РУС
8783 посетителя онлайн
"Два года власть тотально зомбирует народ мантрой "Мир-Минск-Минск-мир", - Петренко
Депутат не уверен, что смена названия АТО принесет изменения в ситуации на Донбассе.
Народный депутат Олег Петренко прокомментировал в интервью Цензор.НЕТ последние заявления СНБО о смене формата защиты на Донбассе."Два года власть тотально зомбирует народ мантрой "Мир-Минск-Минск-мир", что существует только дипломатический путь окончания войны. Все больше и больше в лексиконе первых лиц страны звучит слово "реинтеграция". Хотя как можно реинтегрировать то, что мы еще не освободили? Непонятно. Это все нелепая нелепость, разговоры ради разговоров и процесс ради процесса, а не результата. Кстати, именно в этом я вижу основную причину недоукомплектации нашей армии, о которой я уже вспоминал. Общаясь с ветеранами войны, многие называют лето 2014 года самыми счастливыми моментами своей жизни, несмотря на Иловайскую и другие трагедии. Потому что нет большего счастья для мужчины, в котором осталось от наших славных предков хоть немного воина, чем идти в бой и освобождать свою землю от врага" - утверждает депутат.
Кроме того, Петренко заявил, что изменение формата не принесет смены ситуации с оккупированными территориями.
"Две стороны стреляют друг по другу из тяжелой артиллерии, систем залпового огня, танков. Это такие террористы, которые имеют полноценные вооруженные силы?! Но все, что ожидается на данный момент, - это изменение юридического статуса происходящего на Донбассе. Он станет больше соответствовать происходящему. Не более того", - считает Петренко.
ПОЛНЫЙ ТЕКСТ ИНТЕРВЬЮ ЧИТАЙТЕ ЗДЕСЬ.
Топ комментарии
рассказать тебе его подвиг?
До 5 сентября 2014 года, подписания минского соглашения в Минске, официально погибло 1389 военных и добровольцев.
После, подписания минского соглашения, начиная с 5 сентября 2014 года по сей день, погибло 2462 военных и добровольца.
Все данные погибших, пофамильно, поименно, по датам гибели и принадлежности к воинским частям и добровольческим подразделениям находятся тут по ссылке.
https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B8_%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%85_%D1%81%D1%82%D1%80%D1%83%D0%BA%D1%82%D1%83%D1%80_%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D1%96%D0%B4%D0%BE%D0%BA_%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%96%D0%B9%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B2%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8F_%D0%B2_%D0%A3%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%97%D0%BD%D1%83
После 1-го сентября 2014 года погибших 3 851 - 1 277 = 2 574.
Во время идиотского перемирия погибли 2 574 защитника Украины, это в два раза больше, чем до перемирия.
Стосунки "Феміди" з переможцями розглянули. Припустимо, що про обвинувачення майже переможених "Феміді" не дозволяє "забути" частина переможців, які за звичкою вимагають від "Феміди" покарання (помсти) майже переможеним ворогам (за ті страждання, в т.ч. кров і смерті, яких вороги завдали їм раніше - під час боротьби)... Але ж майже переможені злочинці знають про це, і тому вони завчасно підготували запасний план - план збройної оборони (з можливим контрнаступом). І вони (називають себе "ополченцями" і) починають війну, прикриваючись тим, що це з їхнього боку самооборона, тобто теж самозахист, ніби симетричне явище до того повстання людей на захист своїх прав, яке скинуло попередню владу з її свавіллям і беззаконням. Але ж фактично, вони кажуть частково правду, коли заявляють про те, що це з їхнього боку є самооборона, тобто самозахист, бо їх посадили б у тюрму, якби нова влада разом з частково оновленою кадрами "Фемідою" змогли їх дістати. І хоча це є самозахист злочинців від переслідування з боку закону, однак закон "Феміди" для них означає надовго потрапити до тюрми, тож це таки є самозахист людей від тюрми (від розправи)... Тому, все таки, самозахист злочинців від "Феміди" з її не тільки законом, але і тюрмою, - це один із логічних мотивів, через який злочинці не захочуть припинити війну, здати зброю і далі вже мирно вести переговори про зони впливу, навіть про можливі зміни до законів чи щось інше з новою владою. А от якби прибрати цей мотив самозахисту... - якби тому, хто раніше вчиняв злочини, дали прощення (за минуле) і можливість не втратити свободу в тому разі, якщо він (чи вона) визнає шкідливість продовження війни, визнає перевагу і потребу якнайшвидше повернутися до мирного стану і, відповідно, припинить воювати і здасть зброю обраній народом владі (і цим визнає її такою), а значить, визнає таким чином і права та інтереси народу і зрозуміє необхідність поваги до народу, який цю владу обрав, то можливо, що (серед злочинців) знайшлись би бажаючі погодитись на таку пропозицію.
