В России ввели уголовную ответственность за оскорбление чувств верующих
Госдума России приняла в окончательном чтении закон о введении уголовной ответственности за оскорбление чувств верующих.
Об этом сообщает Цензор.НЕТ со ссылкой на РИА новости.
Согласно решению Госдумы, закон начнет действовать с 1 июля. Итоговая редакция документа предполагает санкции до трех лет лишения свободы за публичные действия, совершенные в целях оскорбления религиозных чувств.
Смотрите на «Цензор.НЕТ»: Российские депутаты всерьез задумались над введением телесных наказаний: Начнем с порки. Потом садить на кол. Можно сжигать ведьм. + ВИДЕО
Законопроект, внесенный в российский парламент в конце сентября 2012 года представителями всех четырех фракций, вызвал широкий резонанс в обществе и активно дорабатывался в процессе прохождения всех трех чтений в нижней палате парламента.
Депутаты приняли новую редакцию статьи 148 Уголовного кодекса (УК) РФ - об ответственности за воспрепятствование осуществлению права на свободу совести и вероисповеданий.
Так, за публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу и совершенные в целях оскорбления религиозных чувств верующих, в том числе в местах религиозного почитания, богослужения и проведения других религиозных обрядов, предусматривается наказание до трех лет лишения свободы. Также в виде санкций установлены штрафы до 500 тысяч рублей, обязательные и исправительные работы.
Смотрите также: Черная дыра российской провинции: "Такие разрушения могла бы принести война". ФОТОрепортаж
Также ужесточаются санкции за незаконное воспрепятствование деятельности религиозных организаций с действующих 80 тыс. рублей до 300 тыс. рублей штрафа.
Напомним, одно из самых громких дел об оскорблении чувств верующих в России связано с панк-молебном, который группа Pussy Riot устроила в Храме Христа Спасителя. Три девушки были осуждены на 2 года колонии. Однако затем одной из них - Екатерине Самуцевич - реальный срок заменили на условный.
Читайте также: Ситуация в РФ напоминает Патриарху Кириллу "атмосферу накануне революции": "Идет разведка боем"
Дальше что?
президента Польши Томаш Налэнч считает, что Волынские события 1942-1945
годов лучше называть "этническими чистками".
"Это была этническая чистка, осуществленная методом геноцида", - утверждает историк.
Он назвал те события "очень
страшным преступлением", поскольку, тогда
погибло около 100 тыс. поляков.
Если эти действия не содержат уголовно наказуемого деяния, закон устанавливает наказания в виде штрафа для граждан в размере от 4 до 5 тыс. рублей, для должностных лиц от 40 до 50 тыс. рублей, для юрлиц от 800 тыс. до 1 млн рублей.
Если эти действия совершены с применением СМИ или Интернета, гражданам штраф в размере от 50 до 100 тыс. рублей, должностным лицам от 100 до 200 тыс. рублей, юрлицам 1 млн рублей.
Если действия совершены иностраннцем или лицом без гражданства, то наказание в виде штрафа в размере от 4 до 5 тыс. рублей с выдворением за пределы РФ, и арест на 15 суток, также с выдворением за пределы РФ.
http://www.interfax.ru/russia/txt.asp?id=311917
Непозволяют, принести, святую жертву БАРАШКА, у Мавзолея, ва славу , Алаха, Ленина
и СССР.
(1-ЯНВАРЯ у Православных Святой праздник ОБРЕЗАНИЕ Господнее),
Он са Кирилом, Для Всех Православных Россиян будут показывать, по всем каналам ТВ , ОБРЕЗАНЫЕ , свои Члена?
А усе Граждане РФ, чтобы не обитеть чувства ПРАВОСЛАВНЫХ обязаны будут лобзать их на экранах ТВ, и дажеть недумать о звоне бокалов с шампанским?
нарушение норм рационального мышления, ставшей одной из важнейших общенациональных проблем. Об этом трубят психиатры, социологические опросы.
При этом "истинно" православные в руках не держали, в подавляющем большинстве Евангелие в руках. "Воцерковленность" не предпоалагает духовное духовное просвещение. Достаточно покупать свечки, святить яйца и заказывать акафисты для исполнения желания. Да и еще алкоголь покупать в Церкви, т.к. там его освящают (т.е. оставлять свою денюжку в Церкви) и ты истинно православный по-РПЦушному.
путин ты валенок - ты себе приговор подписал !
Их допускали к причастию.
