Фельдман попросит Израиль присвоить митрополиту Шептицкому звание "Праведника мира"
Народный депутат Украины Александр Фельдман (Партия регионов) официально обратится к руководству государства Израиль с просьбой присвоить митрополиту Андрею Шептицкому звание "Праведника мира".
Об этом он заявил в ходе Второй Киевской Международной межрелигиозной конференции.
По его словам, личность митрополита Андрея Шептицкого, который возглавлял Украинскую греко-католическую церковь во время Второй мировой войны, является примером толерантности и человеколюбия. "Шептицкий спас около 150 еврейских детей во время Холокоста. Но до сих пор Митрополит Шептицкий не был удостоен звания "Праведник мира", присуждаемого каждому, кто спас хотя бы одну еврейскую жизнь во время Холокоста, - отметил Фельдман. - Я (буду просить. - Ред.), чтобы эта несправедливость была устранена и имя митрополита Андрея Шептицкого было вписано навеки в ряды "Праведников мира".
Напомним, в эти дни в Киеве для обсуждения роли и места религии в современном мире собрались известные религиозные лидеры из разных стран - представители христианства, ислама, иудаизма и буддизма.
июля 1941 г., митрополит Андрей обратился к униатскому духовенству и
мирянам с посланием, призвав всех быть послушными новому режиму. «По воле Всемогущего и Всемилостивого Бога начинается новая эпоха в жизни нашей Родины», - утверждал Шептицкий. «Германскую армию, которая заняла почти весь край, приветствуем с радостью и благодарностью за освобождение от врага», - писал униатский митрополит. Своих клириков он обязал возглашать многолетие «победоносной германской армии и украинскому народу» (6).
Это был не наезд, но начало войны против церкви. Война не была обусловлена ошибками русских пастырей. Если патриарх Кирилл был бы кроток, как голубь, и мудр, как змий, вместо часов определял время по солнцу, а жил бы в пещере на склоне Воробьевых гор, результат был бы тот же. Русской церкви еще повезло - она получила двадцатилетнюю передышку, чтобы нарастить мускулы и укрепить тело. Эти двадцать лет прочие христианские церкви с трудом сдерживали натиск противника, да какое сдерживали - в беспорядке отступали.
Главный удар приходился на самую сильную церковь Запада, на католиков - они ежедневно выдерживали критику Папы Римского за то, что он не остановил Гитлера; священников записали хором в педофилы, церковь долбили за отказ венчать геев, сносили их рождественские вертепы и выносили распятия из школ повсеместно от Калифорнии до Италии. Досталось и протестантам - в Англии увольняют с работы за ношение нательного креста, а в Америке снимают христианскую символику, хотя еврейская менора горит вовсю. В Швеции и вовсе посадили священника, который отважился процитировать Библию с амвона.
Только Россия жила в зачарованном мире - на улицах висели растяжки, поздравляющие народ с Пасхой и Рождеством, русские девушки открыто носили крест на своих стройных шеях и белых грудях, в школах начали преподавать Закон Божий. Когда я рассказывал об этом своим западным друзьям, они грызли ногти от зависти. Казалось, что в России история пошла снова по альтернативному пути.
Сейчас эта альтернативность кончилась. Дорогие священнослужители, добро пожаловать обратно в историю. Россию жестко выстраивают по общей матрице, а там кроме ВТО, значится и борьба с церковью. Наезды в Москве - не временное взаимонепонимание, но война, конца которой не видно.
Советская власть не придумала ничего нового - в дни Третьей республики во Франции прийти к причастию на Пасху было опаснее, чем при Сталине. Это гарантировало увольнение, или по крайней мере, конец служебной карьеры. Стоит перечитать Чехова, чтобы увидеть, что и Святая Русь шла по тому же пути, несмотря на отставание.
Ненависть к церкви вполне понятна - в мире Золотого Тельца церковь гонима хотя бы потому, что она утверждает ценности, отличные от накопительства и потребления, потому что она защищает «малых сих», потому что соборность - ее основа, потому что для нее богатство не есть мерило человека. Только религиозные организации, отказавшиеся от этих принципов, превозносящие богатство и считающие его - заслуженной наградой достойным (как иудеи и кальвинисты) смогли вписаться в капитализм.
Трудно верблюду протиснуться сквозь игольное ушко, но для Господа нет ничего невозможного. Поэтому церковь отвергает как превозношение богатых, так и их полную отверженность. Каждый может спастись, богатый или бедный. Но для мамонцев, поклонников Мамоны, богатый уже спасен, а бедный уже проклят. Для них поклонение Богу, а не Мамоне - смертный грех. В их антицерковной позиции есть и простой материальный смысл - мамонцы ненавидят все не-денежные связи между людьми, ненавидят людскую солидарность, потому что солидарность и связи мешают им пить вашу кровь. Как комар впрыскивает разжижающий кровь энзим, так и они разжижают общество.
Поэтому нынешнее наступление на церковь не должно нас удивлять. Мы можем подивиться, почему только сейчас? Почему мирные 20 лет выпали на долю русской церкви? На это есть ответ. 20 лет назад церковь была слаба, а коммунистический дух был силен. Мамонцы ненавидели коммунизм еще сильнее, чем церковь, и поэтому охотно поддержали тех церковников, которые выступали против коммунизма. А когда коммунизм был отодвинут, настала очередь церкви, которая стала слишком сильной на их взгляд.
