В Полтаве местные власти запрещают прославлять Мазепу на бигбордах
В Полтаве разгорается скандал вокруг запрета местной власти размещать на бигбордах и сити-лайтах изображения гетьмана Ивана Мазепы, а также «любой информации, которая может оскорбить национальную гордость или политические взгляды тех, кто будет принимать участие в праздновании 300-летия Полтавской битвы».
Первой против такого решения городской власти восстало местное отделение ВО «Свобода», активисты которой начали размещать на улицах областного центра на бигбордах изображение И. Мазепы с лозунгом «Мазепа переміг! Українська держава є!». Но изображением украинского гетмана полтавцы любовались недолго: горсовет на своем внеочередном заседании запретил размещать в областном центре подобную «социальную рекламу».Мэр Полтавы А. Матковский на специальной встрече с руководителями рекламных агентств не скрывал, что до него доходит информация о том, что «некоторые политики готовы заплатить большие деньги за размещение рекламы специфического сорта». И напомнил рекламистам, что получить прибыль можно и в период приближающейся предвыборной кампании. А вот размещение политической рекламы в преддверии празднования 300-летия Полтавской битвы может дорого стоить, т. к. оппоненты могут сжечь или поломать рекламоносители.
В любом случае, утверждает А. Матковский, запрет на размещение на городских улицах «специфической» рекламы не несет в себе признаков цензуры. Городская власть обращается «к здравому смыслу и патриотизму» собственников рекламных агентств с тем, чтобы они правильно «поняли остроту момента и не спровоцировали политического противостояния в городе».
Источник: Обком
Но в начале 1653 года прибыли в Москву новые послы от Хмельницкого с известием, что поляки вконец опустошают и губят несчастную Украину, и с последней мольбой о помощи.
8 января 1654 года в городе Переяславле собралась казачья «рада» (сход). Гетман, полковники и весь народ торжественно целовали крест на верность государю.
Мазепа - предатель или герой?
Игорь Являнский, обозреватель "Известий"
вопрос о снятии анафемы с гетмана Мазепы. Он был ей предан в 1708 году за нарушение данной на Евангелии присяги на верность русскому царю, а также за то, что позволил осквернять православные храмы шведским солдатам, допущенным им в пределы Южной Руси. Были и другие прегрешения: Мазепа, как отмечалось, был склонен "к пороку и безнравственности", "предавался греху блуда начиная со времени своей молодости, когда сожительствовал с женой польского шляхтича, и до старости, когда совратил свою крестницу Матрону".
Имя Мазепы в России однозначно ассоциируется с предательством. Напомню: до того как изменить царю, он с такой же легкостью предал турецкого султана. Мазепа строил города, церкви, но при этом оставался чужаком для казаков. В душе, по воспитанию и образованию он был польским паном и презирал казачество. Многие современники вообще считали его тайным католиком и поляком, недаром свою фамилию он писал на латинский манер - Маzера. Задумываться о нарушении клятвы гетман начал лишь после того, как до него дошли слухи: царь хочет значительно урезать казацкие вольности. В той ситуации отрыв Украины от России даже теоретически был невозможен: Малороссия могла бы стать легкой добычей воинственных и сильных Турции, Крымского ханства, Польши и Швеции, без российской поддержки ее "проглотили" бы в считанные месяцы.
вопрос об отмене анафемы …Ответ был таким: в результате проведенной архивной работы установлено, что такого канонического решения не принималось. По словам отца Николая, Украинская православная церковь самостоятельно отменить анафему Мазепе не может. Случаев посмертной отмены анафемы в ХIХ-ХХ веках не было.
Позор немецкому царю из Москвы Петру !
"История не знает примеров установки памятников оккупантам"
"Шведская армия еще до своей "полтавской истории" разграбила и осквернила своим присутствием Львов. Большая часть львовян была жестоко истреблена, горожан рубили на улицах, затем грабили дома и церкви, "все серебро из костелов взяли и у жителей городских, деньги и сукна взяли". В помещении Львовского архива шведы устроили конюшню, используя актовые книги и фолианты, как подстилки для лошадей. Исследователь западноукраинских архивов И.Линниченко писал в 1888 году в "Киевской старовине": "Вследствие бесцеремонного хозяйничания шведов, целые книги представляют собой теперь ряд небольших кусочков, в которых уже ничего нельзя разобрать, но они старательно сохраняются для потомков".
