РУС
10665 посетителей онлайн
Донецкие и луганские "спортсмены" требуют оставить "Криївку" в покое! ВИДЕО.
"На копье возьмем", - предупредили инициативного регионала Царева ценители львовского гостеприимства.
Источник: Цензор.НЕТ по материалам СТБ
В.И. Ленин
Тяжко буде знайти дурніших за Колісніченка чи царьова. люди без гумору і
знання - катастрофа для нації
"Національна рада України з питань телебачення і радіомовлення ухвалила чергове рішення про розширення переліку програм іноземних телеканалів.
Як повідомили УНІАН в прес-службі Нацради, таке рішення ухвалено сьогодні на засіданні.
Зокрема, право на мовлення в Україні отримав ще один російський
В Одессе откроют кафе, в котором будут предлагать пристрелить бандеровца, режущего еврейского ребенка!
Сами видели, это не разжигание меж национальной вражды!
всех впускают, вопросы чисто риторические, чтою не забывали на чьей земле находятся
http://biznes-kopilka.com/
Ніхто там такого не питає. Сам особисто був і не раз.
Тим більше, що багато "жидів" були в лавах УПА, бо спасались від німців.
А під москалями в ЗУ розуміють "совіти", котрі прийшли зі Сходу в 1939 році.
"Москаль" - поняття політичне, котрим, як правило, називають російського шовініста
Финское племя мокса или мокош было хорошо известно в Киеве еще во времена Владимира, который включил богиню Мокощь мокоши в пантеон киевских идолов.
Это означало, что Киевская Русь тесно общалась с землей Моксель (или Москалью), а мокош активно торговала с Киевом и проживала там
И именно мокшу из Москели (на южном Урале и сейчас есть хребет Москаль) киевляне называли моксалями, позже москалями.
Потом нам напишут новые учебники истории, в которых детей будут учить, что все соседние народы жили веками и ждали когда их москали воссоединят разок другой в извращенной форме.
http://www.youtube.com/watch?v=HVG-vxsNjok
дядяяяяаааа Витяяяя, сильный и большооооой......
...........
Рагуль ипаный, пиши на свиномове...
Закуривай хохол, не стесняйся.
Пройдёт немного времении, ****, ты умрёшь.
Плевать, что это будет, пуля или нож.
Платить за всё придётся, без этого нельзя,
Я выну твои потрохи и покажу друзьям.
я на вас в суд подам пидоорасы
я вас всех поубиваю *******
Можно по разному относится к истории, но когда у тебя заберут дом, машину, работу и ты будешь вынужден просить милостыню, я посмотрю, что ты запоешь
В письменных источниках — с XVII века. В XVIII—XIX века жители восточной Белоруссии и Украины так называли солдат и чиновников Российской империи.
По мнению российского историка А. Миллера:
В отличие от польского moskal, обозначавшего всех великороссов, малорусский москаль относился только к чиновнику, офицеру и солдату, то есть к «госслужащим». Наиболее типичной чертой москаля в малорусских поговорках выступает склонность к обману и вообще пройдошливость. При ближайшем рассмотрении облик москаля оказывается очень близок к облику солдата из великорусских сказок, которые, впрочем, в отличие от малорусских пословиц, симпатизируют этому персонажу, а не надуваемому им мужику. Если вспомнить, что русская армия до второй половины XIX в. не имела казарм и квартировала по домам и хатам, а содержимое солдатского котелка прямо зависело от пройдошливости его хозяина, то происхождение малороссийского образа москаля становится вполне понятным. Для великорусского крестьянина у малороссов был целый ряд других названий (наиболее распространенное — кацап), лишенных, в отличие от москаля, интенсивной негативной окраски.
В письменных источниках — с XVII века. В XVIII—XIX века жители восточной Белоруссии и Украины так называли солдат и чиновников Российской империи.
По мнению российского историка А. Миллера:
В отличие от польского moskal, обозначавшего всех великороссов, малорусский москаль относился только к чиновнику, офицеру и солдату, то есть к «госслужащим». Наиболее типичной чертой москаля в малорусских поговорках выступает склонность к обману и вообще пройдошливость. При ближайшем рассмотрении облик москаля оказывается очень близок к облику солдата из великорусских сказок, которые, впрочем, в отличие от малорусских пословиц, симпатизируют этому персонажу, а не надуваемому им мужику. Если вспомнить, что русская армия до второй половины XIX в. не имела казарм и квартировала по домам и хатам, а содержимое солдатского котелка прямо зависело от пройдошливости его хозяина, то происхождение малороссийского образа москаля становится вполне понятным. Для великорусского крестьянина у малороссов был целый ряд других названий (наиболее распространенное — кацап), лишенных, в отличие от москаля, интенсивной негативной окраски.
