"Деды воевали": Россия приписывает себе победу в Грюнвальдской битве. ВИДЕО
Российское военно-историческое общество объявило, что 15 июля 1410 г. "русские войска и их союзники - литовцы, чехи и поляки - одержали победу над немецкими рыцарями в Грюнвальдской битве". Эта дата объявлена "памятной датой российской военной истории".
Об этом сообщает Цензор.НЕТ со ссылкой на сайт Российского военно-исторического общества.
"В этот день в 1410 году русские войска и их союзники - литовцы, чехи и поляки - одержали победу над немецкими рыцарями в Грюнвальдской битве. Смоленские полки выдержали натиск рыцарей Тевтонского ордена, предрешив исход битвы. Поражение немцев и их союзников из 22 стран Европы было полным, Орден от него уже не смог оправиться", - говорится в видеоролике.
На информацию Российского общества можно было бы и не обращать особого внимания, если бы не факт, что в его состав входят руководители исторических институтов, руководители государственных архивов и музеев, а возглавляет его министр культуры РФ Владимир Мединский. Общество ставит себе целью, в частности, "содействие государственным институциям российского общества в разработке и реализации государственной политики", а также "воспитание граждан России, особенно молодежи, в духе любви, верности и преданного служения родине". Также в уставе Российского военно-исторического общества указано, что в числе его учредителей входят Минобороны и Минкульт РФ, оно было учреждено указом президента РФ №1710 от 29 декабря 2012 года.
По мнению белорусского историка Алеся Кравцевича, Россия не имеет никакого отношения к победе в Грюнвальдской битве. "Абсолютно никакого отношения не имеет. Напротив, и в прежние времена, и в те времена Московское княжество вступало в союз с крестоносцами, пыталось договориться и с империей германской, и с Тевтонским орденом против нас. То есть тогда Московия формально, психологически, по настроению, по ментальности была на стороне крестоносцев.
Говорить о том, что там были "русские полки" - это полная ерунда. Там были полки Великого княжества Литовского, а так называемые "русские" были там смоленские. А Смоленск тогда был в составе ВКЛ, и Смоленск - это этническая территория Беларуси. Для нас эта информация на российском сайте еще раз указывает на то, что россияне не считают нас самостоятельным народом, они считают нас своей частью. И указывает на то, что опасность для нашей страны идет от России", - рассказал он "Радио Свобода".
Эксперт считает, что россияне чувствуют себя более низкими культурно сравнительно с европейцами, но имеют удовольствие в том, что, мол, нас все боятся. "Это такая имперская болезнь, фантом. Можно сравнить с болью ампутированной конечности. Руки нет, ампутировали, а она болит. Империи в России нет, а она им болит. Это печально. Конечно, в исторической перспективе из их амбиций ничего не выйдет. Но люди гибнут, людей жалко: и русских, и тех, на кого они нападают".
Литовский военный историк Валдас Ракутис отметил, что в Грюнвальдской битве участвовали армии Литвы и Польши, в них были и Смоленские полки. Это были представители земель русичей, подчиненных ВКЛ. На стороне литовской и польской армий сражались наемники чехи и татары.
"Часть Литовской армии состояла и из русичей - это были жители русских земель. Сравнение может быть таким: если россияне говорят, что одержали победу в этой битве, то литовцы, которые участвовали в борьбе Российской армии с турками в XIX веке, также должны праздновать победу. Надо различать знамена и участников. Знамена были в этой битве литовскими и польскими. России как таковой не было", - сказал историк.
Ракутис подчеркнул, что правители ВКЛ именовались правителями Великого княжества Литовского, Русского и Жемойтского. "Поэтому немалую часть Литовской армии составляли воины русских земель. Сегодня в это понятие - Россия - попали бы Украина, Беларусь и Россия. Там были жители Руси, но в составе Литовской армии. Они были выделены, поскольку тогда армия состояла из территориальных формирований. Воины из Смоленска, под командованием Лингвена, составили отдельное формирование, но это не означает, что в их составе были только жители Руси, там были и литовские воины, которые жили на занятых территориях", - рассказал историк.