Как сообщается далее, "войдя в пределы современной Украины, шведские оккупанты устанавливали свой "новый порядок", учения, насилие в отношении местных жителей, в том числе женщин и детей. В частности, город Веприк, чьи жители оказали чрезвычайно стойкое сопротивление захватчикам, "Карл XII приказал майору Вильдемайеру "превратить его в пепел". Крайне жестоко были умерщвлены попавшие в плен защитники городка. Погромом и казнями завершилось пребывание шведов и мазепинцев в Лохвице. В Краснокутске шведы вывели за околицу всех женщин и детей и погнали их раздетыми по глубокому снегу. Город за сопротивление был сожжен. За малейшее неповиновение или подозрение в непослушании или связи с русскими были сожжены села Ковалевка, Рашевка, Опошня. В Опошне "цивилизованные" европейцы-шведы придумали следующий способ наказания – они заставляли детей убивать родителей, и наоборот, в случае отказа жестоко пытали. Особое отношение демонстрировали шведские солдаты-протестанты к православным храмам, куда заводили лошадей и где кололи иконы штыками, а то и вовсе разогревали пищу на кострах из икон. Храмы нещадно и методично грабились. Иллюстрацией этого отношения может служить иконы Полтавского Крестовоздвиженского монастыря, на которых шведы вырезали шахматные доски, дабы коротать досуг между убийствами местного населения. Иконы эти вносили перед войсками в спасенную Полтаву уже после сражения".
>>псевдоисториков
Вот тебе, детка, лживая книга шведского псевдоисторика, написанная на основе писем и дневников лживых псевдошведов, участников событий.
И про Львоов там тоже есть. Почитай, полезно будет.
Энглунд Петер Englund Peter
Полтава:
Рассказ о гибели одной армии
Сайт «Военная литература»: militera.lib.ru
Издание: Энглунд П. Полтава: Рассказ о гибели одной армии. — М: Новое книжное обозрение, 1995.
Оригинал: Englund P. Poltava. Berattelsen om en armés undergång. — Stockholm: Atlantis, 1989.
Книга на сайте: http://militera.lib.ru/h/englund_p/index.html
Книга одним файлом: http://militera.lib.ru/h/0/chm/englund_p.zip
Иллюстрации: http://militera.lib.ru/h/englund_p/ill.html
http://militera.lib.ru/h/englund_p/index.html
ПРЕСТУПЛЕНИЯ ФАШИЗМА И СОВРЕМЕННЫЕ НАЦИОНАЛИСТИЧЕСКИЕ КОНЦЕПЦИИ В СВЕТЕ ПРИНЦИПОВ НЮРНБЕРГА
http://www.regnum.ru/news/1045642.html
Юрий Шевцов: Резня поляков на Волыни создала УПА и продлила Великую Отечественную войну на год
А чтобы было кому воевать - обещали, пугали, дурили одним словом.
Хочу предупредить молодых - вас используют.
А в Одессе какие листовки развесили:
Повбивав бы всих!!!
нехай дурненькі бавляться
...фамилия украинская?..
...об адыгах(черкесах)...
...Названия месяцев следующие (ЩIымахуэку маээ, щIымахуэкIэ мазэ, гъатхзпэ мазэ, мэл лъхуэгъуэ мазэ, вэгъуэ мазэ, гъэмахуэпз мазэ, гъэмахуэку мазэ, мэкъуэуэгъуэ мазэ, Iухыжыгъуэ мазэ е гъуэгыгъуэ мазэ, Iуэгъуэ мазэ, мэкъушэжыгъуэ мазэ, щIымахуэпэ мазэ): январь — тчимахок-маза, т. е. «сильный холод», февраль — шемахок-маза, т, е. «последний месяц зимы», март — гатхепе-маза, т. е. «первый весенний», апрель — мальхоо-маза — «бараний мор», май — вогуохо-маза — [73] «пахотный месяц», июнь — гомахопе-маза—первый летний месяц, июль — гомахок-маза — середина лета, август — макоого-маза — «сенокосный месяц», сентябрь — гогиго-маза — «месяц уборки хлеба или рева зверей», октябрь — ого-маза — «молотьба хлеба», ноябрь — мокшежуго-маза, т. е. «в который перевозят сено домой», декабрь — тчимахопе-маза, т. е. «первый зимний»...
http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XVIII/1700-1720/Nogmov/text1.htm
СТИХ
Адыгэ Хъуэхъухэр
Япэ Iыхьэ: Iуэху Ублэ Хъуэхъухэр
Iуэху Ублэ Хъуэхъу
Ди тхьэ,
Тхьэшхуэ,
ПсынщIэ теIуэ,
ФIы теIуатэ,
Iэ ижьым егъэублэ,
Iэ сэмэгум егъэух.
УзыншагъэкIэ къедгъэхьэлIэж,
ГуфIэгъуэкIэ дыгъэшхыж!
МазэщIэ Хъуэхъу
МазэщIэу къытхуэунэхуар –
Мазэ угъурлы тхуэщI,
Мазэ узыншэ тхуэщI,
http://www.circassianworld.*************.html