Кравчук назвал "регионалов" и коммунистов политическими подстилками с "хацапетовским" мышлением
Первый президент Украины Леонид Кравчук резко раскритиковал представителей Партии регионов и Компартии, которые поддержали заявление президента РФ.
Комментируя в интервью газете "День" отсутствие консолидации украинской элиты, Кравчук сказал:
"У нас так, к сожалению, всегда. Исключение - события вокруг Тузлы, когда наша элита действительно консолидировалась. Потом во время войны в Грузии наши политики разделились, а сейчас также, кто-то начал до непристойности говорить о сплошной правоте России".
"Представить себе ситуацию, что такой факт имеет место в любой другой стране, нереально. Я много общаюсь с людьми и знаю наверное: среднее и молодое поколения не прощают унижения нашей земли и нашего государства", - заявил Кравчук.
Экс-президент отметил, что критикует Виктора Ющенко, "возможно, больше, чем всех политиков вместе взятых".
"Но я никогда не буду говорить, что наша власть совсем неправа, виновата во всем. А некоторые депутаты из Партии регионов, из КПУ уже такое торочат, что стыдно слушать! Это политика рабства, а они, простите за резкость, - политические подстилки", - возмутился Кравчук.
Экс-президент убежден, что "независимость, демократия вынесли на поверхность случайных людей с примитивным, "хацапетовским" мышлением".
"Они за все это время не изменились. Они не доросли до государственной булавы. Главный приоритет для них сейчас - перетянуть на свою сторону избирателей. Все, что вокруг, не имеет значения", - объяснил он.
"Сейчас я хочу сказать избирателям, пусть не верят тем, кто ползает перед кем-то, кто готов отдать и продать все, лишь бы сесть в президентское кресло", - сказал Кравчук.
"Служить можно и надо Украине, а вот прислуживать кому-то, а тем более - чужой власти чужой страны - это позор! И сколько об этом сказано, написано сколько, а они как были чужими людьми в Украине, так и остаются", - продолжил экс-президент.
"Но есть же сотни, тысячи больших украинцев, которые должны сказать свое слово, почему они молчат, я не понимаю", - удивляется Кравчук.
"Вместе с тем, я уверен, пройдут эти президентские выборы, пройдут следующие, Украина и ее элита вырастут по многим параметрам, и таких людей, которые, стоя на коленях, восхваляют президента России за то, что он плохо говорит о президенте Украины, у нас не будет", - убежден экс-президент.
(Подборка очерков Геббельса о жидах, в которых раскрывается их неприглядная сущность.)
Жиды
The Jew. “Der Angriff”, 21 января 1929 г.
Всё в Германіи открыто обсуждается, и каждый немец вправе иметь собственное мненіе по любому вопросу. Можно быть католиком, протестантом, служащим, работодателем, капиталистом, соціалистом, демократом, аристократом. Нет ничего зазорнаго в том, чтобы принимать ту или иную сторону вопроса. Дискуссіи имеют место публично, и неясные или запутанные вопросы разрешаются при помощи аргументов и контраргументов. Но есть одна проблема, которая публично не обсуждается и о которой даже упоминать следует с осторожностью: жидовскій вопрос. В нашей республике это табу.
Жид имеет иммунитет от любой опасности: можно называть его негодяем, паразитом, мошенником, спекулянтом — всё с него как с гуся вода. Но назовите его жидом, и вы будете поражены тем, как он отшатнется; тем, какую боль ему это причинит; тем, как он внезапно отпрянет: “Меня обнаружили!”
От жида нельзя защититься. Он нападает со скоростью света из безопаснаго укрытія и использует все свои способности для того, чтобы подавить любую попытку оказать сопротивленіе.
Он быстро оборачивает обвиненія обличителя против него самого, и обличитель становится лжецом, нарушителем спокойствія, террористом. Нет ничего более ошибочнаго, как пытаться защищаться. Именно этого хочет жид. Он способен каждый день выдумывать новую ложь, на которую его противнику придется отвечать, в результате чего противник будет тратить слишком много времени на собственную защиту и у него не останется времени на то, чего жид действительно боится: на нападеніе. В конце концов обвиняемый становится обвинителем, шумно сажающим прежняго обвинителя на скамью подсудимых. Так всегда было в прошлом, когда тот или иной человек или движеніе пытались бороться с жидом. То же самое должно было случиться и с нами, если бы мы не были полностью осведомлены о его сущности и если бы нам не хватило смелости сделать следующіе радикальные выводы:
1. С жидом нельзя бороться положительными методами. Он негативен, и это негативное следует устранить из немецкой системы, или же он вечно будет ее портить.
2. Нельзя обсуждать жидовскій вопрос с жидами. Очень тяжело доказать кому бы то ни было, что он должен себя обезвредить.
3. Нельзя позволять жиду то же, что и честному оппоненту, ибо он не является честным оппонентом. Щедростью и благородством он будет пользоваться только для того, чтобы заманить своего противника в ловушку.
4. Жиду нечего сказать о немецких вопросах. Он — иностранец, чужак, который всего лишь пользуется правами гостя — правами, которыми он всегда злоупотребляет.
5. Так называемая религіозная мораль жидов — никакая не мораль, а поощреніе обмана и предательства. Следовательно, они не имеют права пользоваться защитой со стороны государства.
6. Жид не умнее нас, он всего лишь хитрее и коварнее. Его систему нельзя победить экономически, ибо он следует совершенно иным моральным принципам, нежели мы. Разрушить ее можно только с помощью политических мер.
7. Жид не может оскорбить немца. Жидовское злословіе — не что иное, как почетная грамота для немца, бросившаго вызов жидам.
8. Чем больше немец или немецкое движеніе противится жиду, тем бóльшую ценность он или оно имеет. Если на кого-то нападают жиды, то это верный признак его добродетельности. Тот, кого жиды не преследуют, или тот, кого они хвалят, безполезен и даже опасен.
9. Жид оценивает немецкіе вопросы с жидовской точки зренія. Следовательно, верным должно быть прямо противоположное тому, что он говорит.
10. Антисемитизм нужно либо поддерживать, либо отвергать. Тот, кто защищает жидов, приносит вред своему народу. Можно быть либо жидовским подхалимом, либо жидовским противником. Противостоять жидам — это вопрос личной гигіены.
Эти принципы дают антижидовскому движенію шанс на успех. Только такое движеніе жиды воспримут всерьез, только такого движенія они будут бояться.
Таким образом, то, что жид кричит и жалуется на такого рода движеніе, — верный признак того, что оно право. Поэтому мы в восторге от того, что жидовскія газеты постоянно набрасываются на нас с нападками. Они могут вопить о терроре. Мы же отвечаем им знаменитой фразой Муссолини: “Террор? Ни за что!” Это общественная гигіена. Мы хотим избавиться от этих субъектов точно так же, как врач избавляется от бактерій.
свидомый хохлосовок в цвете...
Допустим, что Кравчук и есть политическая проститутка, но как тогда назвать предателей регионалов и коммунистов?
У Вас если другие слова, описывающие этих предателей, которые отстаивают интересы другого, к тому же враждебного к Украине и, особенно, к этничным украинцам, государства?
.
Але Ваші дії:дерибан пароплавства України,здача грошових заощаджень,зароблених народом України потом на українських полях та заводах, Ви легко віддали Росії...А самі живете в хоромах з Медведчуками та Суркісами, яких поважаєте більше ніж свій трудовий народ.А ці трудові гроші тепер у їхніх кишенях...