РУС
7139 посетителей онлайн
ЛитПолУкрбригу официально присвоено имя князя Острожского - символа доблести трех братских народов, - Парубий. ФОТО
Совместной литовско-польско-украинской военной бригаде присвоено имя Константина Острожского и вручено боевое знамя.
Об этом сообщил на своей странице в Facebook Спикер Верховной Рады Андрей Парубий, информирует Цензор.НЕТ."В прошлом году во время Восьмой Межпарламентской ассамблеи трех парламентов Украины, Литвы и Польши мной и головами Сеймаса Литвы и Сената Польши было принято решение присвоить нашей совместной военной бригаде имя великого украинского князя и гетмана Константина Острожского. Накануне Покрова - праздника защитников Украины поступила знаковая новость - наше решение воплощено в жизнь - совместной литовско-польско-украинской военной бригаде присвоено имя Константина Острожского и вручено боевое знамя", - написал он.
При этом он отметил, что именно фигура князя Острожского "объединяет наши три братских народа".
"Князь Острожский - символ побед и воинской доблести украинского, польского и литовского народов. Именно Константин Острожский 8 сентября 1514 в битве под Оршей командовал объединенным украинский-польско-литовским войском, которое разбило восьмидесятитысячное московское войско", - напомнил Парубий.
На боевом знамени изображена эмблема совместной бригады - щит с тремя скрещенными мечами.
"Это символ боевого единства наших народов, символ того, что собрат собрата не оставит в беде. Это знак и послание всем, и друзьям и врагам, что наши народы, наши воины стоят плечом к плечу, одним крепким щитом Европы, как и пятьсот лет назад", - резюмировал Спикер.
Топ комментарии
О народах братских и выродцах б-ских.
https://artyom-ferrier.livejournal.com/323156.html
Нет-нет, да и всплывает вновь и вновь эта тема, «братства» или, наоборот, категорического «небратства» народов.
Я же никогда не понимал, о чём вообще речь идёт.
Ну вот сижу я, допустим, в ресторанчике где-нибудь в Италии, встречаюсь с парнем из Колумбии. В принципе, у нас, конечно, общие дела (не кокаиновые
Тут слышу за соседним столиком немецкую речь. А немцы - это, наверное, всё-таки более близкий народ, чем колумбийцы, несмотря на все исторические недоразумения. У нас на протяжении многих веков были тесные связи, у нас до половины элиты бывало из немцев - и это не считая собственно царского семейства. Наконец, немцы - это европейцы, два часа лёту от Москвы, а колумбийцы - на другом краю света, почти что «антиподы».
Поэтому, конечно, я должен сказать собеседнику: «Извини, Хосе, но я тебя оставлю» - и пересесть за столик к этим немецким туристам, как к более близким.
Но тут - я слышу чешскую речь. А чехи - это не только европейцы, но и славяне. Они, разумеется, более братские, чем немцы. Поэтому, вестимо, я должен бросить теперь уже эту немчуру поганую и пересесть к братушкам-славянам.
Однако ж, чехи - это всё-таки «отдалённые» славяне, сильно «онемеченные», а тут вдруг я узнаю за другим столиком, скажем, белорусов по их «трасянке». Вот это - уже настоящие братья. Практически те же русские, с лёгкой-лёгкой региональной спецификой. Поэтому надо забыть всех остальных и бежать брататься с ними. Ведь они, конечно, тоже будут очень рады встретить на чужбине соплеменника. Ну, почти соплеменника. Который точно их не бросит, от них не отвяжется... покуда не нарисуются в том заведении «истинные» русские, конечно.
Так?
Ну, бред же.
Нет, как и любой нормальный человек - я не имею дела с народами, а имею дело с конкретными людьми. К каковым изначально, вне зависимости от нации, отношусь нейтрально-доброжелательно, но не более того. Я готов презюмировать, что они вполне приличные люди - покуда своим поведением не докажут иное.