что народ «рос» впервые упомянут ещё в http://ru.wikipedia.org/wiki/VI_%D0%B2%D0%B5%D0%BA VI веке в «Церковной Истории» http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A0%D0%B8%D1%82%D0%BE%D1%80 Захарием Ритором ,
где помещается русь по соседству с народами «людей-псов» и амазонок, что многие
авторы трактуют как *********************. С этой точки зрения его возводят к ираноязычным (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%82%D1%8B сарматским )
племенам http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%8B роксоланов или http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D1%8B росомонов ,
упоминаемых античными авторами. Наиболее полно иранская этимология имени Русь
обоснована http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D1%83%D0%B1%D0%B0%D1%87%D1%91%D0%B2,_%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%B3_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87 О. Н. Трубачёвым
(ruksi «белый, светлый»rutsi,
russi,rus. с http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA осет. рухс(иранск.) / рохс (дигорск.) «светлый»).
Что еще делать, когда ответить нечего?
Ладно, под занавес, оставлю финальную плюху.
Из первоисточников, причем, любимых.
Цитатка из Боплана.
Боплан. "Описание Украины"
...Они исповедуют греческую веру, которую называют русскою; свято почитают праздничные дни и соблюдают посты, которые у них продолжаются в течение восьми или девяти месяцев года и состоят в воздержании от употребления мяса, каковую формальность они с упорством соблюдают, будучи убеждены, что спасение души зависит от различия пищи. Зато, мне кажется, нет в мире народа, который бы сравнялся с ними в способности пить, ибо не успеют они отрезвиться, как тот час же принимаются пить снова
...Впрочем, это люди вероломные и коварные, которым ни в чем нельзя доверяться.
....Мне случалось видеть, как только 200 польских всадников обращали в бегство 2000 человек из их лучшего войска...
http://www.vostlit.info/Texts/rus12/Boplan/text1.phtml?id=189
Роксолании-Украины, восточный край которой прилегает к реке Танаису и
Меотидским болотам, отделяющим Азию от Европы. По утверждению Меховского (1517г), в давние века у реки Танаиса жили аланы, а за
ними к югу роксоланы. Эти народы были совершенно уничтожены и погибли, а теперь
там видны лишь широко раскинувшиеся
степи, где изредка встречаются звери да
кОзаки. Дальше к югу есть еще кое-какие остатки черкесов (Circassorum). Это
весьма дикий и воинственный народ, по происхождению и языку - русь.Далее,
у Сарматских гор, живет народ руський (Rutenorum). У этих же гор находятся
округа - Галицийский (Haliciensis), некогда называвшийся Галлицией (Gallicia),
и Премысльский, а среди гор Сарматских -
округ Саноцкий. По направлению к центру
Руси лежит Львовская
(Leopoliensis) земля, а в
ней хорошо укрепленный город того
же имени с двумя замками - верхним и нижним. Это - столица Русии (ранее, до
монголо-татарской навалы, столицей Русии был Киев). К северу идут округа
Холмский, Луцкий и Бельзенский. Львовская же
земля - в центре . Ограничена Русия - с юга Сарматскими горами и рекой Тирасом,
которую жители называют Днестром (Niestr); с востока - Танаисом, Меотидами и Таврическим островом; с севера -
Литвой, с запада - Польшей. Знаменитая река Борисфен,
называемая жителями Днепром (Dinepr), течет из Московии, проходит через Литву и
Русию под Смоленск и Киев. В нее впадает начинающая у города Хмельника на
западе река Буг (Boh) . Пройдя около трехсот германских миль, Борисфен впадает
в Понтийское море. Заметим , что здесь описываются времена соответствующие времени написания трактата (1517год). В Руси много вероисповеданий.
