РУС
6563 посетителя онлайн
Ющенко посвятит cегодняшний день 370-летию Мазепы
В пятницу, 20 марта, Президент Украины Виктор Ющенко примет участие в мероприятиях по случаю празднования 370-й годовщины со дня рождения гетмана Украины Ивана Мазепы.
Как сообщили в пресс-службе Президента Украины, в Киевской области, в селе Мазепинцы Белоцерковского района глава государства примет участие в молебне и возложит цветы к памятнику Ивану Мазепе.В этот же день в Киеве Президент примет участие в церемонии открытия памятного камня на месте возведенного за средства Ивана Мазепы Свято-Николаевского военного собора.
В пятницу вечером В.Ющенко в Национальной опере посетит культурно-просветительское мероприятие "Мазепинский вечер", посвященное 370-й годовщине со дня рождения гетмана Украины.
эх такой общественный потенциал продрочил, урод прыщемордый.
Solte die ganze Ukraine imgleichen die Herzogthtlmer Severien, Kfow, Tschemikow und Smolensko wieder unter polnischer Herschaft kommen und der Krone einverleibt werden, dahingegen versprach man dem Mazeppa zu seiner Vergeltung den Tirol ernes Fursten beizulegen auch ihm die Woiewodschaften Witepsk und Polotzk auf die Art wie der Herzog von Curland sein Land, besetzt zu uberlassen. Вся Украина, включая княжества Северское, Киевское, Черниговское и Смоленское, должна вернуться под владычество Польши и оставаться под ее Короной, за что Мазепа награждается титулом князя и получает Витебское и Полоцкое воеводства с теми же правами, которые имеет Герцог Курляндский в своей земле.
Неудивительно, что Мазепа стремился скрыть содержание этого договора не только от русских властей, но и от своих казацких соратников, которым он выставлял свою любовь к матери Украине и верность Запорожскому войску. Копия договора между Мазепой и Станиславом Лешинским была найдена в гетманской канцелярии, захваченной войсками Меньшикова при взятии Батурина. На это указывают манифеста Петра Великого и универсалы гетмана Скоропадского. Достоверность информации, содержавшейся в этих манифестах, можно было бы подвергать сомнению, но тот факт, что современный шведский источник (автор которого лично знал и вполне сочувствовал Мазепе) подтверждает наличие подобного договора, устраняет всякие сомнения по этому поводу. Кроме того, в польской исторической литературе этот факт считается сам собой разумеющимся. Например, Юзеф Фельдман, описывая политическую борьбу в Польше между Августом II и Станиславом Лещинским, симпатизирует последнему вследствие его анти-абсолютистской и антирусской ориентации. Сильной картой Лещинского в борьбе с Августом, по мнению Фельдмана, был его договор с Мазепой о возвращении Украины Польше11:
W roku nastepnym [1708] emisariuszjego [Mazepy] zawart traktaty z Karolem i Leszczyn'skim, z pierwszym natury czysto wojskowej, z drugim politycznej. Cala Ukraina z Siewerszyna, Kijowszczyna, Czemichowszczyna Smolen'szczyna powrocic' miala do Rzpltej....Samemu Mazepie przyobecano nagrode w postaci ksiestwa lennego na wz6r Kurlandji, wykrojonego z wojw6dztv witebskiego i polockiego. В следующем [1708] году его [Мазепы] посланец заключил договоры с Карлом и Лещинским, с первым чисто военного характера, со вторым политического. Вся Украина с Северщиной, и Киевшиной, Черниговщиной и Смоленщиной должна была вернуться в Речь Посполитую. ... Самому Мазепе была обещана награда в виде удельного княжества вроде Курляндии, выкроенного из воеводств витебского и полоцкого.
«2000» уже писали о президентском указе «Про відзначення 300-річчя подій, пов'язаних з воєнно-політичним виступом гетьмана України Івана Мазепи та укладенням українсько-шведського союзу». При чтении этого документа, естественно, возникает масса вопросов. Вначале попробуем разобраться в одном из них: что это за союз такой? Да и был ли он?
Колено первое: «Вот дьявол его сюда несет!»
Именно так воскликнул Мазепа, узнав о неожиданном повороте шведского короля в Украину. Ведь, по расчетам старого гетмана, Карл должен был двинуться к Москве, о чем свидетельствует продолжение восклицания: «Да он все мои соображения испортит и великороссийские войска за собою внутрь Украины впровадит на конечное разорение и на погибель нашу!»
