Погиб бывший боец полка "Днепр-1" Роман Бочаров. ФОТО
В зоне АТО на Донбассе погиб бывший боец полка специального назначения "Днепр-1" Роман Бочаров.
Об этом сообщает пресс-служба "Днепр-1″ в Facebook, передает Цензор.НЕТ."2 января 2016 года погиб Роман Бочаров ("Санта"). В 2014 году он был командиром 2 взвода 5 роты, откуда ушел в 3 полк спецназначения (ВСУ). Родился Роман в Луганске, но c самого начала АТО знал на какой стороне правда, и стал на защиту родной Земли в рядах Днепр-1", - говорится в сообщении.
//
НА СХОДІ ЗАГИНУВ КОЛИШНІЙ БОЄЦЬ ДНІПРО-12 січня 2016 року загинув Роман Бочаров ("Санта"). В 2014 році він був команди...
Опубліковано Полк Днепр-1 3 січня 2016 р.
Топ комментарии

именно , светлые...
так больно смотреть , что уходят лучшие((((
Может их Господь заберёт в своё не бесное воинство?
именно , светлые...
так больно смотреть , что уходят лучшие((((
Может их Господь заберёт в своё небесное воинство?"
Даже не сомневайтесь. Верьте. Сомнение враг веры. Все просто: Украина ни на кого не нападала и фашисты не в Украине. Украинцы защищают свою землю, землю благословенную. Украинцам и земные результаты своей борьбы предстоит увидеть очень скоро...
Русским закрыли глаза на самое главное-что здесь христиане!! в Европе в основном христиане, даже в Америке!!
Поэтому нужно было нас оболгать как угодно, чтобы аплодировали братоубийству и нарушению всех Заповедей Господних!!
москва-вавилон на красном звере ссср, и удивляться нечего, своим блудом большевизмом и лживой пропагандой братоубийственной войны.
она слизалась с сатанизмом-китаем и всей заразой земли.
Отправлялись на казнь, лишь за веру в Христа!!
Где монахов сжигали за веру в намоленных кельях!!
И со звоном прощальным свергались колокола!!
Упивались кровью святых , поливая
Землю ту, что святою уже не назвать.
Покажите такую страну, где попралась Духовность Святая!
Чтобы вовек сатанизма такого не знать!!!
-
Что такое «царство?» Один из видов «государства», а в древности, наверное, и единственный. Основное содержание, которое вкладывается нами в понятие «государство», - это представление о чем-то «отдельном», о какой-то географически, экономически и политически отдельной единице.
По целому комплексу представлений мы мыслим себе какое-нибудь государство чем-то не таким, как другие государства. Понятие отграниченности и какой-то самоценности, самодовлеемости, а также независимости неизбежно сопутствует нашему представлению о государстве.
Какое же государство (или «царство») без государственной границы, без каких-либо пограничных столбов, в виде ли «китайской стены» или современных знаков?
Но «государство» не только возводит границы, но и защищает их, оно «воинствует» в защиту своих границ. А защищает оно их потому, что утверждает себя как независимое и самоценное государство, то есть такое, которое порядок или образ своей жизни считает выше или лучше порядка жизни других государств. Оно вводит «подданство», то есть фиксацию принадлежности к себе, а не к другим государствам. Оно не разрешает произвольный переход границ и зорко блюдет себя именно как отграниченную единицу.
Давно уже были государства земные, но наконец люди узнали, что есть еще государство Божие. Оказалось только, что оно не в видимом, здешнем мире находится: «Царство Мое не от этого мира». Но разница в местонахождении не изменяет понятия. Начался набор подданных в новое государство, к людям пришли благовестники с рассказом о нем, и всю совокупность своего рассказа они стали называть учением о Царстве Божием, христианством.
Вот Сам Господь зовет в новое государство Никодима и раскрывает ему условия перехода в его подданство. Нужно второе рождение. Какой ужас охватывает и нас, когда мы это читаем. «Как это может быть!» Ведь буквальность второго рождения нам так же ясна, как и Никодиму. «Кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное… от Духа есть дух». И это второе рождение не где-то за пределами бытия или в безднах теософских «перевоплощений», а здесь, на земле, причем человек не перестает быть рыбаком или воином, делателем палаток или инженером. «Я сказал вам о земном, и вы не верите».
Переход в новое государство требует не отрешения от благих дел земли, не отказа, например, от семьи или государственной деятельности, но только зарождения в себе нового, духовного человека, живущего одновременно по законам нового духовного подданства. Неизбежно создается двойная жизнь. Здесь все дело в том, что в словах о рождении нет никакой аллегории, что объявлением о новом государстве и в то же самое время утверждением его только единственно Царством Духа сразу и навсегда был установлен водораздел между христианством и миром. «Пришел к своим, и свои Его не приняли» - именно потому, что не на аллегорию звал Господь, а на трудную и мучительную реальность духовного рождения. «Жена, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее».
Второе рождение означает только то, что оно может означать: не «пост», и не «милосердие», и не «воздержание», и не «молитву», и не что-нибудь еще отдельно взятое, а начало совсем нового духовного человека, создание «новой твари». В отдельности, отдельно, все эти благие действия были или бывали в человеке и в Ветхом Завете: и пост, и милостыня, и вера, но не было еще нового человека, гражданина Нового Царства, чада Божия, совокупно носящего все благое. «Вы… сограждане святым и свои Богу».
Все ветхозаветное чаяние - к этому же. «Он (Авраам) ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог»; «Он приготовил им город» (Евр.11:10,16). Но все дело в том, что город не здешний, и фарисеи потому-то и распяли Христа, что город оказался нездешним. «Не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего» (Евр.13:14).
Но где же ворота в это новое государство, где вход? «Царствие Божие внутри вас» - вход указан, и опять-таки через внутреннее возрождение. «Когда внешний наш человек тлеет, внутренний со дня на день обновляется» - указан не только вход, но и признак, указывающий на действительность и закономерность вхождения: «тление внешнего человека», паспорт на переход границы. И наконец, названы признаки, долженствующие уверить нас, что мы в новом государстве: «Царствие Божие не пища и питие, но праведность, и мир, и радость». И наконец, последнее - способ достижения: «Царство Небесное силою берется, и (только) употребляющие усилие восхищают (достигают) его».
Круг описания завершен, остается или отвергнуть, или идти искать: «Ищите Царствия Божия». Как это может быть!? И каждый человек в страхе и трепете. «Вы приступили не к горе осязаемой… не к трубному звуку и гласу глаголов… но к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму…
Україна плаче разом з близькими Романа..
А Россия, русские с малоросами воюющие на Донбассе против Украины пусть горят в аду.
Вічна Пам'ять і Слава Герою !!!
Спасибо тебе, что защищал нас.
трубадура(простите, трубадуру) за звездёж правильный не обидят...После войны мы все обязаны создать Книгу памяти всех погибших.
каждый день рапортуют что жертв с нашей Украинской стороны нет, а в Днепр привозят почти каждый день по 40 раненых и несколько убитых...
Нестыковка..выходит вальцман как и его друг и брат по крови шаломов(путин) секретят убиваемыхИми гоевУкраинцев и мокселейгоев