РУС
4756 посетителей онлайн
Любавичские евреи упрекают Яценюка в пособничестве "проявлениям национал-шовинизма, ксенофобии и антисемитизма"
Община любавичских евреев упрекает народного депутата Украины от блока «Наша Украина - Народная самооборона», лидера «Фронта перемен» Арсения Яценюка в том, что он отрекается от принадлежности к еврейской национальности.
Члены общины утверждают, что такое поведение политика способствует «проявлениям национал-шовинизма, ксенофобии и антисемитизма».Об этом идёт речь в заявлении общины:
"Более тысячи лет еврейский народ живет на этой благодатной земле, что позволяет называть нас настоящими украинцами. Считать нас украинцами не только по своему духу, а по тем вкладам, которые на протяжении многих веков делали и продолжают делать евреи…
Мы, представители инициативной группы общины любавичских евреев решительно выступаем против любых попыток разжигания ксенофобии и антисемитизма в Украине.
Более тысячи лет еврейский народ живет на этой благодатной земле, что позволяет называть нас настоящими украинцами. Считать нас украинцами не только по своему духу, а по тем вкладам, которые на протяжении многих веков делали и продолжают делать евреи во имя существования и процветания независимой Украины. Она стала родной нам в равной степени с украинцами, русскими, армянами, белорусами, крымскими татарами, молдаванами, болгарами, венграми, румынами, поляками, греками… Украина тоже наша Родина, мы не имеем иной.
Как все здравомыслящие граждане Украины мы глубоко возмущены поведением и публичными оскорблениями, которые адресовал Арсению Яценюку мэр Ужгорода — Сергей Ратушняк. Мы призываем всех государственных и общественных деятелей Украины воздержаться от обвинений, связанных с национальным происхождением не только кандидата в президенты Украины, но и любого ее гражданина. Проявления национал-шовинизма, ксенофобии и антисемитизма преступны в многонациональной Украине.
Вместе с этим мы, любавичские евреи, осуждаем и Арсения Яценюка, который вместо того, чтобы ответить зарвавшемуся шовинисту — «Да, я настоящий украинский еврей! Я готов сделать Украину сильной и богатой для всех ее граждан, независимо от национальности!», поручил своим подопечным доказывать электорату обратное. Это поведение недостойно гражданина, заявившего о готовности вести народы Украины за собой. Такое поведение, к большому сожаленью, способствует опасным проявлениям национал-шовинизма, ксенофобии и антисемитизма.
Еще нам, любавичским евреям и, пожалуй, всему еврейскому народу особенно печально, что Арсений Яценюк своей национальности панически боится, являясь представителем рода одного из самых известных сочинителей Талмуда – раввина Бакаи.
Источник: Форум
Mimicry. “Das Reich”, 20 іюля 1941 г.
Статья, опубликованная в нацистской газете “Das Reich” 20 іюля 1941 года, вскоре после нападенія Германіи на СССР. Одна из самых яростных и удачных нападок Геббельса на жидов.
Энциклопедическая справка. МИМИКРІЯ (англ. mimicry, от греч. mimikos — подражательный), у животных один из видов покровительственной окраски и формы, при котором животное похоже на предметы окружающей среды, растенія, на несъедобных или хищных животных. Способствует сохраненію животнаго в борьбе за существованіе. В переносном смысле: безпринципное приспособленіе к окружающим общественным условіям. Один из самых известных примеров животнаго, обладающего мимикріей, — хамелеон.
***
Жиды — мастера подстраиваться под окруженіе, при этом нисколько не меняя своей натуры. Они — хамелеоны. Они обладают природным чутьем, позволяющим им чувствовать опасность, а их стремленіе к самосохраненію, как правило, дает им надлежащіе пути и способы для избежанія опасности безо всякаго риска для своей жизни и без необходимости обладать смелостью. Обнаружить их коварные и скользкіе методы не так-то легко. Нужно быть опытным спеціалистом по жидам [жидологом — П.Х.], чтобы понять, что происходит. Когда их изобличают, их ответ прост и примитивен. Он состоит в невероятном нахальстве, которое приносит плоды, поскольку большинство людей даже не предполагает, что можно быть таким нахальным. Шопенгауэр однажды сказал, что жиды — мастера лжи. Он такой большой спеціалист по искаженію истины, что может сказать своему ни о чем не подозревающему оппоненту прямо противоположное истине даже по самому что ни на есть ясному вопросу. Он делает это со столь поразительной наглостью, что сбивает слушателя с толку; в этот момент жид, как правило, победил.
