РУС
9692 посетителя онлайн
ЕПИСКОП ЕВСТРАТИЙ: "МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ НЕ ИМЕЕТ НИКАКИХ ЗАКОННЫХ ПРАВ НА УПРАВЛЕНИЕ УКРАИНСКОЙ ЦЕРКОВЬЮ"
– Вселенский патриархат, Константинопольская церковь есть матерью для церкви украинской, потому что именно от него мы получили крещение. Именно в состав этого патриархата украинская церковь входила почти 700 лет. Вселенский патриарх есть первым по чину среди православных иерархов всего мира, и Константинопольский патриархат является особым радетелем за мир и благополучие всех церквей. Именно поэтому мы с радостью приветствуем Вселенского патриарха на нашей земле, верим, что этот визит не будет последним, что Константинопольская церковь проявит свою материнскую заботу относительно проблем церкви украинской и поможет найти верный путь к единству и признанию ее как Поместной православной церкви.
Владыка Евстратий, но Московский патриархат считает себя правопреемником Владимирового крещения?
– Каждый может считать себя кем угодно, но есть историческая правда: крещение состоялось именно в Киеве, а потом уже пошло по всем землям Руси. Москва получила крещение от Киева, и не Киевская церковь есть дочкой московской, а наоборот. Это видно хотя бы из того, что, как нам известно, про Москву в летописях впервые упоминается в 1147 году, то есть, почти через полтора столетия после события крещения Владимира.
Может ли возникнуть в Киеве конфликт на почве двух празднований годовщины Крещения: Киевского и Московского патриархата?
– Я не думаю, что празднование 1020-летия приведет к какому-нибудь серьезному конфликту. Этот конфликт существует лишь в медиа-поле, искусственно раздувается российскими СМИ. Они, к сожалению, проявляют не дружественное отношение к Украине и тем событиям, которые в ней происходят. Они ищут какую-то «зацепку», чтобы показать существование в Украине каких-то притеснений, в том числе – по религиозному признаку.
Является ли визит Вселенского патриарха проявлением европейского выбора Украины и украинской церкви Киевского патриархата?
– Думаю, да. Подавляющее большинство паствы, которую опекает Вселенский патриарх, как раз находится в Европе и Америке. Это связь с тем миром, к которому Украина стремится присоединиться. В деле интеграции Украины в Европу визит Вселенского патриарха имеет существенное значение.
Из истории мы знаем: по конституции Пилипа Орлика украинская церковь признавала верховенство Константинопольского, а не Московского патриарха…
– Дело в том, что, незадолго до принятия этой конституции, Московский патриархат незаконно захватил власть над Киевской митрополией. Потому этот пункт в конституции является лишь восстановлением исторической справедливости. В действительности Московский патриархат не имеет никаких законных прав на управление Украинской церковью, потому что эта церковь никогда ему не принадлежала. Москва присутствует тут лишь по праву силы, а не по силе права.
Источник: Владимир КОЛЮБАКИН для "Цензор.НЕТ"
Варфоломей (патриарх № 1) и Алексий (патриарх № 5) - конкуренты. так что наезды на Варфоломея ожидаемы.
"...Константинопольская церковь проявит свою материнскую заботу относительно проблем церкви украинской и поможет найти верный путь к единству и признанию ее как Поместной православной церкви..."
Точно, украинцы - помесь молдаван с турками, еще кричат на всех ветках "Мы славяне!!!"
Ты большой выдумщик и плохо знаешь историю. Изначальное ядро запорожских казаков составили потомки вестГотов, живших в южной Украине и Крыму.
"""...Константинопольская церковь проявит свою материнскую заботу относительно проблем церкви украинской и поможет найти верный путь к единству и признанию ее как Поместной православной церкви..."
Точно, украинцы - помесь молдаван с турками, еще кричат на всех ветках "Мы славяне!!!"""
Тебе и не понять. Ты же совершенно не разбираешься в предмете о котром взялся судить. Такой чуши давно читать не доводилось.
Константинопольский (Вселенский) патриарх наследник Византии, не имеющий ничего общего с турками.
5 липня 2008 року о 13.00 Українське православне братство св. ап. Андрія Первозванного розпочало пікетування Посольства Російської Федерації з нагоди 560-ліття самопроголошення автокефалії Московської Церкви.
Голова браства Олександр Гудима передав вітальний лист на адресу Патріарха Московського Алексія ІІ:
Високоповажний Владико!
Від імені Українського Православного Братства Святого Апостола Андрія Первозваного та Православної спільноти України щиросердно вітаємо Вас і Вашу паству з визначним ювілеєм Вашої церкви - 560-літтям самопроголошення її Автокефалії.