В письменных источниках — с XVII века. В XVIII—XIX века жители восточной Белоруссии и Украины так называли солдат и чиновников Российской империи.
По мнению российского историка А. Миллера:
В отличие от польского moskal, обозначавшего всех великороссов, малорусский москаль относился только к чиновнику, офицеру и солдату, то есть к «госслужащим». Наиболее типичной чертой москаля в малорусских поговорках выступает склонность к обману и вообще пройдошливость. При ближайшем рассмотрении облик москаля оказывается очень близок к облику солдата из великорусских сказок, которые, впрочем, в отличие от малорусских пословиц, симпатизируют этому персонажу, а не надуваемому им мужику. Если вспомнить, что русская армия до второй половины XIX в. не имела казарм и квартировала по домам и хатам, а содержимое солдатского котелка прямо зависело от пройдошливости его хозяина, то происхождение малороссийского образа москаля становится вполне понятным. Для великорусского крестьянина у малороссов был целый ряд других названий (наиболее распространенное — кацап), лишенных, в отличие от москаля, интенсивной негативной окраски.
В Криївці про "жидів" на вході не питають!
Там запитують чи є москалі.
Може Царьов не вкурсі??
Москаль, он же Касаб, он же Угро-фін, он же Касабон, он же
Кац, он же Монголо-татар....
же ********!!
http://www.pravoslavie.ru/guest/4591.htm
«Украина раскололась не по социальным или классовым мотивам, а по цивилизационным»
Интервью с депутатом Государственной Думы Наталией Алексеевной Нарочницкой
– Да, Украина раскололась не по социальным или «классовым» мотивам, а по цивилизационным. Для галицийского униата — самоидентификация как украинца означает антимосковитство. Галиция, этот украинский «Пьемонт», не без успеха пытается реализовать свой пассионарный импульс и навязать антимосковитскую версию украинской государственности. Мы это предвидели. Более того, это предвидели крупные умы России еще накануне первой мировой войны. Министр П.Н. Дурново, подготовивший Государю записку в 1914 году, разбирая возможные геополитические выгоды или потери, указал, что "единственным призом в этой войне может быть Галиция", но предупредил: "только безумец может хотеть присоединить Галицию. Кто присоединит Галицию, потеряет империю..."
http://ru.wikipedia.org/wiki/Нарочницкая,_Наталия_Алексеевна
Нарочницкая, Наталия Алексеевна
российский политический деятель, историк и политолог. Доктор исторических наук. Специалист по США, Германии и общим проблемам и тенденциям международных отношений. Старший научный сотрудник Института мировой экономики и международных отношений Российской академии наук. Депутат Государственной думы России четвёртого созыва в 2003—2007 годах. С 2009 года член Комиссии по противодействию попыткам фальсификации истории в ущерб интересам России.
Дочь академика Алексея Нарочницкого.
Окончила с отличием Московский государственный институт международных отношений.
В 1982—1989 работала в секретариате ООН в Нью-Йорке.
В 1990-х была активистом Конституционно-демократической партии — Партии народной свободы, Всероссийского национального правого центра, «Всемирных русских соборов», движения «Держава», «Земского собора».
Нарочницкая — одна из сопредседателей I и II Всемирных Русских Соборов, соавтор его основных фундаментальных документов, в том числе «Акта о единстве русского народа», провозгласившего русских разделённым народом, имеющим право на воссоединение (принят Вторым Русским Собором в Свято-Даниловом монастыре в феврале 1995 года). [1]
В 2003 году была избрана в Государственную думу от избирательного блока «Родина». Член фракции «Справедливая Россия — „Родина“ (народно-патриотический союз)». Занимала должности заместителя председателя Комитета Госдумы по международным делам, председателя Комиссии Госдумы по изучению практики обеспечения прав человека и основных свобод, контролю за их обеспечением в иностранных государствах.
В 2004 году основала и возглавила Фонд исторической перспективы.
В 2008 году возглавила парижское отделение Института демократии и сотрудничества.
http://www.newsru.com/russia/09nov2005/novodvor.html
Валерия Новодворская открылась для журнала Playboy (ФОТО)
Валерия Новодворская. Биографическая справка
Россия – вторая страна по поставкам украинских проституток
Или ты сошла с ума, Украина?