На Львовщине неизвестные ночью разбили памятник Франко. ФОТО
В Трускавце местные жители нашли бюст Ивана Франко на свалке. Эта скульптура была частью памятника, стоявшего в небольшом сквере города-курорта.
В ночь на 20 августа кто-то сбросил бюст с постамента. Трускавецкие власти пообещали восстановить его к 27 августа - дню рождения Ивана Франко. Однако не сделали этого, - передает Цензор.НЕТ со ссылкой на gazeta.ua.
Смотрите также на «Цензор.НЕТ»: "Без суда и следствия": в центре Киева демонтирован памятник советским воинам. ФОТОрепортаж
В городском совете говорят, это слухи, памятник не мог быть на свалке.
"Бюст забрали после того, как его кто-то сбросил, и отвезли на хранение в местное коммунальное предприятие, - говорит Валентина Гук из отдела информационной политики горсовета. - Чтобы его восстановить, средств много не надо. Но нужно время. Он не имел художественной ценности. Советская власть поставила его в 1955 году спешно, когда спохватились, что идет годовщина со дня рождения Франко, а памятника ему нет. Сделали из дешевого бетона. Однако он имеет духовную ценность. Потому что рядом с ним выросло много поколений. Памятник обязательно реставрируют ".
Кто разрушил памятник, выясняет милиция. В день рождения поэта 27 августа цветы в городе положили на пустой постамента с надписью "И. Я. Франко".
Кому ФРАНКО МІШАВ ???
Хіба не КАЦО-ФАШИСТАМ ???
Такэ на таку вэлыку людыну нацарапаты.
Нэхай тоби падлу hers ногы и куй видсохнэ-за таки слова.
потомков карателей и других предателей и воров,оборзевших и сошедших с катушек польских холопов и быдла.
Львов-город нацизма и безкультурья,мещан и европейских проституток.
записи в его дневнике… Я организую большую поездку журналистов и дикторов в
Лемберг (Львов) и на бывшие русские территории. Надо ковать железо, пока
горячо. - 8.7. Вечер. Вохеншау, включающее бросающие в дрожь сцены
большевистских зверств в Лемберге. Грандиозно! Звонит фюрер: это лучшее
вохеншау, которое мы когда-либо сделали!»
Последнее русское
подразделение оставило Львов в ночь с 28 на 29 июня, а первые немецкие
подразделения вступили в город 29 июня, около 11 часов утра. (Шенде, стр.124). Началось оформление вохеншау.
Неделю, начиная с 29 июня 1941, по заранее составленным украинскими
националистами спискам, на улицах и квартирах хватали поляков, коммунистов,
евреев любых возрастов и, если не убивали на месте, то тащили в львовскую
тюрьму. Там уже хозяйничал батальон СС Шухевича, раскапывая расстелянных,
зверски убивая доставляемых в тюрьму, разделывая и развешивая их в виде
декораций для вохеншау Геббельса.
…Такой вакханалии бесчинств Украина за все годы независимости еще, пожалуй, ни разу не видела. Агрессивная толпа бросалась на автобусы с детьми и стариками, забрасывала их камнями и дымовыми шашками. В этой безумной толпе люди теряли человеческий облик - перекошенные лица, разинутые в крике рты, безумные глаза… Опьяненные ненавистью молодчики в масках патрулировали улицы, тут и там вспыхивали драки. Доведенная до неистовства толпа устраивала стычки с милицией, пытавшейся если не сохранить общественный порядок, то хотя бы избежать откровенной бойни. И над всем этим неслись выкрикиваемые сотнями глоток призывы к насилию и праворадикальные лозунги. Таким был город Львов 9 мая 2011 года, в святой для большинства жителей нашей страны День Победы.
Каждый город Украины имеет свой имидж, свой стиль, свой набор образов, ассоциирующихся с ним в общественном сознании. Существует такой имидж и у Львова. Характерная средневековая архитектура, уютные кофейни в тишине узеньких улочек, замки и музеи…. Нам много лет говорили о том, что Львов это «маленький Париж», «самый европейский город Украины» и тому подобное. В 2009 году Львову было даже присвоено звание «культурной столицы Украины».
В тон этому были и представления о львовянах - обитателях этого «культурного оазиса». Ведь город - это не только дома и улицы, это, прежде всего, люди. Да, мы знали, что во Львове поддерживают националистов. Но вместе с тем мы все слышали, что львовяне - мирные и толерантные люди, не склонные к агрессии, с уважением относящиеся к чужому мнению. «И то верно», - думали мы - «Разве может быть иначе в городе, важным источником доходов которого являются туристы, в том числе и из других городов и стран?».
И потому то, что произошло 9 мая этого года во Львове для многих стало шоком, практически откровением. Вместо «мирных и толерантных львовян» на фотографиях и видео мы наблюдаем сотни агрессивных отморозков, превративших улицы Львова в арену массовых беспорядков. Вместо уважения к чужому мнению - манифестацию массовой ненависти. Вместо законопослушности и патриотизма - демонстративное игнорирование запрета на проведение массовых акций, драки с работниками милиции и другие проявления беспредела.
Франко в Испанской республике во время Национально-революционной войны
1936-1939. Название возникло в октябре 1936. Франкист Мола заявил по радио, что
мятежники (фашисты Франко) ведут наступление на Мадрид четырьмя колоннами, а пятая
ударит с тыла. Она сеяла панику, занималась саботажем, шпионажем и диверсиями.
Во время 2-й МВ пятой колонной называли нацистскую агентуру, помогавшую захвату
стран фашистскими войсками. В Украине пятая колонна - воскрешённый Ющенком труп
бандеровского фашизма с его разжиганием взаимной ненависти в Украине и
провокациями.
Такэ на таку вэлыку людыну нацарапаты.
Нэхай тоби падлу hers ногы и куй видсохнэ-за таки слова.
Говорить о культуре гетто просто смешно,ведь детей здесь воспитывают на животной русофобии,ненависти к москалям и поклонению маньякам и карателям,переименовывают улицу Мира в улицу Героя УПА Чикатила.
С детства детей растят в духе эгоизма,индивидуализма,мещанства и жлобства,для них коллективизм,духовность,взаимопомощь-пустые слова.
Зловити парочку москаликів з криму даунбассу і повідрізати голови як попередження ...тільки так можна зупинити вандалів.
30.08.2012 12:49
----------------------------
Два Бульбы решили пойти москалей пострелять. Взяли по обрезу,
идут смотрят на остановке стоит какой-то мужик.
- Мыкола, пийды поглянь хто це!
- Гаразд.
Подходит к мужику:
- Вы когось чекаете?
- Чекаю.
Возвращается обратно:
- Та вроди размовляе по нашому.
- Та це вин, одне слово!!! Знаеш що, пийды по ихньому запытай.
Идет обратно к мужику:
- Вы кого-то ждете?
- (Доставая обрез) Ну нарешти дочекався.