На празднование крещения Руси киевская власть потратит 30 миллионов
На благоустройство к празднику 1025-летия Крещения Руси, который столица планирует масштабно отметить с 26 по 28 июля, киевские власти выделили 30 миллионов гривен.
Об этом 12 июня сообщил глава Киевской городской государственной администрации (КГГА) Александр Попов, передает Цензор.НЕТ. со ссылкой на НБН.
«Сейчас в горбюджете есть деньги только на реконструкцию памятников и культовых сооружений», - рассказал Попов.
Читайте также: Депутаты будут отмечать 1025-летие Крещения Руси вместе с коллегами из Госдумы
Так, в 8 млн грн обойдется реконструкция парка «Владимирская горка». Столько же потратят на колонну Магдебургскому праву - здесь планируется расписать стены и выложить мозаикой сцены, посвященные Крещению Руси.
В 10 млн грн обойдется реконструкция аварийной лестницы, ведущей к колонне Магдебургского права. Точную стоимость работ определит экспертиза, она может составить и 12 млн грн», - пояснил Яков Дихтяр, и.о. начальника управления охраны культурного наследия КГГА.
Смотрите также: Янукович ошибся на 900 лет с крещением Руси. ВИДЕО(обновлено)
Отметим, что подготовка к празднованию уже началась: из Екатеринбурга и Владивостока идет крестный ход с мощами князя Владимира. Ожидается, что 27 июня шествие встретят на киевском Крещатике. В честь этого утром на Владимирской горке отслужат молебен, а на вечер готовится грандиозный рок-концерт на центральной улице. Выступят и духовные лица, богословы, ведь праздник все-таки больше церковный. Точный список гостей пока не определили, но известно, что приглашена Нино Катамадзе, сербские исполнители.
В завершение концерта зрители увидят страницы истории древнего Киева, воспроизведенные в 3D-формате.
Читайте также: Янукович требует на "высшем уровне" отметить 1025-летие крещения Киевской Руси
Всє мєрапріятія будєть правадіть церковЬ Масковскава Пархата за счьот платєльщіков налогов Украіни. Кацапоязичнає бидло в умілєніі.
В Украине в мае долги по заработной плате превысили 1,56 млрд гривен.
Об этом заявила заместитель председателя Союза юристов Нина Карпачева*, бывший омбудсмен, передает Цензор.НЕТ
со ссылкой на УНИАН. По словам Карпачевой, в Украине от бедности страдает свыше 70% населения.
«Бездна между богатым и бедным населением Украины достигла 45 раз, в то время как среднеевропейский показатель не превышает 4,5 раз», - сказала Карпачева.
Она осудила попытки властей обложить налогом денежные переводы украинцев, которые работают за рубежом, пишет издание.
Читайте на «Цензор.НЕТ»: Янукович говорит, что жизнь украинцев улучшилась на целых 10%: Это ощутимо
Напомним, по данным Госстата, объем невыплаченных зарплат на 1 мая 2013 года вырос по сравнению с данными на 1 января 2013 года на 162,3 млн гривен. В Госстате также сообщили, что больше всего зарплатных долгов в Донецкой области (почти 217 млн гривен), Киевской области (126,8 млн гривен) и в Харьковской области (89,06 млн гривен).
Напомним, на 1 января 2013 года размер невыплаченных зарплат составил 893,702 млн гривен.