Есть христианская
религия, подчиненная римскому первосвященнику. Это господствующая и преобладающая, хотя представители
ее немногочисленны. Другая вера, руська,
следующая греческому обряду, более распространена и охватывает всю Русию.
Третья вера - иудейская; ее сторонники иудеи - не ростовщики, как в
христианских землях, а ремесленники, земледельцы или крупные купцы, часто
держащие в своих руках общественные подати и налоги. Четвертая вера -
армянская, преимущественно в городах Каменце и Львове. Армяне - весьма опытные
купцы, доходящие с товарами до Каффы,
Константинополя, египетской Александрии, Алькаира и стран
Индии. Что касается духовных властей и
пастырей христианских, то во главе их стоит во Львове руський и литовский митрополит. Ему подчинены епископы - киевский, каменецкий,
премысльский, холмский, луцкий и
медницкий. У руських глава - киевский митрополит (Киев некогда был столицей Русии).
Ему подчинены владыки (wladicas) и епископы греческого обряда в Молдавии и
Валахии, вплоть до реки Гистра или Дуная, а в Русии - епископы: во первых,
холмский, затем во владениях литовцев - владимирский, или брестский; третий пинский или туровский (Mrowski), четвертый полоцкий,
пятый луцкий, шестой смоленский и все вообще другие владыки и епископы в землях
москов и в северных землях, им подвластных. Таким образом мы видим, что хоть
Московия была отдельным государством (1517г), но религией подчинялась
Митрополиту РУСИ (Львовско-киевской). Исидор, бывший киевский митрополит, по
языку и образованию ученейший грек, во время папы Евгения IV прибыл поездом в
сто лошадей на Флорентийский собор, и добившись унии с Римской церковью, вернулся в Русию. Но когда он прибыл
миссией в Московию
(Московская Церковь была подчинена Львовско-Киевской Церкви) и стал проповедовать
подчинение Риму, московиты незаконно (на эту процедуру имел право только Константинопольский Собор) лишили его сана и предали смерти. Следует
также обратить внимание на существенную деталь в жизни жителей Московии (1500-е
годы), которая в свое время повергла в шок своей жестокостью даже татар: Пермскую (Permska) область (ареал обитания народа пермь),
почитавшую идолов, князь Московский Иван, около двадцати лет тому назад принудил
принять крещение по руському
(Киевскому) или греческому обряду. Он поставил там владыку, то есть
епископа, по имени Стефан , чтобы тот донес до них слово Божье, но дикари, по
уходе князя, содрали с него кожу заживо и умертвили.
можно сказать ,
что РУСЬ ( народность) жива и процесс ее становления еще продолжается , ибо
на право носить ее имя теперь претендует
и северная ее ветвь - потомки вандалов-полян-ляхове
ильменские словены , в процессе своего этногенеза породнившихся с варягами-кассубами-чудь-весь-мордвой
и другими народами северо - востока,
а также с южанами - русью
киевских
земель, но самоназвавшихся
почему-то не русью, а русскими. По-видимому, чтобы по праву носить почетное имя
РУСЬ, нужно признаться перед самим собой в том, что во времена Орды, эту РУСЬ (народность Киева)
предали, самоустранившись ее защищать. Что «приоритетом в партнерстве» на тот
момент было служение Орде - враждебной РУСИ. А во времена, когда русь-украинцы
продолжали борьбу с теми же татарами, подчиненными туркам, Московия предпринимает
попытки реинкарнации своего союзника - Орды, способствуя основанию 3-ей и 4-ой Орды… «Третья орда - козанских татар - названа так по замку Козан,
стоящему над рекой Волгой у границ Московии, где они живут. Они произошли от
главной татарской орды, а именно от чагадайских или заволжских татар, как и все
другие татары. Об их государях, деяниях и генеалогии не пишут, так как они-данники