И эта страна издает закон о религиозных чувствах!
у католиков несколько иначе..
По канонам запрещено допускать к причастию прелюбодеев, блудников. Церковь никогда не признает гражданский брак - по церковным канонам он относится к греху и поэтому не может быть признан. Другое дело, что для Московского Патриархата - церковные каноны судя по всему не указ.
Те. кто относит себя к конфессии Московского Патриархата с полным правом имеют право требовать от патриарха объеснений, на каком основании Московский Патриархат допускает к ПРИЧАЩЕНИЮ прелюбодеев.
Если бы чета Путиных публично бы открестилась от христинства, не посещала бы службы не причащалась бы Святых Даров, тогда никаких проблем. Их личная жизнь - их личное дело. но они оскверняли таинства и за это несет ответственность Москвоский Патриархат, допустивший это.
Я не шучу. То. о чем я пишу - серьезное и абсолютно обоснованное обвинение в адрес МП. Мои слова подвердит любой богослов.
Священный Синод Русской Православной Церкви 28 декабря 1998 года с
сожалением отметил, что «некоторые духовники объявляют незаконным
гражданский брак или требуют расторжения брака между супругами,
прожившими много лет вместе, но в силу тех или иных обстоятельств не
совершившими венчание в храме… Некоторые пастыри-духовники не допускают к
причастию лиц, живущих в «невенчанном» браке, отождествляя таковой брак
с блудом». В принятом Синодом определении указано: «Настаивая на
необходимости церковного брака, напомнить пастырям о том, что
Православная Церковь с уважением относится к гражданскому браку».
Если люди состоящие в гражданском браке не считают себя верующими, тогда да, Церковь не имеет права их хулить и призывать к венчанию или расторжению греховного союза. Но если пары состоящие в гражданском браке считают себя верующими они обязаны поступать по канонам и духовники обязаны их к этому призывать и обязаны отказывать в причащении.
Привещенный вами отрывок из постановления Священного Синода Московского Патриархата - диагноз этой конфессии! Оно нарушает церковные православные каноны! Впрочем удивляться не приходится с учетом истории этой Церкви.
Под понятием "уважать" пытались замаскировать молчаливое попустительство греха в среде верующих.
"Уважать" можно гражданский брак иноверцев или атеистов, но не христиан.
Оставалось лишь одно: искать иные способы преодолеть отставание. Если
невозможно догнать Запад на деле - догоним его на словах, в
воображении.
Первой формой такой компенсации неполноценности стала религия.
...
Русская мания величия
поистине поразительна, и коренится она исключительно в особенностях
религиозного духа. Все путешественники отмечают панический страх,
внушаемый русским людям латинским миром, католической культурой.
Православная Россия отгораживается от мира так же надежно, как
мусульманская «умма». Петр разрушил эту ограду и, следуя германскому
образцу, насильственно «протестантизировал» и «секуляризовал»
православную церковь. Численность монахов, а равно их богатство и
престиж резко пошли на убыль.
Однако русское православие окрепло вновь; в XІX веке оно вторично
помогло русским компенсировать в воображении собственную
неполноценность. Именно оно внушило славянофилам их версию объяснения
принципиального различия между Россией и Европой: мы не ниже европейцев,
мы просто другие. А поскольку европейская жизнь дурна, в чем европейцы
сами признаются в своих статьях и книгах, значит, мы лучше их. Лучше же
мы потому, что у нас есть вера, единственная истинная вера. Все наши
мерзости, утверждают Гоголь и Достоевский, хороши хотя бы потому, что
носят национальный характер, а коль скоро они носят национальный
характер, значит, они проникнуты религией и, следова тельно, хороши
вдвойне. На Руси полно грешников, но сама она свята и безгрешна, как
свята и безгрешна Церковь.
...
В XVІІІ веке церковь в России на
время утратила свое могущество, но вновь обрела его в XІX веке; сегодня
повторяется примерно та же ситуация: после своего почти полного
уничтожения при большевиках церковь снова возрождается ради того, чтобы
помочь России компенсировать ощущение неполноценности, вызванное ее
непоправимым отставанием от Европы. Снова, как в XІX веке, религиозное
здесь отождествляется с национальным, а национальное - с религиозным".
Ален Безансон "Россия - европейская страна?"
воображении.
таким образом на протяжении веков в российском обществе сформировался устойчивый психоз шизоидного типа массового сознания о котором трубят психиатры и социологи.