Господин президент, ну поверьте генеральному писарю Пилипу Орлику, лицу, особо приближенному к гетману, что ни о каком украинско-шведском союзе и разговору не было! Не звал Иван Карла в Украину, не звал! И союз никакой не планировал... Так получилось.
А получилось так. Когда шведские войска вступили в Белоруссию, то по утвержденному антишведской коалицией плану, на территории, занятой противником, осуществлялась тактика «выжженной земли». Кстати, у самого Карла не только не было плана похода в Украину, у него вообще не было никакого плана.
Шведские генералы, осознав намного раньше гибельность затеянного предприятия, постоянно задавались вопросом: каков план кампании? Путаясь в догадках относительно намерений короля, не кто-нибудь, а генерал-квартирмейстер Гилленкрок обратился к фельдмаршалу Реншильду: «Мне кажется, и нам было бы гораздо лучше, если бы Его Величество решился следовать по псковской дороге для изгнания неприятеля из нашей земли, чем отваживаться на Москву; а об этом все толкуют».
На что прославленный фельдмаршал отвечал: «Уверяю, что ни я, никто другой не может знать намерения короля. Пока мы отдыхаем, он работает в своих мыслях больше, нежели мы думаем».
Гилленкрок озабоченно произнес: «Господь да сохранит его, потому что неудачный план и проигранное сражение могут иметь пагубныя следствия». Как в воду глядел: едва генерал-квартирмейстер ноги унес из-под Полтавы...
Уж если и после этого господин президент не даст нагоняй своим советникам по части истории, тогда поступим просто — приведем полностью выдержку из книги Гилленкрока «Сказание о выступлении Его Величества короля Карла XII из Саксонии и о том, что во время похода к Полтаве, при осаде ее и после случилось».
Итак, Гилленкрок пишет: «Король вошел однажды в мою палатку и сказал, чтобы я посоветовал ему, каким бы образом двинуть дальше армию. Я отвечал: «Не зная плана Вашего Величества и предполагаемой Вами дороги, я не могу сообщить и своего мнения». Король отозвался, что у него нет никакого плана. Я сказал: «Ваше Величество, изволите милостиво шутить со мною. Я знаю, что Ваше Величество имеете план, куда намерены идти». Король отвечал: «А я не знаю, куда нам идти с армиею, если вы не выберете дороги». Я сказал: «При таких обстоятельствах мне весьма трудно сделать какое-либо предложение».
Как видим, и Карл не планировал никакого союза. Кстати, по причине абсолютной уверенности, что он действует по воле Божьей.
Колено второе: попытка заставить Карла повернуть
О походе на Москву полуголодного, продрогшего шведского войска, измотанного частыми нападениями русских отрядов и казаков, речи уже не было. Ждали как манны небесной обоз генерала Левенгаупта, который тащился на подводах через леса и болота. Не дождавшись обоза, шведский генералитет наконец принялся обсуждать дальнейший план кампании. Было два плана: по первому следовало отступить к Днепру и ждать Левенгаупта, по второму — двинуться на юг, к Новгород-Северскому, предоставив Левенгаупту догонять главную армию.
Автор первого плана граф Риппер пророчески предупреждал о гибельности похода на юг. Сторонник второго плана, уже знакомый нам фельдмаршал Реншильд, уверял, что короля ждет в Украине Мазепа с 20 тысячами казаков, которые окажут ценную помощь шведскому войску.
Вот, господин президент, когда король узнал о намерениях Мазепы, о котором что-то мельком слышал от польского короля Станислава Лещинского, но никогда с которым не встречался и о котором имел весьма слабое представление. И это украинско-шведский союз?
Король, не видя ни малейшей возможности продолжать движение к Москве, что называется, «повелся» на Мазепу. Особенно после того как получил известие о полном разгроме обоза Левенгаупта, в ходе которого шведы лишились провианта, пороха, артиллерии и потеряли 8 тыс. солдат и офицеров. Не от хорошей жизни Карл XII повернул в Украину. Во всяком случае уж совсем не затем, чтобы через триста лет его мыслям приписали думы о стремлении облагодетельствовать Украину. Просто армии сильно хотелось кушать.