Вести переговори мирно означає в межах законів, тобто не продовжуючи порушувати права інших людей, не погрожуючи іншим людям зброєю і розправою, але без тюрми для злочинців за минулі їхні злочини.
Легенда про самозахист злочинців - це тільки частково правда, тому що окрім цього мотиву самозахисту у них можуть бути і інші мотиви, наприклад: позитивне бажання зберегти свій вплив і надалі продовжувати чинити беззаконня, забираючи у інших людей їхні права заради задоволення своїх інтересів чи амбіцій або вимагаючи для себе якихось пільг і більших прав порівняно з іншими людьми заради тих же цілей; банальне заробляння брудних, кривавих, але досить великих грошей, які прихований ворог платить цим злочинцям як своїм найманцям і маріонеткам, щоб заради досягнення цілей цього таємного ворога вони надалі ще більше гнобили людей, ще більше забирали їхні права, ще більше залякували (тероризували і вбивали) їх і ще більше заважали їм працювати і жити; (у злочинців) можуть бути і інші мотиви... Тому якщо злочинці не визнають обраної народом (законної) влади, не припиняють брехати і воювати (проти народу) і не здають зброю навіть після пропозиції не садити їх у тюрму (прощення в разі згоди на мир), ЗНАЧИТЬ, НАСПРАВДІ У ЇХНІЙ МОТИВАЦІЇ ГОЛОВНИМ Є НЕ МОТИВ САМОЗАХИСТУ (спасіння злочинця від тюрми), А ЯКИЙСЬ ІНШИЙ МОТИВ, і тому вони не відмовляються від своїх свавільних зазіхань на права інших людей, намагаючись зберегти собі здобуті внаслідок обману і протиправного застосування сили чи залякування силою пільги, переваги чи інші паразитські можливості відносно інших людей, і це означає, що вони продовжують вважати себе вищими істотами, ніж інші люди, тобто продовжують зневажати інших людей (не поважають їх), а значить, вони готові знову брехати і порушити права інших людей при першій новій нагоді, тобто готові знову повернутися до вчинення злочинів і беззаконня. (Це, ніби, логічний детектор правди.) Тоді, на жаль, народу залишається тільки захищати себе від таких людей силами обраної ним влади, тобто силою зброї, або іншими способами (бажано при цьому зберегти максимум життів (усім))... Якщо ж після прощення попередніх злочинів в разі згоди на мир (щоб їм уже не загрожувала тюрма від "Феміди" за старі злочини), злочинці погоджуються повернутися до миру і припинити свої брехню, злочини і беззаконня проти народу, погоджуються почати поважати інших людей, в т.ч. їхні права, тоді є надія на те, що ці люди стануть з колишніх злочинців нормальними людьми і будуть задовольняти свої інтереси і амбіції в рівних умовах і на рівних правах з іншими людьми. САМЕ ТОМУ ОБГОВОРЮВАТИ ВСІ ІНШІ ПОБАЖАННЯ І ВИМОГИ ЗЛОЧИНЦІВ (окрім їхнього самозахисту від тюрми) Є СМИСЛ ТІЛЬКИ ПІСЛЯ ТОГО, ЯК ВОНИ ПРИПИНЯТЬ ВОЮВАТИ, ЗДАДУТЬ ЗБРОЮ І ПОЧНУТЬ ПОВАЖАТИ ІНШИХ ЛЮДЕЙ (І ЇХНІ ПРАВА), - ТОДІ ТАКЕ ОБГОВОРЕННЯ МОЖЛИВЕ НА ЗАГАЛЬНИХ ЗАСАДАХ, ТОБТО У РІВНИХ УМОВАХ І ПРАВАХ З ІНШИМИ ЛЮДЬМИ. Якщо колишні злочинці погодились на мир і повагу до народу, то навіщо ж їх садити до тюрми, коли вони вже зрозуміли і визнали, що раніше помилялися і більше не будуть робити шкоду іншим людям? Якщо колишні злочинці більше не будуть чинити брехню, злочини та беззаконня проти інших людей, тобто проти народу, то основна ціль, досягнення якої люди чекали від "Феміди", - припинити продовження злочинів - таким чином буде досягнута саме завдяки усуненню мотиву самозахисту злочинців від тюрми через відмову від ідеї і від наміру садити людей до тюрми. Тобто основна ціль буде досягнута через відмову від звичних методів мотивації з боку "Феміди" (через відмову від тюрми і від залякування тюрмою).