Но, конечно, есть некоторые культуры, где ожидается, что люди могут напрягать. Скажем, если известно, что эта общность в целом отличается какой-то повышенной религиозностью, - я не то что от них «аллах-бабах» буду ожидать, но просто некомфортно общаться, когда знаешь, что вынужден или сдерживаться в своих шутках соответствующей тематики - или рискуешь поссориться. При таком раскладе - лучше и не дружиться. Хотя если чел, будь он что араб, что перс, сумел уверить, что он вполне адекватный в этом отношении, без слишком скребучих тараканов в голове - нормально будем коммуницировать и делать дела. И плевать, какая у него кровь, какой язык (при условии, желательно, что у нас какой-то общий язык имеется).
И есть, конечно, этносы, исторически имеющие больше общего в культурном бэкграунде, что облегчает коммуникацию. Ну, скажем, все постсоветские нации - всё-таки унаследовали культурную продукцию имперского и советского периода прежде всего на русском языке, это общее достояние, аллюзии на которое будут им лучше понятны, чем американцам, европейцам, латинам.
С другой стороны, культурное достояние человечества - по-любому слишком обширная штука, чтобы рассчитывать на безусловное понимание даже соотечественников при отсылках даже к элементам вполне себе национальной культуры. Скажешь за покерным столом «Азартный ты, Парамоша» - кто-то опознает цитату из Булгакова, а кто-то - мог и не читать, и не смотреть (но не быть при этом ущербным ни в коем разе).
По хорошему же счёту, следует признать, что в современном мире доминирующей и «планетарной» является всё-таки англоамериканская культура. Поэтому скажешь человеку (даже русскому) «Тайком к заплёванному полу горячим прикоснуться лбом» - с большой вероятностью и не опознает цитату. Что вполне возможно и для сравнительно образованного индивида. Но скажешь «I find your lack of faith disturbing" - и если при этом «морозиться» начнёт, тут - уже будет впечатление, что как-то вне культурных реалий чел существует, как-то слишком оторван.
Хотя, по хорошему счёту - был бы просто человек хороший. Вот с тем же Хосе, когда болтали, выяснилось, что он и «ихнее колумбийское Всё» Маркеса не читал. Говорит, начинал в школе, но занудно показалось - и «ни о чём». И в принципе это нормальная реакция школьника. И это нисколько не мешает дружить и делать дела. Просто приходится запомнить, что своими филологическими заморочками - лучше чела не перегружать, поскольку ему это может быть не так уж интересно. А если и поднимать их - то так, чтобы ему это не в напряг было.
И это - касательно общности культурного бэкграунда.
Но тут, говоря о «братстве» народов, важнее общность этических установок и менталитета?
Здесь, скажем так мягко, я предпочитаю думать, что просто все люди разные. Но по хорошему счёту и положа руку на сердце, давайте признаем честно, что в самой России процентов на двадцать стоят дороже туры в отели, где гарантируется минимальность присутствия русских. И что это будут такие русские, которые тоже готовы переплачивать, чтобы поменьше встречаться с соотечественниками. То есть, тут речь идёт не о каких-то там «братских» народах - а о своём собственном. И вот люди платят, чтобы его там поменьше было.
И тому, конечно, есть объективные причины. Ибо, пусть все люди разные в любой нации, но всё-такие есть некоторые обоснованные стереотипы, на которых строится наиболее вероятное ожидание. И касательно русских оно в целом таково, что слишком вероятна напряжность их поведения. Что узнав в тебе соотечественника - сделаются очень назойливы, будут стремиться затащить в свою компанию, будут нажираться в хлам, изливать по пьяни свои слёзы и сопли (что называется «раскрывать душу»), горланить «Катюшу» такими голосами, что она бы в речку вниз головой бросилась с того берега высокого-крутого, под конец - начнут задираться с другими туристами и с полицией, ну и всё прочее дерьмо, которое иные склонны называть «душевностью и непосредственностью», а я называю дурным воспитанием.
Надо отметить, что финны на курортах тоже не дураки нажраться, но они - тихие. Усосался - и лежит себе этаким тюленем, никого не трогает. Русские - склонны если не буянить-дебоширить, то всё же как-то слишком навязчиво себя вести перед тем, как отрубиться мордой в салат.
