Персидские мотивы

С того момента, как над нашими головами появились иранские дроны, все больше людей стало задаваться вопросами: какая связь между шайкой аятолл и кооперативом Озеро, что общего между теократическим Ираном и православно-чекистской Россией? Оказалось, что общего очень много.

Духовенство пришло к власти в Иране в 1978 году при содействии широкой коалиции различных партий и движений. Однако муллы после свержения шаха быстро разобрались со своими недавними союзниками. Страну захлестнули репрессии. Людей вешали и расстреливали за малейшие подозрения в лояльности к шаху и в оппозиции к новому режиму. Только за два месяца были казнены 20 тысяч монархистов. Университеты были названы "центрами разврата". Из высших учебных заведений были изгнаны десятки тысяч преподавателей и студентов. Женщины, неподобающим образом прикрывающие головы, забивались камнями. Уничтожались лидеры национальных меньшинств, представители других политических движений, различных религиозных течений. Так, сотни последователей бахаизма были убиты, их имущество разграблено, святые места уничтожены. Одного авторитетного исламского шейха в виду разногласий с правящим режимом долго пытали, а потом ампутировали его ягодичные мышцы, чтобы он не мог сидеть. Аятолла Монтезари издал фетву, согласно которой членам КСИР было разрешено насильно сожительствовать с женщинами подозреваемых в нелояльности к режиму. Согласно правилам, составленным иранскими богословами-законоведами, было запрещено казнить девственниц. Это в принципе гуманное правило обходилось изуверским способом. Перед казнью в камеры, где были заточены узницы, заходили муллы и насиловали их. Казни совершались без суда и следствия, на основе так называемого "правила очевидной вины", что предполагало доказательство виновности при кажущейся очевидности. Глава иранских революционных судов аятолла Садег Халхали раздавал своим сподвижникам незаполненные указы казни. Человек, получивший такие указы, мог написать в них любое имя и казнить того, кого он считает нужным, кто ему просто не нравится. Халхали своеобразно решал проблему переполненных тюрем. Посещая очередную тюрьму, он упрекал персонал в растрате народных средств, быстро подписывал указы о казни для большинства заключенных и опустошал камеры. Людей вешали повсюду: на крышах тюрем, в рощах, садах, где попало. В городе Ардебиль служил регулировщик дорожного движения, который был местной достопримечательностью. Он не был сотрудником САВАК, не был уличен в репрессиях в отношении противников шахского режима. Он просто виртуозно исполнял свои обязанности. Его исполосовали ножами и оставили умирать посреди дороги в луже своей крови. Он был виновен всего лишь в том, что напоминал западный, цивилизованный порядок, внедряемый в Иране монархистским режимом.

Столкнувшись с этими явлениями, иранцы поняли, кого они привели к власти. Но было уже поздно. Арабское завоевание, произошедшее в середине Vll века и последовавшая за ним исламизация Персии, в Иране называется войной Гадисиййе. Сейчас иранцы называют захват муллами власти второй войной Гадисиййе. Неприязнь к исламскому правлению трансформировалась в ностальгию по шахскому режиму. Согласно шиитскому учению мусульмане ожидают явление члена семьи Пророка, который восстанет против незаконной власти и восстановит справедливость на земле. Его называют сахиб аз-заман, то есть владыка времени (эпохи). В Иране сейчас говорят: "Оказывается, к нам уже приходил наш сахиб-аз заман. Это был Мохаммед Реза Пехлеви (последний шах Ирана) Но мы его не узнали". Как-то один пожилой иранец мне сказал: "До революции во время пятничной молитвы как мечеть, так и все окружающие ее улицы, переполнялись молящимися. Сейчас же в полупустой мечети молятся только чиновники. А они приходят на пятничный намаз только для того, чтобы отметиться". Неприязнь к муллам перекинулась и на саму религию. На вопрос о том, почему они не молятся, иранцы зачастую шутя отвечают: "мы раз в году делаем себе прививку от намаза". Этого следовало ожидать. Власти совершили ошибку не следуя предписаниям основателей шиитского учения: "будьте рядом с властью, а не во власти. Иначе ваши прегрешения народ воспримет как несовершенство религии".