http://merjamaa.ucoz.ru/index/0-2 (исконный российский сайт)
"Чудь начудила, да меря намеряла гатей,
дорог да столбов верстовых..." А.Блок
"Известно, что
Русских принято относить к славянским народам. Но этническая основа любой нации
всегда складывалась из огромного количества народов и племен. Центральное
положение при формировании Московитов-Русских в средние века занимали финно-угорские
народы Меря, Мещёра, Мурома. Они жили на обширной территории современных
Московской, частично Тверской, Вологодской, Ярославской, Ивановской,
Костромской, Владимирской, Рязанской, Нижегородской областей. На основе
раскопок мерянских древностей ученым удалось установить в общих чертах границы
проживания Мери около тысячи лет назад. Они включают обширные территории в
верхнем течении Волги, в пределах бассейнов таких ее притоков как Молога,
Кострома, Которосль, Унжа и все междуречье рек Волги, Клязьмы и Москвы. Именно
здесь находится сердце Московского государства - России, и здесь формировалось
этническое ядро Российского народа. Северо-Восточные княжества: Ярославское,
Переславское, Владимиро-Суздальское, Московское, где позднее воссел Великий князь,
полностью совпадают с границами расселения народа Меря. Из данных
археологических раскопок и исторических источников следует, что колонизация
славянами из коренной Руси (Украины) центра будущей Московии происходила
медленно, без крупных войн и конфликтов. Она осуществлялась преимущественно
силами младших князей, не имевших княжеских "столов" на своей
исторической родине, и славянскими христианскими монахами. Но насколько обширной была эта «колонизация», движущаяся из Руси
(Украины)? Это достаточно сложный вопрос, ибо с археологической точки зрения
период данной колонизации почти нигде не прослеживается: за финно-угорскими
культурными слоями сразу следуют средневековые московитские. Следует обратить
внимание: не славянские, а именно московитские, когда материальная и духовная
культура Московии более-менее унифицировалась. Как же славянам удалось
полностью колонизировать огромную территорию размером больше Франции за 100-200
лет? Официальная российская, советская, историческая наука утверждает, что
народ Меря ассимилировался ровно за этот короткий срок....
Аргумент о слабой
заселенности территории Московии не выдерживает критики. Попади мы в то время,
нашему взору предстали бы десятки городов - Суздаль (исконное мерянское
название Суждал), городища, на основе которых развились Владимир на Клязьме,
Москва (от мерянского «моска» - конопля), Клещин (позднее
Переславль-Залесский), Углич (тоже, вероятно, мерянское название), Ростов,
Галич Мерянский, Плёс и так далее; тысячи мерянских деревень и поселков по
рекам, около плодородных ополий, развитая материальная культура, включая
сельскохозяйственную. Мы бы увидели древние сакральные центры мерянского
язычества - Синий Камень на Плещеевом озере, капища на озере Неро в Ростове и
Ярославле, а так же сотни других. Первая столица на территории Московии тоже
была мерянской - это город Сар, бывший в то время столицей Мерянии (находился в
современной Ярославской области), эдакий прообраз столиц будущей Московии. К
приходу славян (который нельзя назвать массовым) с Юга и Запада, здесь (на
территории будущей Московии) кипела бурная жизнь. Меряне были лидерами тогдашнего финно-угорского мира Европейской части
современной России. И поэтому они стали субстратом для строительства на основе
привнесенного славянского языка, христианской религии и государственных лекал
Золотой Орды (Московия несколько веков была улусом Золотой Орды) нового
Владимиро-Суздальского, и позднее Московского-Российского государства. Они
стали основой для формирования ядра Московского (современного Русского) народа.
Но этнически во многом остались финно-уграми. Что было неопровержимо доказано в
ходе исследования генофонда Русского народа в 2005 году. Генетическое
расстояние между Русскими и финно-уграми оказалось 2-3 единицы, то есть
фактически это один огромный народ. Славянский язык стал для Мерянского
народа языком новой элиты, языком межрегиональной торговли и новой религии.
Язык народа Меря, где, как установлено, было много диалектов, на эту роль не
подходил, и вымер в 18 веке. Точно так же ирландцы 300-400 лет назад перешли на
английский язык, этнически оставшись кельтами.…. Мы поистине великий народ,
создавший огромное государство. Без финно-угорского упорства и трудолюбия,
присущего этим народностям, мы бы не смогли освоить необъятные пространства
Большой России. Да здравствует
Меря, да здравствует Русский народ!»
http://merjamaa.ucoz.ru/index/0-2 (исконный российский сайт)
Меряне были лидерами тогдашнего финно-угорского мира
Европейской части современной России. И поэтому они стали субстратом для
строительства на основе привнесенного славянского языка, христианской религии и
государственных лекал Золотой Орды (Московия несколько веков была улусом
Золотой Орды) нового Владимиро-Суздальского, и позднее Московского-Российского
государства. Они стали основой для формирования ядра
Московского (современного Русского) народа. Но этнически во многом остались
финно-уграми. Что было неопровержимо доказано в ходе исследования генофонда
Русского народа в 2005 году. Генетическое расстояние между Русскими и
финно-уграми оказалось 2-3 единицы, то есть фактически это один огромный
народ. Славянский язык стал для Мерянского народа языком новой элиты,
языком межрегиональной торговли и новой религии. Язык народа Меря, где, как
установлено, было много диалектов, на эту роль не подходил, и вымер в 18 веке.