Бажаємо, очолюваній Вами церкві, процвітання і благополуччя.
Історія розпорядилась так, що світло віри Христової прийшло на нашу сущу українську землю. Завдяки ж сподвижникам нашої землі Православ"я було принесено і на землю Московську.
Цього року наш український народ відзначає 900 - ліття з часу заснування княжого Михайлівського Золотоверхого монастиря із страждальною долею та 1020-ліття Хрещення Руси-У країни. 1000-літній ювілей не з нашої вини відзначався у Москві, до якого вона не мала ніякого відношення.
Зате Ваш 560-літній ювілей ми на рівні громадськості відзначаємо, а Ви, чомусь, про нього забули.
З повагою,
за Управу Братства
Олександр Гудима, Голова
Лист було вручено представнику Посольства РФ, який після отримання листа сказав: "Ми поважаємо Вашу думку і нам цікаво її знати".
Як повідомлялося раніше, 9 липня 2008 р. в Будинку літераторів (Національна спілка письменників України, вул. Банкова, 2) відбувся круглий стіл на тему «560 років автокефалії Російської Православної Церкви, або Чому Московська патріархія забуває про свої ювілеї». В роботі круглого столу взяли участь голова Комітету Верховної Ради України з питань культури і духовності, голова Національної спілки письменників України Володимир Яворівський, доктор історичних наук, професор Арсен Зінченко, голова Українського православного братства св. ап. Андрія Первозванного Олександр Гудима, правозахисник Олесь Сергієнко та інші.
Учасники круглого столу отримали матеріали «Журналу Московської патріархії» за 1948 рік, які стосуються події, що мала місце того року з 8 по 19 липня у м. Москві, про що писала навіть комуністична газета «Правда». Тоді, за підтримки керівництва Радянського Союзу відбулися ювілейні урочистості з нагоди 500-річчя автокефалії РПЦ. Саме цей «історичний курйоз» став предметом обговорення учасниками круглого столу. Адже гучно і на весь православний світ відзначивши 500-річчя своєї автокефалії, в Москві не згадували ні про 550-ліття цієї події, ні про 560-літття, яке припадає на цей, 2008 рік.
Учасники круглого столу прийшли до згоди у тому, що така забудькуватість керівників РПЦ щодо ювілейних дат автокефалії власної Церкви пояснюється лише одним: в рік, коли в Україні святкується 1020-ліття Хрещення Київської Руси, Москві зовсім недоречно нагадувати про те, що Російська Церква, як автокефальна, існує тільки 560 років, до того ж 150 з яких – як невизнана.
Організаторами круглого столу виступили Національна спілка письменників України, Всеукраїнське товариство «Просвіта» ім. Тараса Шевченка і Українське православне братство св. ап. Андрія Первозванного.
http://www.cerkva.info/2008/07/15/zabutyj_uvilej.h tml
Так и тут. Из православных патриархов первый - Константинопольский. Потому и Вселенский. Московский, к слову, лишь пятый. Имено из Константинополя Русь получила крещение, именно ему Киевская митрополия подчинялась 700 лет, пока её не захапала Московия.
Административное подчинение не особо важно. ...
Все естественно. Хоть к черту на рога лишь бы Москве досадить. Турками готовы заделаться лишь бы не называться славянами как и русские. Тьфу !!!
Так что восстановление Киевской митрополии под омофором Константинополя, которое рано или поздно состоится, будет вполне законным.
Для Т.М.Б.(твердолобых майданутых бакланов)из Wikipedia:
31 марта — 5 апреля 1992 на Архиерейском Соборе РПЦ МП в Москве нынешний руководитель УПЦ КП Филарет (Денисенко), на то время Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины, был подвергнут осуждению за немонашеский образ жизни; с него было взято клятвенное обещание уйти в отставку. Вернувшись в Киев, однако, Филарет объявил пастве, что «побывал на Голгофе», обвинений не признал и заявил, что обвинения в его адрес были выдвинуты лишь за то, что он просил Собор о даровании Украинской Церкви независимости.
11 июня 1992 Архиерейский Собор РПЦ МП постановил «извергнуть митрополита Филарета (Денисенко) из сущего сана, лишив его всех степеней священства и всех прав, связанных с пребыванием в клире», за «жестокое и высокомерное отношение к подведомственному духовенству, диктат и шантаж (Тит. 1, 7-8; святых апостолов правило 27-е), внесение своим поведением и личной жизнью соблазна в среду верующих (Мф. 18, 7; Первого Вселенского Собора Правило З-е, Пято-Шестого Вселенского Собора правило 5-е), клятвопреступление (святых апостолов правило 25-е), публичную клевету и **** на Архиерейский Собор (Второго Вселенского Собора правило 6-е), совершение священнодействий, включая рукоположения в состоянии запрещения (святых апостолов правило 28-е), учинение раскола в Церкви (Двукратного Собора правило 15-е)»[4].