Хитрый Мазепа предпринял последнюю попытку повлиять на Карла с тем, чтобы он все-таки повернул на восток, а далее на Москву. Гетман направил к королю своего человека, который имел поручение убедить короля изменить маршрут и двинуться на Новгород-Северский. Но русская пехота уже заняла город и к нему двигалась армия фельдмаршала Шереметева.
Ну не хотел старый гетман разорения Украины. Не хотел! И ни о каком союзе не думал!
Колено третье: Мазепа в тылу врага
Свершилось! Гетман Иван Степанович Мазепа, кавалер ордена Святого Андрея, не выдержал. Столь долго проводимая политика «на две стороны» не могла длиться вечно. До последних дней старый гетман не знал, кому отдать предпочтение. Но тайное стало явным, и гетману уже мало кто верил, кроме разве царя Петра.
Не с легким сердцем старый гетман поручил Орлику написать письмо шведскому королю, в котором «...объявлял онъ Мазепа великую радость свою с пришествія королевского величества въ Украйну, просил себе, войску Запорожскому и всему народу о протекцію и освобожденіе от тяжкого ига Московського, предлагал великое свое небезпечсенство, и також де просил о скорое прислане помощественнего себе для обороны войска, для которого переправы обещал онъ на Десне у пристани Макошинской паромы иметь в готовности...» Доподлинно известно, что письмо это не было подписано и скреплено гетманской печатью. Хитер был гетман!
Через день посланец Мазепы вернулся с согласием Карла взять Украину под свою защиту. В проклятый для Мазепы день 22 октября 1708 года нервы его не выдержали. Когда его племянник Войнаровский прискакал в мыле и смертельно напугал завтрашним приездом князя Меншикова, Иван Степанович «порвался как вихрь» и покинул Батурин. А через неделю, 29 октября, в присутствии членов шведского правительства и военачальников предстал во всем своем гетманском великолепии перед Карлом XII.
И в это время никакого «украинско-шведского союза» подписано не было. И не могло быть, поскольку сведения о Мазепе поступали Карлу через польского короля Станислава Лещинского, которому и в страшном сне Украина не виделась «незалежной». Многоопытный Иван Степанович не намеревался даже заговаривать об этом. Не с такой силой явился он к всемогущему королю, чтобы осмелиться предложить союз. Не верите, почитайте авторитетного украинского историка Александра Оглоблина. Во всяком случае никто текста такого договора не видел, поскольку его просто не существовало.
Колено четвертое: может, запорожцы знают?
Правда, историки до сих пор спорят о существовании еще одного «украинско-шведского союза», якобы заключенного в конце марта 1709 года. Тогда на сторону шведов перешла часть запорожских казаков во главе с кошевым атаманом Костей Гордиенко. Но и здесь закавыка, тот же Александр Оглоблин пишет, что текст этого соглашения неизвестен. Известны лишь позднейшие попытки реконструировать текст. Но эти попытки имеют только один источник — Пилипа Орлика, у которого были свои причины трактовать содержание несуществовавшего договора.
Между прочим, высшая казацкая старшина, бежавшая с Мазепой после Полтавы, понятия не имела о каком-либо договоре. Об этом свидетельствует их письмо Карлу XII, датированное сентябрем 1709 года. Стоит привести отрывок из него: «...але до сьогодні невідомі нам скриті думки й таємні наміри того самого нашого гетьмана: на яких основах почав він здвигати цю велику будівлю, в якому устрою хотів поставити нашу батьківщину, звільнивши її від московської неволі й тиранства, та якими законами задумував скріпити ненарушеність Війська Запорозького...»
Как выясняется, и запорожцы не помогут в таком важном деле пролить свет на историю несуществующего текста украинско-шведского договора.
Что праздновать будем, господин президент? Может, пока не поздно стоит внести изменения в указ?
P.S. В чем можно согласиться с гарантом Конституции, так это в том, что историкам и общественности придется очень хорошо потрудиться для того, чтобы понять события трехсотлетней давности, не упрощая их и не закрывая глаза на очевидное.
Разорение оплота украинской самостийности
Итак, по логике современных «мазепинцев и мазепологов», шведская армия отправилась отвоевывать украинскую независимость, ради чего, вероятно, и затеяла Северную войну. Ну не могли свободные шведы смириться с тем, что где-то рядом стонет от колониальной эксплуатации москалей несчастный украинский народ!