князя Московии и зависят от воли его в мирной жизни, и на войне, и в деле
избрания себе вождей. Четвертая орда, позднее других
возникшая, как ветвь заволжских татар, это оккассы или нагайцы. Для четвертой
орды Московия выделяет земли. Четвертая орда - молодая и недавно существующая»
- Матвей Меховский Трактат о двух Сарматиях.Признаться
в грехах еще не означает стать русью, нужно эти грехи осудить и самое главное - больше не допустить… Как бы
там ни было, что бы там ни было, но процесс расселения индоарийцев продолжается
, но только уже на 1/6 части суши и в обратном направлении - на ВОСТОК… Как
видим жизнь не стоит на месте - течет своим чередом, параллельно снует среди нас
кочевой народ - цыгане. Народ, потерявший свою родину. Цыгане помнят слова
Зингара, но не могут вспомнить где их родина. «Старший» же брат знает,
где исконная Прародина, но отворачивается - не признает ее. «Мабуть, брате,
бажаеш зкуштувати циганськоi долi?» - и пойдет бродить по
миру новая раса людей с голубыми, но немножко раскосыми глазами… Ее дети будут помнить слово РУСЬ, только вот
не будут знать где их ПРАРОДИНА.По-видимому,
жизнь подсказывает нашему северному соседу вспомнить о своих корнях. Но
«старший» братец, рьяно, не осознав до конца суть истины, пытается
реинкарнировать не РУСЬ , а свои имперские амбиции, создавая под эгидой
«Русского Мира» аморфное объединение народов ТС-«орда-6» (для одесситов уже
разработана и программа «столыпинок», и резервация в Сибири отведена, для ее
освоения). Но одессит-практик очень взвешенно оценивает ситуацию, поэтому может
на вопрос ответить и вопросом: Слышны
новые призывы: в новый мы СОЮЗ пойдем. А чем старый не сгодился? Что
Кремлю - не гоже в нем?В нем Кремлю что не хватало?
Триколора знамени? Дык, Триденс он тоже предал
хану в растерзание. Люд почем
весь загубил - флагам что все верил?Что готовит «нынче» он? Кто ему
поверит?...-В жизни вон ведь как бывает: стягов
тьма, любой - на вкус.Но как сделал свой ты выбор -
сплошной только опус…В небе солнышко сияет: ветер
тучи разгоняет,Чтобы буря мглой не крыла небо
сине над Россией …Всю страну вы развалили - то
царя вы свергли. И Союз вы распустили - а
точней низвергли.Гитлер, Сталин - все понятно:
над Рейхстагом знамя.
Со свободой в пол-Европы -
это все за вами.А за кем же - Триколор? Ведь
царя - то стяги, Да и Власову помог идти из
«варяги»…-Переменой заболели - от того
потуги: Превращать страну в бедлам -
Ваши в том заслуги?…Без сомненья - чтобы скрыть:
кто за этим всем стоит,Нужны часты смены - флагов
перемены…Но в
петрушке - соль одна, часто так бывает,На чем флаги все стоят, народ
забывает.Ведь
оттуда ветер веет - гордо знамя реет,Что - народ? Все - не
смышленый? Когда он прозреет?
От того в Чечне
есть слезы. Веселы ль березы?Для чего вам кол осины? Без него - курьезы?
Порассуждайте, например, кто большие французы - гасконцы или бургундцы.
Или кто большие немцы - баварцы или померанцы.
Вам все из них ответят - чушь собачья.
А, в смысле, что не ушел с ветки?
Так провоцируют-съ некоторые.
Ладно, надоело.
- Во время существования государства Киевской Руси о Московском государстве не было ни одного упоминания. Известно, что Московское княжество, как улус Золотой Орды, основан ханом Менгу-Тимуром только в 1277 году. К этому времени Киевская Русь уже существовала более 300 лет;
Известно, что к концу XV в. не существовало русского государства, не было старшего брата «великорусского» и русского народа, а была Суздальская земля - земля Моксель, а позже Московское княжество, входившее в состав Золотой Орды - державы Чингизидов. С конца XIII до начала XVIII в. народ этой земли называли московитами. Московские историки обходят молчанием вопрос о своем национальном происхождении.
