Памятник князю Владимиру открыли в Харькове
Памятник святому равноапостольному князю Владимиру открыт в Харькове на территории Свято-Владимирского храма.
Об этом сообщает Цензор.НЕТ со ссылкой на Интерфакс-Украина.
В воскресенье, церемония открытия началась божественной литургией в Свято-Владимирском храме, после которой верующие прошли крестным ходом к месту открытия и освящения памятника
"Этот год - юбилейный, год 1025-летия со дня крещения Киевской Руси. И вспоминая святого равноапостольного князя Владимира, который крестил в водах Днепра всех верующих, мы открыли и освятили его памятник на территории Свято-Владимирского храма", - отметил архиепископ Харьковский и Богодуховский Онуфрий.
Смотрите на «Цензор.НЕТ»: В Луганске, под недоумение горожан, священники и казаки прошли Крестным ходом в честь Крещения Руси. ФОТОрепортаж+ВИДЕО
и еще в чужие города при этом приездя ...
Палишься, схронное
Я утверждаю что у меня денег больше, чем ты зарабатываешь за 5 лет!?
Ну что давай?
т.е ты утверждаешь что "нищий" и просто кидаю понт? Правильно? А теперь в ответе на "лоха" перед всем порталом подтверди это же!
Ты уверен в том что у меня нету денег, значит если я докажу обратное - то ты проотвеченный.
т.е ты утверждаешь что "нищий" и просто кидаю понт? Правильно? А теперь в ответе на "лоха" перед всем порталом подтверди это же!
Ты уверен в том что у меня нету денег, значит если я докажу обратное - то ты проотвеченный.
и еще в чужие города при этом приездя ...
уопыБудучи Новгородским князем он завоевал Киев и мочканул Киевского князя - Ярополка
Владимир, заливший кровью всю Русь и способствовавший её упадку на века...
---------------------------------------
Владимир захватил перешедший на сторону Киева Полоцк, перебив семью варяжского правителя города Рогволода. Его дочь Рогнеду, просватанную прежде за Ярополка, он насильно взял в жёны. Затем с большим варяжским войском осадилКиев, где заперся Ярополк. По версии летописи воевода Ярополка Блуд, подкупленный Владимиром, заставил Ярополка бежать в маленький городок Родень, запугав мятежом киевлян. В Родне Владимир заманил Ярополка на переговоры, где два варяга «подняли его мечами под пазухи». Беременную жену Ярополка, бывшую греческую монахиню[12], Владимир взял в наложницы.
кацапи - то інше...
Русские Тишки (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA укр. Руські Тишки, http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA англ. Rus'ki Tyshky) - http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BB%D0%BE село , http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE-%D0%A2%D0%B8%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82_%28%D0%A5%D0%B0%D1%80%D1%8C%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C%29 Русско-Тишковский сельский совет , http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D1%80%D1%8C%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%80%D0%B0%D0%B9%D0%BE%D0%BD Харьковский район , http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D1%80%D1%8C%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C Харьковская область .
+++++++++
Село основано хохлами
Черкасские Тишки (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA укр. Черкаські Тишки, http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA англ. Cherkas'ki Tyshky) - http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BB%D0%BE село , http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE-%D0%A2%D0%B8%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82_%28%D0%A5%D0%B0%D1%80%D1%8C%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C%29 Русско-Тишковский сельский совет , http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D1%80%D1%8C%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%80%D0%B0%D0%B9%D0%BE%D0%BD Харьковский район , http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D1%80%D1%8C%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C Харьковская область .
И еврея Богом сделал для славян, еврейскую религию им всучил.
Ещё вопросы?
И там, и там использовались наемники-чужеродцы. И там, и там использовались деньги заинтересованных стран (Англия-Германия, ранее - Византия)
И там и там - полуеврейский вождь... И уничтожение прежней туземной элиты.
1)Посмотрите на форму отношений между индивидуумом и Богом в разных частях света, в разных религиях разница очевидна. В буддизме, где Бог разлит везде, отношения с властью во всем о себе напоминают, но при этом не подавляют. В мусульманских и православных странах отношения с Богом исключительно иерархические, как бы по вертикали: Бог наверху, человек внизу. Давайте посмотрим на маленькие детали, казалось бы, малозначительные, вроде бы сами собой разумеющиеся. Обращали ли вы внимание, что в православной церкви общаться с Богом можно только стоя; если вы хотите опуститься, то только на колени - сидеть нельзя. Где еще существует подобное? В мусульманстве. Человек не имеет права позволить себе сесть перед Господом. Хотя в религии о правах не задумываются - ее принимают вместе со всеми ее нормами долженствования.