Начало распространения шведской цивилизации и отвоевывания украинской независимости по иронии судьбы выпало в 1704 г. славному Львову, принадлежавшему тогда полякам. Шведы осадили город, нацелив специальные пушки, из стволов которых и должна была струиться украинская независимость.
Но оказалось, тогдашние львовяне были куда патриотичнее современных и восприняли приход шведов, как обычную оккупацию и начали ожесточенно сопротивляться. Скандинавский генерал Стенбок потребовал сдачи и контрибуции, на что местные жители решили «за вольность стоять и не токмо вскоре людей для того вооружить, но буде нужда придет, самим на кони садица и в поле выступить обещались».
Однако шведы были неплохими бойцами, и город был взят. После в нем учинили зачистку, достойную американских морских пехотинцев в Багдаде. Большую часть львовян жестоко истребили, рубили их прямо на улицах, затем грабили дома и церкви, «все серебро из костелов взяли и у жителей городских деньги и сукна взяли». В помещении Львовского архива шведы устроили конюшню, используя актовые книги и фолианты как подстилку для лошадей. Исследователь западноукраинских архивов И. Линниченко писал в 1888 г. в «Киевской старине»: «Вследствие бесцеремонного хозяйничания шведов целые книги представляют собой теперь ряд небольших кусочков, в которых уже ничего нельзя разобрать, но они старательно сохраняются для потомков».
Привыкли руки к топорам...
Cобственно, в Украину шведы прибыли в довольно сложный для них момент. Драбантов изрядно потрепали под Добрым и Раевкой на границе Смоленщины, и наконец, у белорусского селения Лесная в сентябре 1708 г. Двигаться на Москву или Петербург при таком раскладе Карл XII уже не мог, что подтверждают и шведские источники. Но в дело вмешался случай, благодаря которому гетман Иван Мазепа, пообщавшись с близкой к Станиславу Лещинскому — княгиней Дольской, все же решился «звать варягов». И вот шведские драбанты потянулись по украинским дорогам...
Издав указ о праздновании «300-летия украинско-шведского договора», Виктор Ющенко, по всей видимости, внемлет «новым историкам», которые, отложив свои ставшие ненужными лекции по «истории партии», взахлеб вещают о том, что шведы несли в Украину европейские ценности и обещания свободы. Но даже вяло соображающему человеку должно быть понятно, что за ценности может нести вооруженная до зубов армия чужестранцев, к тому же протестантского вероисповедания, к которому и католики, и православные тогда относились почти как к секте. Шведские ценности очень скоро почувствовали на своей шкуре украинские крестьяне. «А где неприятели стоят и чинят великое разорение: и скот, и платье берут без купли, и сапоги... И насилие чинят над женским полом, а где застанут жителей — положено со двора по быку и по четверти ржи», — писал в донесении капитан А. Ушаков.
Идеи скандинавской демократии и мазепинской незалежности не нашли отклика, на что шведы ответили созданием карательных отрядов. Например, отряд Томаса Функе, получивший приказ «детей и пожитки огнем и мечом, як насторожей карати...»
Казаки-разбойники?
Не отставали от шведов и примкнувшие к ним герои нынешних мифов — мазепинские казаки и часть запорожцев Костя Гордиенко. Там, где они не справлялись сами, просили на подмогу шведов. В Прилуках Андрей Горленко убедил генерала Крейца вырезать жителей на том основании, что «крім їхнього, горленковського дому, більше немає в місті інших приятелів шведам». Известно, что население ни шведов, ни тем паче Мазепу не поддержало, вот и нервничали национальные герои, а невроз этот выливался в казни и грабеж.
По свидетельству кобеляцкого казака Гарасима Лукьянова, «запорожцы Гордиенко на станциях у жителей берут хлеб и всякой харч силою, и хозяевам ни в чем воли нет». Известно также, что казаки собрались «купами» и разоряли пасеки.
Враги православия
Особое отношение демонстрировали шведские солдаты к православным храмам, куда заводили лошадей и кололи иконы штыками, а то и вовсе разогревали пищу на кострах из икон. Церкви нещадно и методично грабились.
В подавляющей своей массе шведы и норвежцы были протестантами, а поддерживающие их поляки Станислава Лещинского — католиками. С действиями последних в отношении православных храмов украинцы были знакомы и помнили генетически, а тут и протестанты продемонстрировали себя во всей красе.