20 октября 1995 во Владимирском соборе на «поместном соборе» УПЦ КП, Филарет был избран «Святейшим Патриархом Киевским и всея Руси-Украины».
Леонид Кравчук — первый президент независимой Украины — поддержал иерархов УПЦ КП в их стремлении отделиться от РПЦ. Сам Филарет объяснял свой шаг тем, что «свою автокефалию имеет каждая православная страна, и Украине не может быть отказано в ее исконном праве, тем более что в истории немало прецедентов признания новых церквей после распада империй».
Канонический статус и взаимоотношения с другими православными церквями до сих пор остаются не урегулированными. Московский Патриархат рассматривает УПЦ КП как раскольническую организацию националистической ориентации. Ни одна из канонически легитимных автокефальных православных церквей не признаёт статуса УПЦ КП, тем более что каноническая УПЦ-МП и так обладает значительной автономией. Кроме того, с точки зрения Вселенской Патриархии, только Вселенская (Константинопольская) кафедра полномочна даровать автокефалию церковным структурам.
В 1997 Московский Патриархат пошёл на соборное предание анафеме монаха Филарета (Денисенко)[5] за деяния, квалифицированные Архиерейским Собором Русской Православной Церкви (Москва, Свято-Данилов монастырь 18 — 23 февраля 1997 год) как «антицерковная деятельность».
Важнейшим фактором в ужесточении позиции МП стала изменившаяся политика Вселенского Патриархата в отношении церковной ситуации на Украине. Так, на состоявшихся 24 ноября 2000 года в Стамбуле переговорах президента Украины Леонида Кучмы с Патриархом Констинтинопольским Варфоломеем, по сообщениям СМИ, обсуждалась тема создания на Украине «единой поместной церкви». Митрополит Львовский Андрей Горак (Киевский патриархат), также отлучённый МП от церкви, заявил в интервью «Медиа-простир», что Варфоломей якобы был намерен легитимизировать Киевский Патриархат.
Весной 2002 года позицию Москвы неожиданно поддержали левые депутаты Верховной рады. Они инициировали расследование генеральной прокуратурой деятельности Филарета и даже почти добились отмены регистрации УПЦ Киевского патриархата. Однако при вмешательстве Государственного комитета по религии Украины не признанная православным сообществом, но зарегистрированная государством церковь была сохранена.
Истинной целью Русской Православной Церкви является восстановление СССР. Об этом заявил представитель непризнанного в православном мире «киевского патриархата» Юрий Мыцик, сообщает Новый Регион.
«Московский патриархат - это сложное явление. Он выступает под лозунгами реставрации Советского Союза. Андрей Кураев, их главный теоретик, заявил, что нет украинского народа и языка вообще, а только диалекты», - возмутился он.
«Из Москвы нам диктуют, за кого голосовать, любить или не любить украинский язык... Россияне канонизировали Николая II, хотят канонизировать Ивана Грозного, могут канонизировать Гришку Распутина. И нам тоже за них молиться? Они нам вклеили в Святцы Андрея Боголюбского - того, который жег Киев три дня, никого не щадя, а мы теперь должны за него молиться?» - добавил представитель УПЦ КП.
«Московский патриархат занимает шовинистические позиции. Они разрешают служить на японском, французском, итальянском, якутском языках, но не на украинском или белорусском. Церковь используется Россией, как молоток русификации. Они очень не хотят, чтобы национальное пробуждение шло еще и через церковь», - отметил Мыцик.
«Полемика»
Оттого и страсти такие по Православной Церкви, что бесноватые лютуют, разрушают Церковь, но мы устоим вместе с Богом в нашей вере, больше не соблазнимся на дьявольские посулы.
Спаси нас, Господи, грешных и неразумных, по великой Твоей милости! Не насылай христопродавцев, типа Ющенко и Филарета, за грехи наши!
Хазары, помнится, иудеями были
В нем ведь нет ни цветов, ни камней
И даже твой бог никому не помог
Есть другие светлей и сильней
И поэтому ты в пустоте
Как на старом забытом холсте
Не в начале, не в центре
И даже не в самом хвосте... (с)БГ
Полюбому кило золота лучче, чем тонна дерьма
Золото - явно не в твоём.
Так-что займись-ка своим прямым делом - чисткой сараев от тонн дерьмеца...
(не к ночи он будь помянут)