А в католичестве сидеть перед ликом Бога можно, в нем отношения с Богом либерализованы. Грех можно откупить, получить индульгенцию. В протестантстве, утвердившемся в результате целого периода реформаторства, религиозных войн, революций, либерализация отношений с Богом пошла еще дальше. Человек как бы посадил Бога напротив себя за стол переговоров, отношения с ним стали уже не вертикальными, а горизонтальными. Между человеком и Богом нет никого, человек сам за себя отвечает, сам контролирует собственные поступки.
2)Вертикальность отношений человека и Бога, по сути, означает ощущение человеком своей ничтожности, рабского подчинения высшей воле. Чехов видел смысл человеческой жизни в выдавливании по капле из себя раба. Не эта ли абсолютная вертикаль "человек - власть" и есть законченное выражение рабства? Если так, то важнейшим шагом на пути освобождения человека от своего рабства есть преодоление абсолюта вертикали "человек -Бог". Наберемся мужества признать, что русское рабство неотделимо от православия.
3)Возьмем наместников Бога. Кто стоит между Богом и человеком? Церковь, правительство. Они есть власть. Недаром в России нынешней государство и церковь сомкнулись в объятиях...
Россия - страна православная, этим определен и характер народа, и история страны.
.
Православіє породжує рабів. А добкіну і Кернесу якраз і потрібні раби.
.
Вся суть католицизма
А ведь проще переложить свою ответственность на посредников и на Бога, утверждая, что "я только маленький ничтожненький раб Божий" . Это так удобно, согласитесь. Именно откупая (!!!) грехи деньгами, что очень устраивает сами понимаете кого (ну и дающего взятку Богу
Мы и есть Бог. Всё, что нас окружает - есть Бог. Его "атомики" и клеточки.
Но это не подходит церковникам-бездельникам, они хотят быть посредниками между Богом и нами. Но если каждый из нас - частица Бога (а не его творения-игрушки) - то на кой посредники? и как нами тогда управлять и доить?
Так ли это хорошо - трудно сказать. Привыкли... Другого не знаем.
В лЂто 6390. Поиде Олгъ, премъ вои свои многы, Варягы,
Чюдь, СловЂны, МЂрю, Весь, Кривичи, [и приде къ Смоленску и с Кривичи] и прия
городъ Смольнескъ, и посади в немъ мужь свой. Оттуда поиде внизъ, и прищедъ взя
Любечь, и посади мужь свой. И придоста къ горамъ Киевьскымъ, и увидЂ Олгъ, яко
Осколдъ и Диръ княжита, и похорони вои въ лодьяхъ, а другыя назади остави, а
самъ приде нося Игоря молода. И приступль подъ Угорьское, похоронивъ вои свои,
и посла къ Асколду и Диру, глаголя: «яко гостье есмы, идемъ въ ГрЂкы отъ Олга и
отъ Игоря княжичича; да приедета к роду своему к намъ». Асколдъ же и Диръ
придоста; и выскакаша вси из лодЂй, и рече Олгъ къ Асколдови и Дирови: «вы ни
князя, ни роду княжя, но азъ есмь роду княжа», и вынесоша Игоря, «а сь сынъ
Рюриковъ». И убиша Асколда и Дира, и несоша на гору, еже ся нынЂ зоветь
Угорьское, [идеже нынЂ] Олминъ дворъ; на той могилЂ поставилъ Олма церковь
святаго Николы; а Дирова могила за святою Ориною. И сЂде Олегъ княжа в КыевЂ, и
рече Олегъ: «се буди мати городомъ Рускымъ». И бЂша у него СловЂни и Варязи, и
прочии прозвашася Русью.
В лЂто 6415. Іде Олегъ на ГрЂкы, Игоря остави въ
КыевЂ; поя же множьство Варягъ, СловЂнъ, и Чюди, и Кривичи, и Мерю, и Поляны, и
СЂверу, и Деревляны, и Радимичи, и Хорваты, и ДулЂбы, и Тиверци, яже суть
толковины: си вси звахуться Великая Скуфь. И сь сЂми всеми поиде Олегъ на
конЂхъ и в кораблЂхъ, и бЂ числомъ кораблий 2000.
Наши в 882 году Киев завоевали
А вот фестиваля половцев на Украине ни одного не было
А у меня другая информация
Великополовецкое, Киевская область, Украина
Он бы очень удивился узнав что он - русский. Такова слова ещё не было тогда.
-----
Его батя Святослав - сын НОВГОРОДЦА и ПСКОВИЧАНКИ
Не знал что новгородцы и псковичи - ХОХЛЫ
В литературе как год рождения Святослава упоминается также 920[2], но это противоречит известным сведениям о правлении Святослава.
Чтобы не платить дань победителям, Византия и подкинула денег байстрюку, убившему законных князей и крестившему Русь. Ну, и смотрящую жену Владимиру Византия подкинула.
