і єдиним носієм основних здобутків Західньої культури на цілому європейському Сході, то московське правління, вкінці, мусіло звернутися до Києва за наукою.
В результаті чого, як стверджує російський історик Я.Грот, "изъ Кіева, съ середины XVII-го вька, начинается переселеніе литературно-образованныхъ духовныхъ въ Москву", а тим самим і поступова "прививка западно-европейскихъ позна-ній, понятій и словъ къ дикому еще дереву великорусской жизни" (194 - Я.Гротъ, Петръ Велкiй, какъ просвътитель Pocciи. Сборникъ Отделенія Русскаго языка и словесности императорской академіи наукъ. СПБ., - 1872. Т.Х, ч. ІІІ, стор. 15.)
[Б. Корчмарик Духовні впливи Києва на Московщину... -С.76.]"
Б. Корчмарик Духовні впливи Києва на Московщину в добу Гетьманської України. -Львів. 1993 р. -С.73,74,75,76.
Дяков Ю.Л.,Бушева Т.С. Фашістскій мєч ковался в СССР: Красная Армія і рейхсвер.Тайноє сотруднічество.1922-1933. Нєізвєстниє докумєнти - М.:Сов.Россія,1992. -С.4.
''Чималу роль у перегляді та зриві обмежувальних параграфів Версальского договору відіграло економічне, технологічне й військове спвробітництво між СССР та Веймарською республікою, що розгорнулося після підписання між СССР та Німеччиною (1922 р.) Рапалльского договору. В ході цього спвробітництва рейхсвер одержав можливість налагодити на території СССР підготовку офіцерів хімічних військ ,танкістів ,льотчиків,а також приступити до проектування та виготовлення наступальних видів зброї робити на території Німеччини.У свою чергу вищі офіцери Червоної армії проходили стажування у штабах рейхсверу''
Трубайчук А.Ф. Друга світова війна.-К.:Наукова думка,1995.-С.10
М.Бухарін у доповіді Комінтерну на ХІІ з'їзді РКП(б)відзначив:
''Характєрним для мєтодов фашістской борьби являєтся то,что оні больше, чем какая би то ні била партія,усвоілі сєбє і прімєняют на практікє опит русской рєволюції . Єслі їх рассматрівать с формальной точкі зрєнія, т.є. с точкі зрєнія тєхнікі іх політічєскіх прійомов, то ето полноє прімєнєніє большевістской тактікі і СПЕЦІАЛЬНОГО РУССКОГО большевізма: в смислє бистрого собіранія сіл,енергічного дєйствія очень крепко сколоченной воєнной організації ,в смисле определьонной сістєми бросаня своїх сіл «учраспредов»,мобілізацій і т.п. і бєспощадного унічтожєнія протівніка,когда ето нужно і когда ето визиваєтся обстоятєльством''
Бухарін Н. Доклад Комінтерна//Двєнадцатий сйєзд РКП(б):
Стєнографічєскій отчьйот.-М.,1923.-С.249
''...в конце 20-х і в началє 30-х годов ,когда Гітлєр увєрєнно шьйол к власті,совєтско -германскіє отношєнія пєрєжівалі как би мєдовий мєсяц. Ізвєстно,что до пєрвой міровой связі мєжду Германієй і Россиєй билі вєсьма тєснимі ,что к статі ярко отразілось на русской літєратурєХІХ вєка. Наука культура ,економіка- всьо входіло в круг общіх інтєрєсов обєїх стран.Протівостояніє в Первой міровой войнє і рєволюція в Россії ослабілі ету традіцію ,но уже в 20-є годи связі мєжду странамі сталі ожівляться.В руслє нашєй тєми стоіт вспомніть хотя би о том ,насколько ожівілісь контакти Германіі і Россіі в такой спєціфічєской області ,как воєнная.
(Николаєв В.Д. Сталін ,Гітлєр і ми...-С.44)
До сих пор у нас мало кто знаєт,что 20 тисяч немєцкіх офіцеров
Прошлі боєвую подготовку на авіабазах і танкодромах Совєтского Союза.Еті офіцери ,составівшіє в скором будущем костяк гитлєровской армії,по праву считалі своїмі альма-матер Ліпецк і Казань. Імєнно в етіх городах закладивалась основа мощних гітлєровскіх воздушних і танкових армій.
Представітєлі командующего состава Красной арміі тоже наєзжалі в Германію,но далєко нє в таком колічєствє і ,конєчно,нє стакой пользой для сєбя ,как ето получалось у нємцев,коториє вскорє вєрнулісь к нам уже в качєствє завоєватєлєй. Сталін рассчітивал,что обучєнниє у нас нємєцкіє офіцери пойдут потом походом на Западную Європу,главним образом на нєнавістную єму Англію,которую,кстаті, так же люто нєнавідєл і фюрер. Но ,уви,, в рєзультатє вишло,что Сталін помог Гітлєру подготовіть первокласную армію на свою голову.Лєгко прєдставіть гнєв Сталіна, когда стало ясно, что обучєніє нємцев в Ліпєцкє і Казані может вийті странє боком. Сталін, как мог ,попитался сєбя утєшіть: расстрєлял всєх кто імєл отношєніє к етой акції, от маршала Тухачєвского, дипломата Крєстінского і публіциста Радека до комєндантов аеродрома в Ліпєцкє і танкодрома в Казані.Тіпічноє Сталінскоє рєшєніє.Он всєгда с особим усєрдієм унічтожал людєй за свої собствєнниє ошібкі, чтоби нєкому било потом вспомніть о ніх.