В 1137 г. на эти земли пришел младший сын киевского князя Мономаха - Юрий Долгорукий, который остался без княжеского стола в Киевском княжестве. Юрий Долгорукий начал княжение Рюриковичей на землях «Моксель», возглавив Суздальское княжество. У него от женщины местного племени родился сын Андрей, которого назвали «Боголюбским». Рожденный и воспитанный в лесной глуши в среде полудиких финских племен, князь Андрей порвал все связи с родительской дружиной и со старыми киевскими обычаями.
Юрий Долгорукий и Андрей Боголюбский
В 1169 г. Андрей Боголюбский захватил и разрушил Киев: пришел как варвар, который не чувствовал никакого родства со славянской святыней - Киевом.
За короткое время (50-80 лет) в каждое финское поселение был посажен князь из Рюриковичей, уроженец от матери-мерянки, муромчанки, мокшанки ... Так появились на земле «Моксель» княжества: Владимирское, Рязанское, Тверское и другие.
В это время на земле «Моксель» начинают проникать отдельные миссионеры по распространению христианства. О массовом «перетекания» славян с Приднепровья на землю «Моксель», как это утверждают московские историки, не может идти никакой речи. Для чего славянам с плодородных земель Приднепровья идти через непроходимые чащи и болота тысячи километров в неизвестную полудикую глушь?
На базе христианства на земле «Моксель» начинает формироваться речь, которая со временем стала русской.
>>Нлвгород
В начале его вместе с Олегом и Ольгой отправили в Киев.
Парашютики не забываем.
Держава Рюриковичей никак не называлась. Словосочетанием "Киевская Русь" не называлось ничто и никогда.
Огорчен? Или Рюриковичей от Рюрика оторвать хочется? Ну-ну.
Антропологические исследования А. П. Богданова и Ф. К. Вовка, проводившие изучение человеческих черепов, подтверждают отличные особенности финского и славянского этносов.
В 1237 г. на Суздальскую землю пришли татаро-монголы. Все, кто склонял голову, целовал сапог хана и принимал его подданство, оставались живыми и невредимыми, кто не хотел покориться - уничтожались. Владимирские князья Юрий и Ярослав Всеволодовичи покорились хану Батыю. Таким образом, земля «Моксель» вошла в состав Золотой Орды империи Чингизидов и ее военная сила влилась в военные силы империи.
Всеволодовичи
Возглавлял военную дружину земли «Моксель» в составе войска хана Батыя владимирский князь Юрий Всеволодович. Факт формирования в 1238 военной дружины из финских племен, которые использовались Батыем в завоевательных походах на Европу в 1240-1242 гг, является прямым доказательством установления власти хана в Ростово-Суздальской земле.
На период военного похода Юрия Всеволодовича на Владимирское княжество был посажен младший брат Юрия - Ярослав Всеволодович, который отдал хану Батыю своего восьмилетнего сына Александра Ярославича в аманаты (то есть заложники). Пробыв в Орде у Батыя с 1238 до 1252 г. Александр, названный и прославленный русскими историками как Невский, усвоил весь строй и обычаи Золотой Орды стал андом (кровным братом) сына Батыя Сартака, женился на дочери хана Батыя и впоследствии стал верным слугой Золотой Орды, возглавив Володимирское княжество (1252-1263). Он не участвовал ни в одной серьезной битве, все победы Александра Невского - жалкая ложь. Князь Александр просто не мог участвовать в столкновениях на Неве в 1240 г. и на Чудском озере в 1242 г. будучи еще ребенком.