Наглядный пример — иконы полтавского Крестовоздвиженского монастыря, на которых шведы вырезали шахматные доски, дабы коротать досуг между убийствами местного населения. Иконы эти вносили перед войсками в спасенную Полтаву уже после сражения. Любопытно, что директор музея Полтавской битвы А. Янович прекрасно знает эту историю, но почему-то не спешит поведать ее своему президенту...
Шведы на родине Ющенко
Особенно жестоко шведы действовали на Сумщине — родине В. Ющенко. Полки Дукера и Таубе, встретив сопротивление, сожгли дотла село Смелое, причем сделали это по настоянию самого Мазепы, раздраженного отсутствием поддержки среди земляков.
Едва не закончилась трагедией осада города Недригайлова (ныне районный центр, которому территориально подчиняется родное село Ющенко — Хоружевка). Город был уже обречен, когда шведы, узнав о приближении отряда Ушакова, сняли осаду и отступили.
Но вот что действительно интересно, так то, что село Хоружевку прикрывал от шведов столь ненавистный нынешней украинской исторической науке Александр Меньшиков!
Полтавщина в огне
Шведы продвигались дальше. Отряд Функе сжег Терны и осадил Чернухи. Защитники села укрылись в церкви, тогда швед приказал сжечь их вместе со зданием. Несколько дней драбанты безуспешно штурмовали слабо защищенный городок Веприк, но горожане и гарнизон упорно сопротивлялись. Шведский король, который без боя брал Копенгаген и Варшаву, застрял под небольшим украинским городком. У стен Веприка были убиты граф Шперлинг и полковник Лилионгрин, и еще три офицера. Когда же город был взят, Карл XII приказал майору Вильдемайеру «превратить его в пепел». Крайне жестоко были умерщвлены попавшие в плен защитники городка — украинцы, которые и подумать не могли, что через 300 лет в стране, за которую они погибли, будут с восторгом ждать шведов и праздновать некий выдуманный юбилей «украинско-шведской дружбы».
Погромом и казнями завершилось пребывание шведов и мазепинцев в Лохвице. В Краснокутске шведы вывели за околицу всех женщин и детей и погнали их раздетыми по глубокому снегу. Город за сопротивление был сожжен. За малейшее неповиновение или подозрение в непослушании или связи с русскими были уничтожены села Ковалевка, Рашевка, Опошня. В самой Опошне цивилизованные европейцы-шведы придумали следующий способ наказания — они заставляли детей убивать родителей и наоборот, а в случае отказа жестоко пытали.
Шведскую жестокость «запротоколировал» даже летописец похода Даниель Крман, однозначно признанный нынешними «национал-историками». Более того, ему недавно даже памятник под Полтавой соорудили. В своем «Дорожном дневнике — Inferarium 1708 —1709», который издали «Просвіта» и издательство им. Олены Телиги в 1999 г., встречаются его описания «шведских подвигов»: «Час від часу ми дивувались жорстокості шведів і литовців» (стр. 27), «король Карло села й міста наказав плюндрувати, а хати палити. Де натрапив на мешканців, убивав їх» (стр. 52)...
Вот так и несли шведские господа долгожданную украинскую свободу. Не понятно лишь одно, почему же простые украинцы за это их так люто ненавидели?
Все эти факты, подтвержденные документами, научные мужи и сотрудники музея рассказывали многочисленным посетителям долгие годы. Теперь рассказывают совсем другое. Так когда же они лукавили — тогда или сейчас?
Шведы вновь под Полтавой
Европейская интеграция так далеко шагнула в сознании нынешних политиков, что главными героями приближающегося юбилея будут, как выясняется, «шведские освободители».
Они — очередные «ориентиры» Банковой и главная надежда и объект аппетитного вожделения нынешнего полтавского мэра Андрея Матковского. Неожиданно под Полтавой собрались строить музей Швеции, по заявлениям местных архитекторов, для пантеона «шведским освободителям» выделят большущую территорию. Городские власти отдали шведско-американским исследователям поле битвы, которое они во главе с каким-то «ассоциированным академиком» обследуют с металлоискателями в поисках шведских могил, попутно начав рыть и скифские курганы (их на поле до 30). В городе появилось уже столько шведов, что пора вводить в школах изучение шведского языка.
