Втручання у внутрішні справи з боку прем'єра Моравецького
Чи повинна бути реакція на вимоги іноземців щодо Бандери? Кажуть, що варто на них погодитися через допомогу у війні проти Московії. Однак чи не звикнуть за кордоном постійно вдаватися до вимог, а в Україні - на них погоджуватися?
З 90-х років справа примирення між українцями та поляками формулювалася словами "Прощаємо і просимо пробачення". Пам'ятаю, як на їх основі сам брав участь у спільних меморіальних акціях з польськими організаціями. Після таких заходів багато хто в Україні вважав, як і в Польщі, що справа примирення остаточно вирішена.
У період після 2000 і до 2016 р. т. зв. "кресові" організації, що представляли інтереси окупантів українських земель Волині та Галичини, провадили системну роботу з демонізації українців і отримали визнання в націоналістично-консервативній політиці. З приходом партії "Право і справедливість" до влади міжнаціональна згода була порушена новими законами, які легалізували кресову українофобію.
Суть демонізації полягала у перекладанні вини за міжетнічні конфлікти після 1920 р. лише на українців, особливо того, що стався пізніше, 1943 р., на Волині, у той час, як за польською стороною визнавалася моральна правда.
Єдине, що ніхто не може пояснити в чому українці були не праві з огляду на свій окупований статус.
Після 2016 р. польський уряд перейшов до вимог до України. Схожі вимоги прозвучали до Литви, Білорусі, Словаччини, іншого характеру - але не обгрунтовано до сучасної Німеччини. Всі навколо щось їм винні.
Одна з них стосується вимоги до уряду України припинити публічно використовувати постать Степана Бандери. Інші - щодо ОУН-УПА та визнання за українцями вини за Волинську перемогу.
Вкотре прозвучала ця вимога від прем'єра Польщі. Вчора він повторив, що буде вимагати у Шмигаля припинити героїзацію Бандери. Серед ПіС давно і багато звучить інших вимог - припинити героїзацію УПА.
Україна ніколи не ставила вимоги не героїзувати Пілсудського чи армію крайову, які здійснювали дії, що зараз підпадають під поняття геноциду.
У Польщі ніхто б і не подумав навіть засумніватися у позитивному образі Пілсудського.
Однак натомість в односторонньому порядку висувають такі вимоги до України.
У ситуації війни вони набрали сили з огляду на залежність України від допомоги від західних країн і Польщі зокрема. Це призвело до самоцензури сайту Верховної Ради, з якого фото Залужного прибрали геть. Чому в польському МЗС дуже зраділи.
І це попри те, що влада в Україні зробила величезні дружні кроки для поляків і Польщі.
З огляду на ситуацію стоїть питання так: якщо Україна піде на вимоги Польщі щодо Бандери, тоді пізніше вимоги постануть щодо УПА і тоді у чому власне полягатиме національна пам'ять українців та України, якщо вона піддаватиметься тиску і цензурі з боку іноземців?
Одна заява керівників держави щодо неприпустимості тиску на національну пам'ять українців поклали б край всім таким вимогам у майбутньому.
Без таких заяв історична відповідальність окупантів буде покладена на окупованих.
Выше знамя принцыпиальности!
Сдава Расии!
Нам підказують, що не потрібно себе вести як абізяни (як москалі), якщо хочете бути прийнятими в пристойне цивілізоване середовище.
ПС.
В України дві проблеми (які заважають тут жити як в раю):
- москалі-примати
- рагулі-бандерлоги.
Але саме зараз оцим
висеромдописом автор грає на боці рашки. Абсолютно провокативна писулька. Бо саме зараз ми не повинні не те що хвіст на Польщу піднімати, а повинні їй уклінно дякувати, що саме Польща є одним з українських адвокатів у світі.Авторе, скільки тобі перепало від рашкованів за цей провокативний допис?
Ти або просто полєзний водійот, або граєш на боці ворога. Бажаю тобі у новому році негараздів. Ти їх заслужив.
Свій перший конфлікт з москалями я мав у 15, належачи до патріотичної організації.
З таким лоховським підходом мовчати ми закладаємо лохівське мислення в майбутнє.
Я працював над примиренням між українцями і поліками з 2008 р., ще коли візаві про це не здогадувався. І знаю, що поляки зупиняються там, де їм вічливо кажуть, а не пишаються своїм лоховством.
Провокативним є здати наше минуле, щодо якого хтось хоче встановити контроль.