Жиды зовут это хуцпой. Хуцпа — это чисто жидовское выраженіе, которое просто нельзя перевести на какой-либо другой язык, поскольку хуцпа — это понятіе, которое можно обнаружить только среди жидов. Другим языкам не нужно было придумывать такое слово, поскольку сей феномен им незнаком. Хуцпа — это безпредельная, дерзкая и невероятная наглость и безстыдство.
После того как мы имели сомнительное удовольствіе столкнуться с жидами, мы имели более чем достаточно примеров типичной жидовской черты характера, называемой ими хуцпой. Трусы стали героями, а порядочные, работящіе и отважные люди — презренными идіотами или дураками. Жирные и потные биржевики преподносили себя как коммунисты, спасающіе мір, а бравых солдат изображали как животных. Нормальныя семьи с издевкой называли питомниками, в то время как полигамію расхваливали как высшую форму человеческаго развитія. Самый отвратительный хлам, какой только мог создать человеческій разум, представлялся как великое искусство, в то время как подлинное искусство презрительно называли китчем. Убійца был не преступником, а жертвой.
Такова была система общественнаго обмана, которая, если ее применять достаточно долго, калечит народ как в культурном, так и в духовном плане и со временем подавляет любой вид обороны. До націонал-соціализма Германія была прямо посреди этой смертельной опасности. Если бы наш народ в самый последній момент не пришел в себя, то наша страна созрела бы для большевизма — самой страшной инфекціи, которой жиды могут заразить народ.
Большевизм — это также выраженіе жидовской хуцпы. Буйным жидовским партійным лидерам и хитрым жидовским капиталистам удался самый безстыжій тактическій ход, который только можно себе вообразить. Они подняли на классовую борьбу так называемый пролетаріат, безпощадно раздувая подлинныя и вымышленныя проблемы. Их целью было всеобщее господство жидов. Жесточайшая плутократія использовала соціализм для установленія жесточайшей финансовой диктатуры. Міровая революція должна была распространить этот эксперимент с Советскаго Союза на весь остальной мір. Результатом этого стало бы міровое господство жидов.
Націонал-соціалистическая революція стала смертельным ударом по этой попытке. И после того как международное жидовство поняло, что их агитаціи уже недостаточно для того, чтобы захватить различные европейскіе народы, они решили ждать войны. Они хотели, чтобы та длилась как можно дольше, чтобы по ея окончаніи они смогли установить большевистскій террор и большевистское насиліе над ослабленной, изможденной и безпомощной Европой. Такова была цель московских большевиков с самаго начала войны. Они хотели вступить в нее только тогда, когда им была бы гарантирована легкая и надежная победа, удерживая между тем достаточное количество немецких войск, чтобы не дать Германіи добиться окончательной победы на западе. Могу представить себе крики бешенства в Кремле, когда в одно воскресное утро они обнаружили, что меч Фюрера разрезал их паутину, сотканную из лжи и интриг.
До того момента жидовскіе большевистскіе руководители хитро держались на заднем плане — вероятно, ошибочно полагая, что так они смогут нас одурачить. Литвинов и Каганович редко когда появлялись на публике. За кулисами, однако, они делали свою подлую работу. Они пытались убедить нас в том, что жидовскіе большевики в Москве и жидовскіе плутократы в Лондоне и Вашингтоне — это враги. При этом, однако, они тайком планировали нас удавить. Это доказывается тем, что они согласовывали друг с другом тот момент, когда их діавольская игра будет раскрыта. Несведущіе народы и с той, и с другой стороны, несомненно поражавшіяся такой перспективе, успокаивались при помощи тактических мер.