И все же, даже зная отечественных «любителей истории», хочется верить, что шведы — точнее те из них, кто пожелает поддержать «оранжевых» в их планах ревизии прошлого, — вновь потерпят поражение под Полтавой.
20-03-09 13:12
Уж лучше отпразднуйте "триумф" Незалежности,за годы которой вымерло 5 миллионов украинцев!А с "Сибирским ханством" можно и подождать.
А ющ сьогодні сказав ,що це міфи.Він краще знає ,він же потомок якогось там гетьманч.
20-03-09 13:24
Это он так считает!И не гетмана,а наказного атамана Войска Запорожского.На основании письма Калнишевского с обращением к казаку Ющенко "Брате мій".
Мазепа - предатель или герой?
Игорь Являнский, обозреватель "Известий"
вопрос о снятии анафемы с гетмана Мазепы. Он был ей предан в 1708 году за нарушение данной на Евангелии присяги на верность русскому царю, а также за то, что позволил осквернять православные храмы шведским солдатам, допущенным им в пределы Южной Руси. Были и другие прегрешения: Мазепа, как отмечалось, был склонен "к пороку и безнравственности", "предавался греху блуда начиная со времени своей молодости, когда сожительствовал с женой польского шляхтича, и до старости, когда совратил свою крестницу Матрону".
Имя Мазепы в России однозначно ассоциируется с предательством. Напомню: до того как изменить царю, он с такой же легкостью предал турецкого султана. Мазепа строил города, церкви, но при этом оставался чужаком для казаков. В душе, по воспитанию и образованию он был польским паном и презирал казачество. Многие современники вообще считали его тайным католиком и поляком, недаром свою фамилию он писал на латинский манер - Маzера. Задумываться о нарушении клятвы гетман начал лишь после того, как до него дошли слухи: царь хочет значительно урезать казацкие вольности. В той ситуации отрыв Украины от России даже теоретически был невозможен: Малороссия могла бы стать легкой добычей воинственных и сильных Турции, Крымского ханства, Польши и Швеции, без российской поддержки ее "проглотили" бы в считанные месяцы.
вопрос об отмене анафемы …Ответ был таким: в результате проведенной архивной работы установлено, что такого канонического решения не принималось. По словам отца Николая, Украинская православная церковь самостоятельно отменить анафему Мазепе не может. Случаев посмертной отмены анафемы в ХIХ-ХХ веках не было.
Возвращение Мазепы
Идеология предательства
Но какова же действительная причина предательства Мазепы? Процесс создания единого, жестко централизованного, то есть управляемого железной рукой из единого центра, государства сопровождался ликвидацией остатков обособленности, автономии его окраинных частей. Украина здесь не являлась исключением. Рано или поздно контроль над этими землями, как и в других частях гигантской державы, должен был перейти из рук гетмана в руки чиновников центрального правительства. Старшина от этих изменений в принципе ничего не теряла. Наоборот, унификация социальных отношений открывала перед ней перспективу превращения в составную часть единого господствующего класса государства — российского дворянства . Иное дело — гетман! Если бы этот процесс продолжался, то из «полудержавного властелина» ему грозило превращение в командующего казацким реестровым войском, кем он по существу своей должности и являлся. Согласиться с такой перспективой для себя лично он никак не мог, и в этом пункте пути царя Петра и гетмана Мазепы круто разошлись. Здесь корень измены!
И Мазепа привычно начинает искать выход в очередной (которой по счету?) смене покровителя. Предполагаемый кандидат в «покровители» Украины должен был, кроме всего прочего, обладать, по крайней мере, двумя признаками: быть способным защитить Мазепу и его сторонников от гнева царя Петра и обладать силой, достаточной для того, чтобы, опираясь на нее, казацкая старшина могла на пути своего превращения в дворянство-шляхту обуздать своих «родных» соотечественников-крестьян и казаков (то есть украинский народ) с целью превращения их в собственное крепостное быдло, без чего главная цель шляхетской старшины превратиться в помещиков так и осталась бы мечтой. Шведский король Карл XII с его ненавистью к царю Петру и мощной, закаленной в сражениях армией показался Мазепе в этом смысле вполне подходящей кандидатурой.
И вот результат! За хвостом его коня, трусившего в королевский лагерь, двигалась окруженная гетманскими сердюками всего лишь горстка генеральной и полковой старшины реестрового казацкого войска левобережного гетманата...