Але при цьому пропозиція прощення (відмова від тюрми) в разі згоди на мир не повинна містити ніяких винятків чи обмежень, наприклад, там не повинно бути винятку про те, що прощення і звільнення від тюрми не буде для злочинців, які раніше скоїли вбивство чи інші тяжкі чи особливо тяжкі злочини (хто з опонентів взагалі розуміє класифікацію злочинів, щоб знати, які з них тяжкі, особливо тяжкі, а які не є такими і дозволяють уникнути тюрми?). Бо якщо такі винятки з'являються, то по-перше, пропозиція миру одразу ж стає набагато менш цікавою для людей, які не зможуть отримати прощення і звільнення від тюрми, і по-друге, багато інших людей, які насправді не вчиняли тяжких злочинів, тобто могли б отримати прощення і звільнення від тюрми, навряд повірять у цю пропозицію, тому що ніхто точно не знає (в т.ч. влада, яка її оголосила, і тим більше, інші люди), хто з опонентів вчинив тяжкі злочини, а хто - не вчиняв, оскільки ці дані можуть з часом змінитися після з'ясування додаткових обставин попередніх злочинів. А це означає, що винятки з пропозиції про прощення дуже сильно зменшують кількість людей, яких ця пропозиція може зацікавити, тобто кількість людей, які погодяться на перехід до мирного врегулювання конфлікту. (Тим більше, якщо досить багато людей взяли зброю і почали воювати проти народу і обраної ним нової влади саме тому, що перебували в неадекватному стані майже гіпнотичного обману внаслідок потужного і тривалого впливу ворожої пропагандистської брехні, від котрого держава не змогла їх раніше захистити, а деякі з них і далі продовжують вірити у цю брехню про те, що інша частина народу і нова влада хочуть, начебто, влаштувати над ними розправу, начебто, забрати їхні права і, начебто, ледь не повбивати їх, і тому їм, начебто, необхідно захищатися... І хоча це стає дедалі важче, тому що війна щодня збільшує кількість жертв, але все одно і можливо, і потрібно показати тим людям, що то був безпідставний наклеп - відверта брехня - з боку хитрого таємного ворога, а справжні цілі народу і його влади - це мир і взаємна повага для всіх.) Чим взагалі обумовлена наявність винятків (з пропозиції про прощення в разі переходу до миру)? ДЛЯ ДОСЯГНЕННЯ ЯКОЇ ЦІЛІ МОЖУТЬ БУТИ ДОДАНІ ЦІ ВИНЯТКИ? Варто розуміти це, і наскільки важлива ціль, якій вони служать, тому що саме ці винятки можуть стати на заваді усуненню мотиву самозахисту злочинців від тюрми, який може бути вирішальним для різних людей у різний час, і таким чином ці винятки можуть стати ключовою перешкодою (каменем спотикання) на шляху від війни до миру. І тому ці винятки, цей половинчастий захід можуть стати тою трясиною, яка загрожує затягти усіх людей назад у все зростаюче пекло продовження війни. Але ж усі нормальні люди хочуть миру! (Докладніше -http://www.youtube.com/watch?v=erRNxVYNdnc&list=UUOmUHlps3VdSmQBM8rR8JYg .)
Про все це говорить Ісус Спаситель:
- Ви чули, що сказано: "Люби свого ближнього і ненавидь свого ворога". А Я вам кажу: "Любіть ворогів своїх, благословляйте тих, хто вас проклинає, творіть добро тим, хто ненавидить вас, і моліться за тих, хто вас переслідує, щоб вам бути синами Отця вашого, що на небі..." Отож, будьте досконалі, як досконалий Отець ваш Небесний!
- Ви ж моліться отак: ... "... і прости нам провини наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим..." (і не введи нас у спокусу (бажання помсти), але визволи нас від лукавого (від неправди про те, що помста начебто якось могла б допомогти)).
- Не судіть, щоб і вас не судили; бо яким судом судити будете, таким же осудять і вас, і якою мірою будете міряти, такою відміряють вам. ... (але) Не давайте святого псам, і не розсипайте перел своїх перед свиньми, щоб вони не потоптали їх ногами своїми, і, обернувшись, щоб не розшматували й вас... (тож, на жаль, доводиться захищатися від нападів тих, до кого не одразу доходить істина про те, що мир і взаємна повага найбільш вигідні для всіх сторін конфлікту (бо це збільшує їхні шанси вижити)).
