Живя своим умом стать равноправной частью мира
Древняя цивилизация устами своих мудрецов завещала цивилизации нынешней "познай самого себя", nosce te ipsum. Чтобы навести в своем доме порядок Украине не следует оригинальничать, вместо этого лучше просто послушать старших и начать с того, что они рекомендовали сделать.
Преследуя цель устранения хаоса в стране украинцам надо начать с того, чтобы со всем возможной определенностью и обоснованностью назвать самих себя. Счастлив украинский народ, ведь он относится к числу тех народов, которые могут это сделать без затруднений. К числу представителей украинского народа относятся все те, кто руководствуется в своей жизни национальной идеей Украины суть которой противоречия не плодить и почитая украинские традиции защищает Украину от всего, что чуждо ее идее.
Занимаясь этим еще со времен Руси и основания Киева украинским занятием украинцы и познают себя, наполняя окружающий мир плодами своих усилий, которые свободны от противоречий и другим народам не противопоставлены. Заветы мудрецов не пропали даром. В одном только недочет - это положение дел никак не отражено в законах Украины и комментариях к ним. Конституция Украины как договор между украинским народом и властью, которой этот народа доверил свои полномочия не может быть действительной до тех пор, пока украинский народ в этом документе инкогнито и действует как сторона без определения.
Как только украинцы устранят недоразумение с тем, что от их имени действовать можно не обращая внимание на то, кто они на самом деле такие, тут же следует перейти к правилам организации деятельности украинской власти.
Все, что на сегодняшний день известно человечество, все это представлено в двух парадигмах. Религия знает фарисеев и саддукеев, как две партии тех, кто толковал Закона Божий с кардинально разных позиций. И не знает иных форм толкования Закона, придуманных людьми. То же самое и наука, есть лишь две парадигмы, созданные людьми для описания того, как все влияет на все, ученые называют их термодинамикой и теорией относительности. И все научные знания ранжированы в рамках этих концепций. Культура и искусство людей также ограничены парой рамок. С одной стороны супрематизм как непосвященное ни чему искусство ради искусства. С другой стороны - абсолютное безразличие по отношению к форме выражения, когда допустимо все. Словом, в любом из занятий, какие только возможны человеку самые достойные из людей, умнейшие из умнейших и наиболее тонко и многогранно чувствующие уже определили границы очерчивающие цивилизацию.
Так стоит ли украинцам искать другие пути, организуя политическую деятельность в своей стране, имея столь убедительные, достойные и выразительные примеры? Кончено же нет, во всяком случае до тех пор, пока также отчетливо не будет доказано иное. Украинцы не тот народ, который ищет путей поставить на себе эксперимент. Поэтому политическая система власти в Украине может быть только двухпартийной. Деятельность украинских партий в любом случае должна быть посвящена поиску путей наилучшей, максимально оптимальной реализации положений национальной идеи украинского народа. Но как и все остальное из того, что доступно делать людям, эти поиски разумно проводить двумя путями - оценивая все происходящее исходя из главенства одного-единого фактора. И исходя из безразличия к тому, каким образом выразить главенство.
Словом, в украинской политической системе власти партии должны действовать по тем же принципам, по которым в религии действовали саддукеи и фарисеи; в науке - релятивисты и термодинамики; в культуре - поклонники Малевича и сторонники Дали, они же любители маршей или рокинролла и прочее. Нет никакого смысла изобретать для Украины заново велосипед, надо просто взять все проверенное из того, чем располагает нынешняя цивилизация, и применить это с целью реализации украинской национальной идеи в украинском обществе, которое не может существовать без этой идеи.
Кроме того, что обе составляющие украинскую власть партии должны соответствовать примеру имеющего место быть в любой сфере человеческой деятельности деления, они также должны включать в себя представителей разных сфер человеческой деятельности. В каждую из этих партий должны входить и представители науки, и представители культуры, и представители религии. Все эти сферы деятельности обязательны в жизни любого народа, украинский народ не исключение. Объединяет же всех этих разных людей то, что они действуют в их общей парадигме. И от так организованных партий украинской власти требуется только одно - чтобы они выдавали согласованные решения в деле реализации украинской национальной идеи, исходя каждая из своей парадигмы.
Подобная система организации деятельности представляющих украинскую власть партий обеспечила бы главное из того, в чем нуждается украинский народ, который может оставаться украинским только при условии, что соответствует идее, которой были преданы предки, и которую надо будет передать потомкам. Решения двух кардинально разных партий по любому важному для Украины вопросу предоставило бы возможность для оптимальных действий в рамках этих решений. При этом автоматически достигалось бы равновесие - чем более важно решение, тем уже рамки; чем менее важно решение - тем шире рамки, определяющие поле действия. Партии должны выдавать не совместно отработанные законы, а лишь свою собственную формулировку закона. И именно эти формулировки определяют границы доступного и законного поля деятельности в стране.
При такой организации власти в Украине всенародно избираемый президент получает возможность действовать в всегда оптимальном с точки зрения национальной идеи поле, не выходя за рамки определенных партиями власти решений. А народ контролирует власть исходя из того, в какой степени соблюдается главный принцип украинской национальной идеи - отсутствуют противоречия в результате общих усилий.
Организованная подобным образом система власти становится действительно украинским явлением действительно, непротиворечивым плодом усилий украинского народа. Ее главное отличие от аналогов в том, что она свободна от явных и скрытых конфликтов интересов представителей власти в той мере, в которой исключены непроизводительные расходы ресурсов народа на власть. Таким образом главное противоречие для народа, сопряженное с содержанием власти, снято. С другой стороны так организованная система власти никоим образом не входит в конфликт с окружающим миром, ни с одной из форм организации власти, которыми располагает мир. Присутствуют демократические институты, сохраняется выборность. И при этом обеспечена максимальная возможность концентрации власти в одних руках, востребованная в сложных ситуациях. И то, и другое никоим образом друг другу не противостоит, из чего следует вывод, что предложение подобным образом организовать власть превосходит иные решения. Во всяком случае этот вариант выглядит более разумным, ведь именно разум не плодит противоречия в результате своей деятельности.
Так что, не утопия ли организованная по-украински страна, народ которой был создан и живет идеей противоречия устранять? Возможна ли она в мире, который живет в условиях все большей глобализации? Нет, не утопия. И даже новое поколение поймет, здесь не бага, а фича, здесь не противопоставление цивилизации, а работа в развитие того, что цивилизация признала ценным. Имеет ли возможность заниматься подобными проектами в столь сложное как сейчас время Украина, имеет ли она право на это? Не только право - обязанность. Иначе Украине придется быть субъектом политики за который все решено. Лишь только отзываясь на воздействие со стороны направленной на развитие реакцией и можно стать добиться большего и изменить жизнь к лучшему. Жить в своем доме своим умом оставаясь равноценной частью мира иначе Украине остаться Украиной попросту невозможно.