Остальные либо сразу перешли к Петру, либо, слегка поколебавшись, немного позже. Верность бывшему гетману до конца сохранило буквально несколько человек.
Решающим актом великой исторической драмы, стала Полтава. Здесь Карл XII как азартный игрок все поставил на одну карту — и проиграл.
… бывший гетман… он уж Петру предлагает выдать с головой короля Карла, чтобы этим спасти свою голову. Не получилось. И он мчится теперь уже с беглым королем, чтобы там, на чужбине, никому не нужный и всеми забытый, завершить последние дни своей жизни.
Русская история, полный курс лекций, Ключевский Василий Осипович
НАЧАЛО СЕВЕРНОЙ ВОЙНЫ.
ХОД ВОЙНЫ.
Украина манила к себе Карла обилием продовольствия, недостатком укреплений, близостью к Крыму и Польше, надеждой найти в казаках сильное подкрепление и с их помощью безопасно пробраться к Москве, куда он не решался пробиться сквозь царские войска через Смоленск. Трудно сказать, предчувствовал ли он на целое столетие вперед роковой путь Наполеона.
Во всяком случае под Полтавой девятилетний камень свалился с плеч Петра: русское войско, им созданное, уничтожило шведскую армию,
Петр праздновал Полтаву, как великодушный победитель
Эти строки все знают, как все знают, что такое Полтавская битва.
А вот про предшествующую 3-месячную осаду, когда полк Келина, городской полтавский казачий полк и полк полтавского опполчения отбили десяток шведско-мазепинских штурмов - помнят как-то немногие.
А зря!
"Последний бой...
Отваги полны
Дружины шведские, как волны,
Уже бушуют на валах.
Безумно рвутся в город шведы
И ищут смерти иль победы
На окровавленных стенах".
А.В. Скрипицин. "Осада Полтавы". 1909.
"... В ночь с 21 на 22 июня шведы предприняли последнюю отчаянную попытку взять Полтаву. Им удалось даже взобраться на крепостной вал и водрузить свои знамена. Русские ответили мужеством и оружием, переходя от картечи к яростным штыковым атакам. Все защитники Полтавы, способные держать в руках оружие, бились на бастионах и валах. Снова и снова шли на приступ свежие волны королевских шеренг и батальонов, накатываясь и отступая перед волей к победе и мужеством "бессмертного гарнизона".
На рассвете 22 июня 1709 года начался последний "генеральный" штурм ...Напрягая остатки последних сил, защитники бились врукопашную, падая под ударами врага и снова поднимаясь. Сражались даже женщины, старики и дети! Вооружённые копьями, косами, топорами и вилами - они подносили оружие солдатам, тушили многочисленные пожары, перевязывали раненых, поливали штурмующих жгучим варом и кипятком, бросали с раскатов тяжёлые камни..."
"Упрям и злобен шведский вождь.
"Сдадутся!" - он твердит сурово,
И снова пуль свинцовый дождь,
И в город шведы рвутся снова".
Прошло сто лет. В войну 1812 года Полтавский пехотный полк покрыл себя неувядаемой славой наряду с Симбирским полком в составе 27й дивизии Неверовского.
В течение 18-часового боя под Смоленском эти два полка сдерживали всю Великую армию, отбив за время боя ровно 40 атак конницы Мюрата и приведя Бонопарта в настоящее бешенство.
Это были те самые 18 часов, которых тьрагически не хватало двум русским армиям, спешивших изо всех сил друг к другу чтобы соединиться, и это были ТЕ САМЫЕ 18 часов, которых не хавтило Наполону чтобы успеть настигнуть одну из этих армий чтобы легко разбить их поодиночке и закончить на этом войну.
И эти 18 часов - заслуга Симбирского и Полтавского полков.
Отечественная война 1812
Барклай-де-Толли, который, получив сведения, что 2-я армия не может выйти к Витебску, с арьергардными боями (у Витебска и Островны) отвел 1-ю армию к Смоленску (20 июля (1 августа…. Багратион, завершив искусно проведенный отступательный маневр, отошел к Смоленску через Мстиславль и 22 июля (3 августа) соединился с 1-й армией. В обеих армиях насчитывалось 120 тыс. чел. против 200 тыс. в главных силах Наполеона.