Александр Невский
Следует отметить, что управленческая власть Ростово-суздальских князей была минимальной. Ханом Батыем для руководства княжеством (улусом) назначался наместник - большой баскак, а на местах - удельные баскаки. Это были полновластные правители Золотой Орды, которые руководствовались законами Яссы Чингизидов.
Ложью российских историков является и то, что суздальские, а позже и московские князья были независимы от Золотой Орды. Первым правителем княжества (улуса) в ханской грамоте назван баскак или даруга, а князья считались на втором, а то и на третьем месте.
Ложью является и то, что Москва основана Юрием Долгоруким в 1147. Это миф, который не имеет доказательного подтверждения. Москва как поселение была основана 1272. В этом году была проведена третья перепись населения Золотой Орды. При первой переписи (1237-1238 pp.) и второй (1254-1259 pp.) поселение - Москва не упоминается.
Московия, как княжество, возникшее в 1277 г. по приказу татаро-монгольского хана Менгу-Тимура и было обычным улусом Золотой Орды. Первым Московским князем стал Даниил (1277-1303) (младший сын Александра т.н. «Невского»). От него берет начало династия московских князей Рюриковичей. В 1319 хан Узбек (об этом говорится в вышеназванном романе-исследовании В. Белинского) назначил своего брата Кулхана удельным московским князем, а с 1328 г. - Великим Московским князем. В русской исторической литературе названный, как «Калита», Хан Узбек, приняв ислам, уничтожил почти всех князей Рюриковичей. В 1319-1328 pp. прошла смена династии Рюриковичей на династию Чингизидов в Московском улусе Золотой Орды. А 1598 в Московии прервалась династия рода Чингисхана, которая началась от князя Ивана Калиты (Кулхана). То есть около 270 лет Москвой правили чистые Чингизиды.
Иван Калита
Новая династия Романовых (Кобылиных) в 1613 обязалась свято хранить древние традиции и принесла клятву на верность старой династии Чингизидов.
Московская православная церковь в 1613 г. стала стабилизирующей силой, которая обеспечивала хранение татаро-монгольской государственности в Московии.
Из приведенных данных видно, что Московия является прямой наследницей Золотой Орды государства Чингизидов, то есть, на самом деле татаро-монголы были «крестными отцами» московской государственности. Московское княжество (а с 1547 г. царство) не имело никаких связей в XVI в. с княжествами земель Киевской Руси.
Благоверный князь Александр Невский умоляет хана Батыя пощадить землю Русскую. Раскрашенная гравюра XIX в.
Великороссы. Племя великороссов или русский народ, как он сегодня называется, появилось около XV-XVII вв. среди финских племен: мурома, мере, веси и др.. Тогда появляется его история. Нет истории великороссов на земле Киевской! История великороссов начинается с «Залещанськой земли», с Московии, которые никогда не были Русью. Татаро-монголы, пришедшие на эти земли, внесли значительный вклад в формирование «великороссов». На психологию великорусскую наложили отпечаток заимствования татаро-монгольского инстинкта завоевателя, деспота, у которого основная цель - мировое господство.
Так в XVI в. сформировался тип человека-завоевателя, страшного в своем невежестве, ярости и жестокости. Этим людям не требовалась европейская культура и письменность, им чужды такие категории как мораль, честность, стыд, правдивость, человеческое достоинство, историческая память и т.п.. Значительная часть татаро-монголов в XIII-XVI вв. влилась в состав великороссов, из них начинают свою родословную более 25% российского "дворянства". Вот некоторые фамилии татар, которые принесли славу империи: Аракчеев, Бунин, Грибоедов, Державин, Достоевский, Куприн, Плеханов, Салтыков-Щедрин, Тургенев, Шереметьев, Чаадаев и многие другие.
Чтобы присвоить историю Киевской Руси и увековечить эту кражу, великороссам надо было подавить украинский народ, загнать его в рабство, лишить собственного имени, уморить голодом и т.д.