Но нє только воєнноє сотруднічєство отлічало тогда совєтско германскіє отношенія. К началу 30-х годов Германія далєко обошла всє другіє страни Запада по обйому торговлі с СССР. Можновспомніть о таком собитіі, как заключєніє в 1933году договора о дружбє, нєнападєніі і нєйтралітєтє мєжду нашєй страной і Італієй,возглавлявшейся тогда Мусоліні. Ето договор комуністов о дружбє с фашістамі!...
(Ніколаєв В.Д. Сталін, Гітлєр і ми...-С 45)
...Гітлєр не раз заявлял,что націонал - соціалізм єсть то, чєм мог би стать марксізм с нєбольшімі поправкамі.Фюрер прізнавался, что многому научілся у Лєніна і Троцкого,в том чіслє тому как обманивать і вєсті за собой маси. «Я многому научілся у марксістов,- говоріл Гітлєр,- і я прізнаю ето бєз колєбаній. Я учілся іх мєтодам как ізвєстн
(Ніколаєв В.Д. Сталін, Гітлєр і ми...-С .40)
Согласно тємє нашего разговора,ми вєдйом рєчь о нємєцкіх фашістах і нашіх комуністах, но нє только нємєцкіє націсти відєлі в сталінє родную душу ... Вождь русскіх фашістов в Маньчжурії, К. Родзаєвскій, заявіл: «Нє сразу ,постєпєнно ,шаг за шагом,прішлі ми к етому виводу. И рєшілі: сталінізм і єсть то самоє,что ми ошібочно називалі «російскім фашізмом». Ето наш наш російскій фашізм, очіщенний от крайностєй,ілюзій і заблуждєній.»...
(Ніколаєв В.Д. Сталін ,Гітлєр і ми...-С.41
На тєму кровной ілі как тєпєр говорят,генетічєской связі мєжду сталінізмом і фашізмом єсть множество фактов і докумєнтов, но, пожалуй однім із самих потрясающіх являєтся пісьмо вєлікого русского ученого И.О. Павлова, котороє он напісал в Совєт Народних Комісаров в дєкабрє 1934 года.Єму тогда уже било 85 лєт, он бил нобелєвскім лаурєатом, ізвєстним во всьом мірє. Навєрноє, он просто уже не мого больше молчать, рєшіл ,что тєрять єму уже нєчєго,а того , что большєвікі погубілі Росію, он , настоящій єйо патріот пєрєжіть нє мог.В пісьмє он заявіл: «Ви напрасно вєрітє в міровую рєволюцію. Ви сєєтє по культурному міру нє рєволюцію , а с огромним успєхом фашізм. До вашєй рєволюції фашізма нєбило.
Вєдь только політічєскім младєнцам Врєменного правітєльства било мало даже двух рєпєптіцій перед вашім октябрскім торжеством.Всє остальниє правітєльства вовсє не желают відєть у сєбя то, что било і єсть у нас...Мнє тяжелонє от того, что мировой фашізм прідєржіт на ізвєстний срок тємп пєстєствєнногочєловєчєского прогреса, а от тго что дєлаєтся у нас и что, по моєму мнєнію,грозіт опасностью моєй Родінє»...
(Ніколаєв В.Д. Сталін, Гітлєр і ми...-С.42)
В 1932 году коммунистическая партия Германии набрала на выборах более пяти миллионов голосов. Если бы она виступила единым фронтом с немецкими социал - демократами, то Гитлер не смог бы победить на выборах. Но Сталин запретил немецким комунистам блокироваться с социал - демократами . Ошибка Сталина ? нет конечно! Просто фашизм был ему ближе по духу, чем социал - демократические идеи.
Личный переводчик Сталина В.Бережков, со знанием дела свидительствует: « Сталину всегда импонировал нацистский вождь. Еще до прихода к власти Сталин считал главной опасностью не национал - социалистов , а социал - демократов ,которых он заклеймил кличкой «социал - предателей». Такое его отношение понятно: именно идеи социал - демократии угрожали подорвать созданную им в СССР диктатуру и поставить под сомнение его личную неограниченную власть, методы же нацистов были близки ему по духу»
(Николаев В.Д. Сталин Гитлер и мы...- М.: «Права человека»,2002.-С.44 - 45, 40 -43.