- "Чи ж може водити сліпого сліпий? Хіба не обидва в яму впадуть?"
- Притча про блудного сина: "...будемо їсти й радіти, бо цей син мій був мертвий - і ожив,
...
Причини зв'язку беззаконня і зла з "Фемідою" стають краще зрозумілими, якщо врахувати, що ця прадавня начебто "правоохоронна" система "Феміди" насправді є просто узаконеним звичаєм мститися кривдникам і ворогам або комусь іншому, кого призначать відповідальним замість справжнього винуватця (цап-відбувайло), головне, щоб було: око - за око, зуб - за зуб, смерть - за смерть, - що, схоже, значно більшою мірою відповідає бажанню вдовольнити емоцію гніву, ніж логічній цілі зменшити злочинність (бажано до нуля).
І завдяки тому, що сильні емоції, такі, як гнів, відключають у людини розум, то злу так довго вдавалося різними способами приховувати від людей ОДИН З НАЙБІЛЬШИХ ОБМАНІВ В ІСТОРІЇ ЛЮДСТВА - міф про те, що начебто тільки "правоохоронна" система "Феміди" є єдино можливим способом боротьби проти злочинності і встановлення справедливості, тоді як насправді "Феміда" - це нібито "пристойна" і "офіційна" маска, під якою навчилися ховатись найрізноманітніші прояви найбільшої у світі кількості зла (тобто сил, націлених на руйнування, знищення, недієздатність і смерть), в т.ч. "Феміда" - це частина зброї і навіть мотивації злочинності. Головний принцип "Феміди": "покарання - за злочин", точніше, "покарання (і страх покарання) - за порушення", тобто "око - за око, зуб - за зуб (і смерть - за смерть)!" - ЦЕ АЛГОРИТМ НЕ СПРАВЕДЛИВОСТІ, А ВІЙНИ І СМЕРТІ (ЯКЩО ТОЙ, ХТО КАРАЄ, САМ МОЖЕ БУТИ "ПОКАРАНИЙ" (може тому, що він порушує (природне) право на самозахист?)). Тому що цей алгоритм помсти запускає послідовність взаємних ударів між учасниками із залученням все більшої і більшої кількості учасників з плином часу (процес "війна"), стаціонарними (тобто кінцевими стійкими) станами якої є тільки смерть або безсилля учасників з однієї чи з декількох сторін (недієздатність, внаслідок якої учасники сторін вже не спроможні продовжити війну, як вимагає від них правило відповідати ударом на удар, тобто внаслідок недієздатності вони вже не спроможні продовжувати виконувати цей алгоритм). У деяких випадках принцип "Феміди" доходить до того, що люди карають навіть самі себе (хибно думаючи, що Бог, начебто, хоче їх покарати, або бояться, що Бог, начебто, збирається покарати їх пізніше) замість того, щоб отямитись, зупинитись, подивитись навколо, згадати про життя своє та інших істот і про цілі (свого та інших життів), визнати, що "я" можу помилятися, спробувати зрозуміти свої помилки, і як можна їх виправити, тобто задуматись про те, які висновки їм треба зробити (чому навчитися) з тих уроків, які дали їм Бог чи світ, щоб спробувати зрозуміти, куди йти далі.
Отже, цей алгоритм помсти (і смерті) і його втілення на ім'я "Феміда" - ЦЕ ДУЖЕ ЗНАЧНИЙ ФАКТОР РИЗИКУ ДЛЯ ЖИТТЯ У СВІТІ (на Землі). Саме тому Ісус приділив особливу увагу питанням про ворогів, суд, каяття і прощення гріхів і, особливо, - системі прикриття зла - "Феміді". Крім того, Ісус показав, як можна ефективно триматися в області впливу добра і уникати впливу зла - це молитва-алгоритм "Отче наш", і в т.ч. рядок: "...але визволи нас від лукавого", - що означає: допоможи нам звільнитися від неправди і допоможи нам знати правду, бо знаючи правду ми матимемо більше шансів захистити себе, знайти оптимальний вихід з різних конфліктів (різноманітних інтересів) і досягти правильних цілей.
...
Більше - див. розділ 2.2 із https://censor.net/comments/locate/334007/019214d5-698a-7300-88a4-a35b9215d375 .