Так, например, в Москве жиды упразднили Союз воинствующих безбожников — при том, что всего лишь несколькими днями ранее ведущим советским “шишкам” состоять в нем было делом чести. Отныне религіозная свобода гарантировалась во всем СССР. В міровой прессе распространялись лживыя новости, объявляющія, помимо прочей лжи, что в [советских] церквях вновь разрешили молиться. Англичане так и не решились играть по ночам на своем радіо Интернаціонал, поскольку Иден сделал интересное заявленіе, согласно которому большевики были не союзниками, а всего лишь соратниками по борьбе. На данный момент Интернаціонал для британскаго народа — это уж слишком, но они из кожи вон лезут, чтобы представить Сталина великим государственным деятелем и замечательным соціальным реформатором, котораго можно сопоставить разве что только с Чёрчиллем. Они делают всё возможное, чтобы найти и другія сходства между славными демократіями Москвы и Лондона.
Что интересно, в этом отношеніи они не так уж и далеки от истины. Разными они могут казаться только несведущим людям. Для экспертов же они похожи как две капли воды. И тут, и там трудятся жиды — неважно, на сцене или за кулисами. Когда они молятся в Москве и распевают Интернаціонал в Лондоне, они делают то, что жиды делали всегда. Они занимаются мимикріей. Они подстраиваются под окружающую среду — медленно, шаг за шагом — так, чтобы не потревожить и не разбудить остальных. Они очень злы на нас за то, что мы их изобличили. Они знают, что мы распознаем их по их сути. Жид чувствует себя в безопасности только тогда, когда он может оставаться невидимым. Он выходит из себя, когда понимает, что его раскусили. Опытный эксперт по жидам [жидолог — П.Х.] тотчас же узнает в оскорбленіях и жалобах хорошо известныя вспышки ненависти. Они вставали у нас на пути так часто, что лишились всей своей оригинальности. Для нас они представляют только психологическій интерес. Мы спокойно ждем, пока ярость жидов не достигнет своей низшей точки. После этого они начинают разваливаться. Они несут всякую чепуху и тем самым выдают себя.
Передачи, передаваемые по Радіо “Москва” и Радіо “Лондон”, так же как и статьи, появляющіеся в большевистских и плутократических органах печати, просто не поддаются описанію. Лондон всегда отдавал предпочтеніе Москве, которая позволяет ему сохранять благовоспитанность и смешиваться с ландшафтом. Московскіе жиды выдумывают ложь и всевозможные злодеянія, а лондонскіе жиды распространяют их, облекая их в форму разсказов, подходящих для простодушных буржуа. Делают они это, разумеется, только из чувства профессіональнаго долга. Жуткія преступленія в Лемберге [Львове], потрясшія весь мір, большевиками, конечно же, не совершались, а являются вымыслом Министерства пропаганды. И неважно, что немецкая кинохроника предоставила всему міру доказательства. Мы, разумеется, подавляем искусство и науку, зато большевизм является настоящим центром культуры, цивилизаціи и человечности. Лично нам доставило большое удовольствіе недавнее заявленіе Радіо “Москва”. Оно было до того жалким и нелепым, что звучало почти как похвала. Мы полагаем, что жидовскій оратор помнит старыя добрыя берлинскія времена. Если с памятью у них всё в порядке, то они должны помнить, что за все их оскорбленія в конце концов приходится держать ответ. Каждый вечер они объявляют, что хотят дать нам в нос — нам и всем остальным фашистским свиньям. Что ж, господа, хотеть не вредно! Всё это сильно напоминает некую трагикомедію. Жиды говорят так, будто они действительно сильны, но скоро они соберут свои манатки и дадут деру от наступающих немецких солдат. “Qui mange du juif, en meurt!” — “Кто ест от жида, тот погибнет!”
Можно с полной уверенностью сказать, что все, у кого на стороне жиды, уже проиграли. Они — лучшій столп грядущаго пораженія. Они несут семя разрушенія. Они надеялись, что эта война приведет к последнему отчаянному удару по націонал-соціалистической Германіи и пробуждающейся Европе. Они потерпят крах. Уже сегодня мы начинаем слышать по всему міру голоса отчаявшихся и покоренных народов: “Всему виной — жиды! Всему виной — жиды!”
Суд, который вынесет им приговор, будет страшен. Нам ничего не нужно делать самим. Это произойдет потому, что это должно произойти.
Кулак пробудившейся Германіи уже разбил эту расовую гадость, и за ним непременно последует кулак пробудившейся Европы. И тогда мимикрія жидам не поможет. Им придется предстать перед своими обвинителями. Суд народов будет судить своего угнетателя.
Последует удар — безжалостный и безпощадный. Міровой враг падет, и Европа обретет мир.