Оно подготавливалось на протяжении одиннадцати лет (1922 - 1933г.г.) втайне от всего мира. И менно здесь ,в России, били взначительной степени заложены основы будущих наступательных вооруженных сил германии, ставших в 1939 году ужасом для Европы, а в 1941 году обрушившихся на СССР.
12 февраля 1919 годаза участие в восстани «Спартака» (организация германских левих социал - демократов) в камеру тюрмы для подследственных арестантов в берлинском районе Моабит был помещен Карл Радек - левый коммунист ,в 1919-1924 г.г. член ЦК РКП(б), член Исполнительного коммитета Коммунистического интернационала,сотрудник газеты «Правда» , «Известия», «умнейшая и хитрейшая голова своего времени» Первые месяцы заключения были тяжелими: строгая изоляция , допросы. Но уже летом,после подписания Версальского договора, условия его содержанияпод арестом внезапно улучшились. Он получил хорошую камеру ,вскоре названную «политическим салоном Радека», и неограниченную возможность принимать посетителей.
Особенно этим заинтересовался рейхсвер - вооруженные силы германии, в 1919 - 1935г.г. ограниченные Версальским мирным договором 1919 г. До 100 тыс. Человек. Вербовались по найму Руководство рейхсвера вело скрытую подготовку к развертыванию массовых вооруженных сил.В марте 1935 г. Германия аннулировала военные статьи Версаля и ввела всеобщую воинскую повинность. На базе рейхсвера был сформирован вермахт. Сюда, в тюрму Моабит, и протянулись нити тайного сотрудничества между Красной армией и рейхсвером.В декабре 1919 года радек возвратился в Москву,привезя в качестве невидимого багажа мысли о союзе России
(Дяков Ю.Л., БушеваТ.С. Фашистский меч ковался в СССР...- С.11)
(Дяков Ю.Л., БушеваТ.С. Фашистский меч ковался в СССР...- С.11)
и Германии, нацеленном против Запада и Версаля. По Версальскому договору Германия потеряла 67,3 тысячи квадратных километров территорий в Европе и все колонии. Ей было запрещено иметь авиацию,подводный флот и крупные бронированные корабли, производить самолеты и дирижабли,броневики и танки,химическое оружие. Требовалось выплатить антанте многомилионные репарации. По мнению В.И. Ленина, условия версаля были продиктованы «беззащитной» Германии «разбойниками с ножом в руках» (1- ЛенинВ.И. Полн.собр.соч. - Т. 41 - С.353)
Россия послегражданской войны,интервенции Антанты и неудачной «польской кампании», выявившей неподготовленность Красной армии к ведению боевых действий на чужой территории,также оказалась в международной изоляции и искала выхода из трудного положения в союзе с Германией. Таким образом обе стороны готовы были начать сотрудничество на основе равноправия ,взаимных интерессов, сучетом общих врагов и при обоюдном уважении.
Использование разногласий в капиталистическом мире для развития отношений с Германией полностью соответствовало внешне политической линии , разработанной ЦК партии большевиков во главе с Лениным. Следует, однако,отметить что процесс активного взаимодействия с рейхсвером разворачивался уже после отхода Ленина от полноценной политической деятельности в связи с болезнью(1922 г.)
У истоков союза с рейхсвером с советской стороны стояли высшие партийные и государственные деятели,известные военначальники,сотрудники ВЧК (ГПУ) и различных наркоматов: Ленин В.И. Троцкий Л.Д. ,Фрунзе М.В., Дзержинский Ф.Э. , Сталин И.В. , Радек К.Б.,Чичерин.Г.В. Красин Л.Б. КрестинскийН.Н.Куйбышев В.В. СклянскийЭ.М. Ворошилов К.Е. Тухачевский М.Н. Егоров А.И. Уборевич И.П. Корк А.И. Уншлихт И.С. Якир И.Э. Берзин Я.К. Фишман Я.М.и другие.
С немецкой стороны - представители руководства страны и рейхсвера: Г. фон Сект, И. Вирт, У. Врокдорф - Ранцау, В. Ратенау, П.фон Хассе, К. Фон Гаммерштейн- Экворд, В. Тренер, В. Фон Бломберг и другие . Именно эти фамилии наиболее часто фигурируют в ходе
( Дяков Ю.Л., Бушева Т.С. Фашистский меч ковался в СССР...- С.12)
переговоров, разного рода рода соглашениях, документах о связях РККА и рейхсвера. Поначалу встречи военных и политических руководителей двух государств предусматривали возможность установления контактов в случае конфликта одной из стран с Польщей, которая служила опорой Версальской системы на востоке Европы.
Далее сотрудничество России и Германии обрастало новыми идеями: Россия ,получая иностранный капитал итехническую помощь,могла повышать свою обороноспособность,а Германия в замен - располагать совершенно секретной базой для нелегального производства оружия, прежде всего танков и самолетов. Одним из наиболее активных сторонников дружественных отношений с Красной армией был генерал фон Сект. Он то и начал практическую реализацию программы сближения с РККА.