Украинцев, которые проявились как нация в XI-XII вв., а возможно, и раньше, объявили «малороссами» и стали преподносить сию версию всему миру. За малейшее отступление от этой версии людей казнили, уничтожали, ссылали в ГУЛАГ. Советский период был особенно жестоким. За то время Украина потеряла более 25 миллионов своих сыновей и дочерей, погибших в войнах за интересы России, во время коллективизации, в ссылках и застенках.
Русы
40 000 лет назад спустились из Месопотамии
- Российская академия наук (фото)
Отделение
РАН в Сочи планирует пеериздать
"известный" в узких кругах учебник
истории от 2006 года. Наопмним - отделение
Российской академии наук в городе Сочи
выпустило в 2006 учебник истории Российской
Империи, согласно которому первые "Русы"
появились в Месопотамии 40 000 лет назад
и затем расплодились на просторах Европы
и Азии, обучив всех местных жителей всем
наукам и культуре, после чего снова
вернулись в Месопотамию.
Но
потом, согласно данному "труду"
отделения РАН в городе Сочи, они снова
покинули Месопотамию и снова расплодились
по всему миру, чтобы "оказать ключевое
влияние" на Эгейскую, Китайску и другие
цивилизации, а также "дикую Европу".
В целом, история "Российской Империи"
согласно авторам данной книги начинается
20 миллиардов лет назад, с момента
возникновения Вселенной. Как оказалось
"древние русы" имеют также отношение
к появлению звезд на небе и "обезьяноподобного
проточеловека".
Дальше
без комментариев:
http://rusjev.net/2015/06/12/rusyi-40-000-let-nazad-spustilis-iz-mesopotamii-rossiyskaya-akademiya-nauk-foto/
Нам бы о будущем больше думать.
Единственное что после завоевания Булгарии и разгроиа Хазарского кагагата Святослав хотел остаться там. Но в Киеве он поспдил своего страшего сына- Ярополка.
П.С. Мои дед да баба по материнской линии жили во Львове на улице Грюндвальской ... )
солдат, В мемориалах, что лежат. Спроси у цинковых гробов, В которых молодых
сынов С земель соседских привозили Старухам, чтоб те слезы лили. Спроси у
бравых тех ребят, В Кремле которые сидят, К погонам звезды пришивая, Дубиной
«мирною» махая. Спроси у патриотов с бритыми главами, Как «мирно» темными ночами,
Они «мочили» молдаван и греков, Кавказцев разных и узбеков. Спроси у Польши и
Литвы:Хотят
ли русские войны? Им о России снятся сны? У пражской ты спроси
весны: Хотят ли русские войны? Спроси у венгров, как когда-то На танках русские
солдаты, По Будапешту рассекали, Вугорцев к миру «приучали». Тебе ответит
старый финн, Проживший много - до седин, Как «мирно» русские войска Рвались
сквозь зиму и снега. Есть что сказать и белорусу коренному, Тому, чьи предки из
литвин, Какою жуткою ценою Им мир и братство подарил москвин. Когда Суворова
орда Палила села, города… Спроси, спроси у Куропат,Хотят
ли русские войны? Там непокорные лежат. Спроси, что Украине
братской, Заверенной в любви славянской, Из цепких рук большого брата, Зачем
защит искать у НАТО? Спроси всех западных славян, Как миру их учил Иван…
Миролюбив солдат Иван Бомбил Кабул, Афганистан. В их кишлаки и города Не мир
пришел - пришла беда. Спроси у вдов, детей Чечни, Хотят ли русские войны? Кто
такой русский «миротворец», Тебе ответит всякий горец. Грузин, улыбчивый
всегда, Сквозь слезы просто промолчит. От миролюбия соседа Хотят
ли русские войны? Сейчас его земля горит. Хотят ли русские
войны? И от Китая до Литвы Найдется ль хоть один сосед, Который твердо скажет,-
«НЕТ!»? "