В харьковских катакомбах археологи нашли тысячелетнюю саблю, языческие амулеты и крестик
В ходе раскопок одной из погребальных камер Верхнесалтовского могильника в Волчанском районе Харьковской области украинские археологи обнаружили тысячелетнюю саблю и необычные захоронения.
Об этом сообщил руководитель археологической экспедиции, заведующий отделом археологии Харьковского исторического музея Виктор Аксенов."Сабля, в принципе типичная для салтовской археологической культуры, была найдена в погребальной камере, где были похоронены мужчина и мальчик около трех лет. Помимо сабли, там же обнаружен довольно любопытный инвентарь - бронзовые языческие амулеты соседствуют с бронзовым крестиком. Это позволяет предположить, что еще в период VIII-X веков на этой территории зарождалось христианство", - рассказал Аксенов.
По словам эксперта, христианский крестик - довольно редкая находка, так как за последние 30 лет было найдено всего четыре таких креста. Среди других интересных и необычных находок - погребение последнего мужчины в роду.
"Мы обнаружили небольшую погребальную камеру высотой 90 см, шириной - 80 см и длиной - всего 1 метр 5 см. В этой маленькой камере были похоронены сразу три человека - подросток, предположительно девушка, и двое детей. Мы предполагаем, что один из детей был последним мальчиком во всем роду. Дело в том, что погребальная камера была заложена жерновом. Именно такими жерновами закладывали погребения древние жители Кавказа, когда на погибшем прекращался род".
Археологи также предполагают, что все похороненные в этой камере умерли от какой-то болезни.
Важно отметить, что археологическую культуру в селе Верхний Салтов принято называть салтовской, по названию села, где она была обнаружена в 1900 году местным учителем Василием Бабенко.
С тех пор исследования этого памятника практически не прекращались. По словам участников раскопок, 1000 лет назад на этом месте располагался средневековый город с населением несколько тысяч человек.
Две недели назад харьковские археологи также нашли в салтовских катакомбах серебряный перстень VIII—X веков.
Источник: УНИАН
Kaклы - чурки.
При этом выяснено, что у различных народов определенные группы крови являются преобладающими. К примеру, у русских и белорусов более 90% численности популяции имеют I (0) группу крови. Впрочем, как у подавляющего большинства европейских народов. Исключения встречаются крайне редко.
Одним из этих исключений являются этнические украинцы, у которых до 40% популяции имеют III (В) группу крови. Но и это еще не все.
III (B) группа крови является отличительным признаком народов, недавние предки которых вели кочевой образ жизни – арабы, узбеки, казахи, монголы и те же татары. У всех вышеперечисленных народов частота наличия III (B) группы крови вообще приближается к 100%»
Примечательно, что стихи «украинский гений» Т. Шевченко писал на так называемом «суржике». А перевел их на малороссийское наречие тот самый малороссийский переводчик и писатель Пантелеймон Кулиш, который изобрел первую украинскую азбуку (в середине XIX века). То есть, «украинский этнос», по утверждениям самостийного агитпропа, существует 1000 лет, а вот первая азбука у этого «этноса» появилась лишь 150 лет назад. Должно быть, «украинской этнос» существовал не в Восточной Европе, а где-нибудь в Центральной Африке.
(Михайло Грушевський "Ілюстрована історія України", репринтне відтворення видання 1913 року)карта:
М. Грушевський. Історія України-Руси. Том I. Розділ III. Стор. 5
НЕСКИТСЬКІ НАРОДИ АНТИЧНИХ ДЖЕРЕЛ: НЕВРИ, АНДРОФАҐИ-АМАДОКИ, МЕЛЯНХЛЯЙНИ, БУДИНИ.
Відомости Геродота, подані про сей народ, як бачимо, дуже неясні. Пустиня, що дїлить у нього Скитів і Андрофаґів зявилась по всякій імовірности з того, що на Днїпрових порогах уривалась комунікація, зносини з середнім Поднїпровєм ішли иньшим, сухим шляхом, і в відомостях повставала прогалина для країв вище Днїпрових порогів. Характеристика Андрофаґського народу мабуть в значній, або і повній мірі основана на самих виводах з іменн, а імя се в переданій Геродотом формі має в своїй основі мабуть якусь легенду або етимольоґічне непорозуміння 7). У Птолємея на ту приднїпрянську територію припадає імя Амадоків, що мешкають під горами тогож імени і мають місто Амадоку, пристань на Днїпрі 8); ся звістка про Амадоків має свій початок у псевдо-Геляніка 9), що користав з давнїх джерел, і з деякою правдоподібностю можна думати, що маємо тут властиве імя Геродотових „Людоїдів“. Саме імя толкують з з санскр. āmâd, āmâdaka — сироїдцї, що їдять сирове мясо 10); се толкуваннє досить добре б підійшло до Геродотових „Людоїдів. У всякім разї на середнїм Днїпрі в тих часах трудно припустити якусь иньшу людність крім словянської.
http://litopys.org.ua/hrushrus/iur10305.htm