Шведская могила— курган в 5 верстах от города Полтава; воздвигнут по приказанию Петра Великого над братской могилой 1345 русских воинов, павших в Полтавском бою 27 июня 1709 г. Курган увенчан каменным крестом-памятником; у подножия его церковь св. Самсония, построенная в 1856 г.
http://gatchina3000.ru/brockhaus-and-efron-encyclopedic-dictionary/081/81354.htm
Полтавская битва
— Весною 1709 г., во время Северной войны, шведский король Карл XII, находясь в крайне затруднительном положении, решился осадить Полтаву, в то время еще обнесенную укреплениями и занятую неболшим гарнизоном (4200 солдат и 2600 вооруженных обывателей) под начальством полковника Келина (см.). …неприятель терпел во всем недостаток и имел в строю не более 28 т. чел., русские же были снабжены всем в изобилии и силы их доходили до 50 тыс. Между тем Карл XII, узнав, что царь ждет к 29 июня новых подкреплений, решился атаковать его до их прибытия, но перед тем, 22- го, предпринял новый штурм Полтавы, который после кровопролитного боя, длившегося целый день, был отбит. Тогда, оставив в траншеях небольшую часть войск и почти всю артиллерию, а также запорожцев, Карл вывел остальную часть армии (около 25 т. чел. при 4 орудиях) на северную сторону города и 27 июня в 2 ч. утра двинул ее против русских. У русских выбыло из строя более 4600 чел.; шведы потеряли до 12 т. (считая с пленными).
Размер-не размер.
Полтавская битва
30 апреля шведский отряд ген. Шпара, высланный к Полтаве, начал осадные работы, но они велись медленно, преимущественно запорожцами.
Карл вывел остальную часть армии (около 25 т. чел. при 4 орудиях) на северную сторону города и 27 июня в 2 ч. утра двинул ее против русских.
*****
два месяца была осада
http://militera.lib.ru/h/englund_p/index.html
Издание: Энглунд П. Полтава: Рассказ о гибели одной армии. — М: Новое книжное обозрение, 1995.
Оригинал: Englund P. Poltava. Berattelsen om en armés undergång. — Stockholm: Atlantis, 1989.
"История не знает примеров установки памятников оккупантам"
"Шведская армия еще до своей "полтавской истории" разграбила и осквернила своим присутствием Львов. Большая часть львовян была жестоко истреблена, горожан рубили на улицах, затем грабили дома и церкви, "все серебро из костелов взяли и у жителей городских, деньги и сукна взяли". В помещении Львовского архива шведы устроили конюшню, используя актовые книги и фолианты, как подстилки для лошадей. Исследователь западноукраинских архивов И.Линниченко писал в 1888 году в "Киевской старовине": "Вследствие бесцеремонного хозяйничания шведов, целые книги представляют собой теперь ряд небольших кусочков, в которых уже ничего нельзя разобрать, но они старательно сохраняются для потомков".
Как сообщается далее, "войдя в пределы современной Украины, шведские оккупанты устанавливали свой "новый порядок", учения, насилие в отношении местных жителей, в том числе женщин и детей. В частности, город Веприк, чьи жители оказали чрезвычайно стойкое сопротивление захватчикам, "Карл XII приказал майору Вильдемайеру "превратить его в пепел". Крайне жестоко были умерщвлены попавшие в плен защитники городка. Погромом и казнями завершилось пребывание шведов и мазепинцев в Лохвице. В Краснокутске шведы вывели за околицу всех женщин и детей и погнали их раздетыми по глубокому снегу. Город за сопротивление был сожжен. За малейшее неповиновение или подозрение в непослушании или связи с русскими были сожжены села Ковалевка, Рашевка, Опошня. В Опошне "цивилизованные" европейцы-шведы придумали следующий способ наказания – они заставляли детей убивать родителей, и наоборот, в случае отказа жестоко пытали. Особое отношение демонстрировали шведские солдаты-протестанты к православным храмам, куда заводили лошадей и где кололи иконы штыками, а то и вовсе разогревали пищу на кострах из икон. Храмы нещадно и методично грабились. Иллюстрацией этого отношения может служить иконы Полтавского Крестовоздвиженского монастыря, на которых шведы вырезали шахматные доски, дабы коротать досуг между убийствами местного населения. Иконы эти вносили перед войсками в спасенную Полтаву уже после сражения".