Поэтому, совершенно честно скажу, заграницей, заслышав русскую речь, я стараюсь не подавать виду, будто понимаю её. Ну только если реально нужно будет помочь каким-то заблудившимся бедолагам - тогда «я не очень множко понимаем русского, был работать совместе, попробуем понимать».
А вот это всё братание «А, земеля, дорогой!» - да ***** нужно! Я вовсе не считаю, что этническое и языковое родство делает совершенно незнакомого человека - близким. С каких бы чертей? Пока он реально не стал мне кем-то - он мне никто. И нейтрально-индифферентная доброжелательность - это лучшее к нему отношение, вне всякой зависимости от национальности.
При этом понятно, что большинство моих друзей, приятелей, деловых партнёров - русские. Просто потому, что я живу в России и в основном в ней веду дела. Но я дружу с ними не потому, что они русские, а потому что доказали свою пригодность для конструктивного общения. Что вовсе не ожидается от любого и всякого встречного русского. Более того, как ни печально, скорее ожидается, что он окажется *********, если уж говорить правду о национальных «усреднённых ментальных характеристиках».
Ну и точно так же я могу иметь дела, скажем, с украинцами - вовсе не потому, что они «братский» народ, а потому, что меня устраивают конкретные люди, с которыми я имею дело. Но если б то были полинезийцы - это бы ничего не изменило.
А все эти рассуждения о «братских» и «небратских» народах - это для меня вообще трёп ни о чём.
При этом я прекрасно понимал с самого начала этой Крымско-Донбасской авантюры Кремля, что теперь-то ещё долго, оказавшись в Украине, лучше не поднимать тему близости и «братства» - это может быть сочтено просто за оскорбление и «наезд» после всего «хорошего». Да и никакого практического смысла.
Конечно, исторически у нас много общего - но, ей-богу, у англичан и жителей британских колоний в Новом Свете в конце восемнадцатого века было ещё больше общего (потому что практически вся тогдашняя элита Штатов - была чистейшими англичанами по крови, перебравшимися за океан максимум три поколения назад). Но, собственно, и что с того? И какое значение имел бы данный факт, чтобы лишний раз его поминать?
Другое дело, что географически обе страны, Россия и Украина, неизбежно заинтересованы в сотрудничестве (когда Москва перестанет безумствовать, когда вообще Московия как имперский проект канет в небытие). Но то же можно сказать и про Эстонию, и про Финляндию - где не бог весть какая наблюдается близость к нам по языку, культуре, крови, но это и пофиг, когда с обеих сторон находятся вменяемые люди, способные к сотрудничеству.
И ей-богу, проблема России сейчас, конечно, не в том, что нас «вдруг» невзлюбили те, кто «должен был бы» любить, будучи «младшими братьями». Проблема в том, что в России слишком много невменяемых неадекватов, которые мыслят подобными категориями. Этническими, а не индивидуальными. И всё рвутся (или рвались, покуда пупок не развязался) защищать «ещё более» братских братушек, собственно этнических русских в ныне суверенных государствах.
И уверяли, будто это чуть ли не долг каждого российского гражданина - спасать этих «братушек» от ужасных притесн
никто в реальности не хочет(исключение одно и оно всем известно). в Европе аннексии сейчас невозможны, за исключением свихнувшейся азиопской рашки-говняшки.
но для москальской Орды это вполне закономерно.
после 1975 г. границы в Европе неприкосновены, исключение - добровольный распад Союзов, как-то СеСеСеР, Югославия, Чехословакия.
СеСеСеР - союз 15 государств, имевших полное право на выход. рашка объявила о своей независисмости раньше Украины и, в отличие от Украины, даже не провела референдум по этому поводу. холопам рассеянским не положено иметь свое мнение и мешать боярам.
как договаривались расходиться(по имевшимся на 1991 г. границам), как рашка-говняшка подтверждала свое уважение территориальной целостности Украины, давала гарантии, подписывала .Договор о границе и Договор о дружбе. цену договорам, подписанным с азиопской паРашей, мы все хорошо знаем. а умные люди знают уже полторы сотни лет как, договоры с рассеей не стоят и бумаги, на которой написаны.
Не приведи Господь...