Подите попробуйте устроить внезапный панк-концерт в одном из храмов холокоста, а они расположены в большинстве крупных городов Европы и Америки. Двумя месяцами предварительного заключения не обойдетесь. Попробуйте заметьте дорогие часы на руке одного из жрецов холокоста - но потом пеняйте на себя. За такие вещи сажают в тюрьму. Так за шуточку, оброненную десять лет назад, просидел британский историк Ирвинг полтора года в австрийской тюрьме. За эпатажное замечание немецкий юрист Хорст Малер получил 12 лет - хотя ему за семьдесят.
И не просто сажают в тюрьму. После этого можно поставить крест на карьере, на спокойной семейной жизни. Затравят, детей из школы выгонят, если не отнимут. Жена уйдет. Перед домом будет стоять пикет. Произведут в нацисты-гитлеровцы-антисемиты, и на этом настанет конец вашему вольнодумию.
Ведь с церковью, как с армией - кто не хочет кормить свою, будет кормить чужую. Опции «не кормить» не предусмотрено. Об этом стоит задуматься и русским вольнодумцам, и православным верующим.
Холокост, это вовсе не некрофилия, как некоторые думают.
Это утверждение в практической политике следующего силлогизма: Наши предки (вернее, некоторые предки некоторых из нас. Но мы про это замнём для ясности) были мучениками. > А значит, святыми. > Значит, и мы - и их потомки и просто единоверцы, тоже святые. > А следовательно непогрешимые. Что бы мы не вытворяли. > Ныне, присно и во веки веков. Аминь!
Короче: культ холокоста, это для всех евреев что то вроде папских индульгенций на отпущение всех прошлых и будущих грехов, гарантирующих попадание в рай. Каковыми католическая церковь торговала в эпоху возрождения.
Культ холокоста, это попытка заменить всех прежних убиенных в разные времена христианский святых великомучеников и подвижников на ныне живущих в здравии и достатке представителей одной из аврамических конфессий.
Исключительно полезное явление! (Правда, для весьма ограниченного круга людей. За счёт всех остальных).
ПыСы: А факт холокоста я не отрицаю.
Канадские парламентарии отмечают, что «в самый мрачный
период истории Европы, во время массового убийства евреев и нацистской
оккупации митрополит Шептицкий вслух выступил против насилия в своей проповеди
«Не убий». Благодаря его усилиям, спасены свыше 160 евреев, один из которых
присутствовал на заседании Палаты общин парламента Канады во время принятия
решения.
http://www.unian.net/news/500056-parlament-kanadyi-priznal-pravednikom-mitropolita-sheptitskogo.html
демонстрировал весьма недвусмысленно. В докладной записке, составленной
и. о. уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совете
народных комиссаров УССР С. Т. Даниленко (Кариным) отмечается, что в
беседе с ним Шептицкий говорил: «Я искренне рад, что Советская
власть освободила нас от этих немцев, и об этой радости и об
обязанностях, вытекающих из нее, говорил и говорю верующим и
духовенству. Не далее, как сегодня у меня состоялся собор местного
духовенства и некоторых приезжих. Такие соборы у меня бывают каждый
четверг. Так вот я поучал их, как нужно быть благодарным и покорным
Советской власти, ниспосланной нам Богом, и духовенство с искренностью
воспринимало и воспринимает мои поучения» (22).
Граф в работе «Миф о холокосте» пишет:
…нашему
изумлению не будет границ, если мы обратимся к газете «Американские евреи»,
где о «холокосте»
говорится в
номере от 31 октября 1919 года: об уничтожении «шести миллионов еврейских
мужчин, женщин и детей». Где и как тот «холокост»
осуществлялся, из
полоумной писанины в газете понять нельзя, но число 6 млн названо 7 раз.
А
вот где находится ответ, почему нужна непременно эта цифра. Она взята из
древности, это священное число заимствовано сумасшедшими политиками из Талмуда
Однако,
угроза холокоста 6 миллионам евреев, о которой написано в этой статье, никогда
не стала популярной в Американском и Европейском обществе. Может быть по этому
сионисты создали «улучшенную» версию 6 миллионого Холокоста
во время Второй Мировой Войны. В этом «исправленном»
Холокосте, они
обеспечили, чтобы некоторые из 6 миллионов евреев были действительно убиты. Как
выяснелось это стало ключом к феноменальному успеху. Также примечательна цитата
из книги Голливудского еврея сценариста Бена Хекта[3], о том, что в 1911 году,
на Сионистском гонрессе в Базеле, Швейцария создатель Всемирной Сионисткой
Организации Макс Нордо (Симон Судфельд)[4] также упомянул цифру в 6 миллионов в
своей речи: «…Те же праведные правительства готовят полное уничтожение 6
миллонов людей…»[5]
примечательна цитата из книги Голливудского еврея сценариста Бена Хекта[3], о
том, что в 1911 году, на Сионистском гонрессе в Базеле, Швейцария создатель
Всемирной Сионисткой Организации Макс Нордо (Симон Судфельд)[4] также упомянул
цифру в 6 миллионов в своей речи: «…Те же праведные правительства
готовят полное уничтожение 6 миллонов людей…»[5]