---------------------------
Хорош святой?
------------------------
Владимир был до крещения известен как «великий распутник» (лат. fornicator maximus, по словам немецкого хрониста Титмара Мерзебургского), имевший несколько сот наложниц в Киеве и в загородной резиденции Берестове. Помимо этого он состоял в нескольких официальных языческих браках, в частности, с уже упоминавшейся Рогнедой, с «чехиней» (на союз с Чехией он, по некоторым данным, опирался в борьбе с Ярополком, союзником германского императора) и «болгарыней» (из волжских или дунайских болгар - неизвестно; по одной из версий, это была дочь царя дунайских болгар Петра, а Борис и Глеб были детьми от неё). Кроме того, Владимир сделал наложницей вдову своего брата Ярополка, греческую монахиню, похищенную Святославом во время одного из походов. Вскоре она родила сына Святополка, который считался «от двух отцов»; Владимир рассматривал его как своего законного наследника, в то время как сам Святополк, по косвенным данным, считал себя сыном Ярополка, а Владимира - узурпатором.
После крещения Владимир состоял предположительно в двух последовательных христианских браках - с византийскойцаревной Анной и, после её смерти в 1011, с неизвестной «мачехой Ярослава»[30], попавшей в плен к Святополку в 1018 году.
Дети (всего 13 сыновей и не менее 10 дочерей):
От «чехини» (по «Саге об Олаве сыне Трюггви» - Аллогии, по Татищеву - варяжки Оловы):Вышеслав, князь новгородский, старший сын Владимира. Умер до смерти отца.
От гречанки (по Татищеву Юлии), вдовы Ярополка Святославича (жена с ок.978):Святополк Окаянный, князь туровский, затем киевский. Возможно был сыном не Владимира, а Ярополка Святославича, но Владимир признал его своим сыном.
От Рогнеды, дочери полоцкого князя Рогволода (жена с ок. 977):Изяслав, князь полоцкий. Летопись содержит красочный рассказ о том, как маленький Изяслав вступился за мать, покусившуюся на жизнь Владимира, и был отправлен с ней на удел в Полоцк. Умер также при жизни отца, молодым, в 1001 году. Родоначальник полоцкой ветви Рюриковичей.Мстислав; если он упоминается в некоторых версиях списка сыновей Владимира не по ошибке (имя Мстислава повторено дважды, см. ниже), то, скорее всего, умер в младенчестве.Ярослав Мудрый, князь ростовский, после смерти Вышеслава - новгородский, после победы над Святополком - киевский.Всеволод, иногда отождествляется с «Виссивальдом, конунгом из Гардарики», погибшим в Швеции в 993 году.Предслава, сделана наложницей польским князем Болеславом I Храбрым.Премислава (ум. 1015), по некоторым источникам с 1000 г. жена венгерского принца Владислава (Ласло) Лысого (ум. 1029).Мстислава, в 1018 г. среди других дочерей Владимира была захвачена польским князем Болеславом I Храбрым.
От Адельи (по поздним, не вполне надёжным данным):Мстислав Тмутараканский, князь тмутараканский и черниговский, после успешной войны с Ярославом правитель половины Руси; умер в 1036, не оставив наследников.Станислав, князь смоленский (сведения об уделе Станислава не вполне надёжны).
Берестове. Помимо этого он состоял в нескольких официальных языческих
браках,
-------
У язычников это НОРМА
Только православные такие чистые душой.
Тока детки у него массово рождались и после крещения им себя и Руси.
А у язычника Святослава - было трое детей от одной жены. А сам он был - единственный сын.
От Мальфриды (по поздним данным):[31]Святослав, (ум. 1015), князь древлянский.
От «болгарыни»:Борис, князь ростовский.Глеб, князь муромский.
Неизвестно, от какой жены:Позвизд, судя по языческому имени родился до крещения Владимира.Добронега-Мария (ум. 1087) (скорее всего она была дочерью от второго христианского брака) - стала женой короля Польши Казимира I.
Кроме того, у Владимира было ещё несколько дочерей, неизвестных по имени. Всего дочерей Владимира на 1018 г. было в живых не менее девяти, как мы знаем из хроники Титмара. Точная судьба всех их неизвестна.
Польский историк Анджей Поппэ выдвинул весьма правдоподобную гипотезу, что жена новгородского посадника Остромира Феофана была дочерью Владимира I Святославича и Анны Византийской. Кроме того, возможно, дочерью Владимира была жена маркграфа Северной марки Бернхарда II Младшего фон Хальдесл*** (ум. 1044) и мать маркграфа Вильгельма (ум. 1056).
Киевской Руси - Украины .
................................................................................................................................................................