Предположение о том, что иранские власти в своей внутренней и внешней политике руководствуются религиозными соображениями, лишено всякого основания. Власти Ирана нарушили все существующие исламские нормы. Религия в данном случае как всегда используется в качестве ширмы, способа достижения своих целей. А цели у режима большие. Иран стремится к политическому и экономическому доминированию в исламском мире с последующей диктовкой своей воли коллективному западу. На пути к этой цели Иран не считается ни с какими жертвами. Особенно это касается стран, к которым Ирану удается дотянуться. Ливан, Сирия, Йемен, Ирак уже вкусили прелести "братской" помощи. Там, где присутствует Иран, не будет ни мира, ни благополучия. Иран не экспортирует исламскую революцию. Иран экспортирует войны и разрушения. А что касается мнимой "исламской солидарности", достаточно одного примера. В течении всего противостояния между Азербайджаном и Арменией Иран неизменно поддерживал последнюю. Во время каждого обострения Иран выдвигает свои вооруженные силы к азербайджанской границе, оказывая давление на Азербайджан. В Азербайджане шииты составляют большинство населения, более 20% территории было оккупировано Арменией, в отношении азербайджанского населения были совершены акты этнических чисток, геноцида, снесены с лица земли города, села, районные центры, осквернены и уничтожены мечети, исламские святыни, миллион граждан страны стали беженцами. Но несмотря на это Иран выбрал себе союзником Армению, а не Азербайджан. В настоящее время Иран является главной внешней угрозой для Азербайджана. Это и есть исламская солидарность по-ирански.

После смерти аятоллы Хомейни стало известно, каким имуществом он располагал: старый ковер, несколько комплектов религиозной одежды и книги. Нынешние аятоллы -почти все олигархи. Прибрав к рукам экономику страны, они завладели всеми финансовыми потоками. Страна и все ее богатства распределены между кучкой старых маразматиков, подпирающих свои преступления нелепыми идеологическими обоснованиями. Оппозиция задавлена, свобода слова уничтожена, страна захлебывается в санкциях, население все больше нищает. Это не мешает властям вести агрессивную внешнюю политику и дестабилизировать страны, где есть хоть немного граждан, исповедовавших шиитское вероучение. Очень напоминает "защиту" русскоязычного населения, не правда ли? В целом, сходств между православно-чекисткой властью России и властью аятолл очень много. Власти этих стран не могут не быть союзниками. Они гармоничны в своей близости друг другу.

Все были удивлены, услышав заявление министра иностранных дел Ирана Хосейна Амирабдоллахиана. Этот похожий на продавца гашиша господин на карем глазу отрицал оказание военной помощи России. Это после сотен неопровержимых доказательств обратного. Все были удивлены. Кроме тех, кто знаком с иранскими реалиями. В Иране правда является абстрактным понятием. Ни заверения высоких должностных лиц, ни подписанные обязательства не имеют никакого значения. То же касается и создания Ираном ядерного оружия. Что бы ни заявлял официальный Тегеран, работы над ядерным проектом не будут остановлены, пока не возникнет существенная угроза власти аятолл. Но здесь выявляются старые проблемы. Все тот же многоголовый Запад, проблема "сохранения лица" людоедской власти, business as usual, закрытие глаз на обход санкций через подставные иранские компании, зарегистрированные в Дубае, Катаре и ряде других стран, снова нефть и газ. Предостережения Израиля звучат, как глас вопиющего в пустыне. Запад, как в случае с Россией, своей бесхребетностью взращивает очередную всемирную головную боль, с которой потом неизвестно как будет справляться.

Говорят, иранских студентов выдворяют из Украины. Я не знаю, кто инициировал данное решение, но, пользуясь случаем, хочу выразить этому человеку свое глубокое почтение. Известно, каким образом иранские спецслужбы используют за границей своих студентов и бизнесменов. Есть такая азербайджанская поговорка: "Как будто мало было шакалов в Мазандаране (область Ирана на побережье каспийского моря), так еще один прибыл на корабле". У нас и так хватало российских диверсантов, коллаборантов, корректировщиков вражеского огня и прочей нечисти. Совершенно нет нужды в их восточных аналогах. Пусть едут домой. Там происходят интересные события. Иранский народ в очередной раз восстал против своей ненавистной власти. Пожелаем же ему успехов в этом богоугодном деле.