Точно так же ирландцы 300-400 лет назад перешли на английский язык, этнически
оставшись кельтами.…. Мы поистине великий народ, создавший огромное
государство. Без финно-угорского упорства и трудолюбия, присущего этим
народностям, мы бы не смогли освоить необъятные пространства Большой
России. Да здравствует Меря, да
здравствует Русский народ!»
- НЕ СЛАВЯНЕ.
http://www.ozon.ru/context/detail/id/3937295/
http://www.predistoria.org/index.php?name=News&file=article&sid=578
Е. В. Балановская, О. П. Балановский ``Русский генофонд на Русской
равнине``
Книгу можно приобрести в издательстве ООО `Луч`, г. Москва, ул.
Лавочкина, д.4.
Тираж: 5000 экз.
Цена: 300 руб.
«Российские ученые завершили и
готовят к публикации первое масштабное исследование генофонда русского народа.
Обнародование результатов может иметь непредсказуемые последствия для России и
мирового порядка». Журнал «Власть» приводит некоторые данные исследований. Так,
оказалось, что русские - это никакие не «восточные славяне», а финны. Так, по
Y-хромосоме генетическое расстояние между русскими и финнами Финляндии
составляет всего 30 условных единиц (близкое родство). А генетическое
расстояние между русским человеком и так называемыми финно-угорскими
народностями (марийцами, вепсами, мордвой и пр.), проживающими на территории
РФ, равно 2-3 единицам. Проще говоря, генетически они ИДЕНТИЧНЫ. Результаты
анализа митохондриальной ДНК показали, что еще одна ближайшая родня русских,
кроме финнов Финляндии, - это татары: русские от татар находятся на том же
генетическом расстоянии в 30 условных единиц, которые отделяют их от финнов.
Руководитель исследования Е.В. Балановская указывает, что пришлось «рассмотреть
данные многих систем - антропологии (соматологии, дерматоглифики, одонтологии),
классической генетики (группы крови, белки крови), тысяч фамилий, данные по
разным системам ДНК маркеров (аутосомных, Y-хромосомы, митохондриальной ДНК). Результаты исследований действительно
шокировали многих в России - ведь русские оказались генетически и антропологически
- финнами, а не славянами. Чтобы успокоить возмущенных и несогласных сограждан
(главным образом, идеологов, историков и публицистов), Е.В. Балановская
разъясняет, что надо не заниматься мифами, а вспомнить о том, что раньше эти
территории и были исконно финскими.
http://www.ozon.ru/context/detail/id/3937295/
http://www.predistoria.org/index.php?name=News&file=article&sid=578
Е. В. Балановская, О. П. Балановский ``Русский генофонд на Русской равнине``
Результаты исследований
действительно шокировали многих в России - ведь русские оказались генетически и
антропологически - финнами, а не славянами. Чтобы успокоить возмущенных и
несогласных сограждан (главным образом, идеологов, историков и публицистов),
Е.В. Балановская разъясняет, что надо не заниматься мифами, а вспомнить о том,
что раньше эти территории и были исконно финскими.
тайна русского генофонда
www.kp.ru/daily/24065/305831/ (москальска "Комсомольская
правда")
....Результаты оказались неожиданными: по сути, русский этнос
генетически состоит из двух частей - коренное население Южной и Центральной
России родственно с другими народами, говорящими на славянских языках, а жители
Севера страны - с финно-уграми....
....Кроме того, оказалось, что наши братья-славяне - белорусы, украинцы
и поляки - отличаются от нас не только по языку, но и на генетическом
уровне.....
Один из участников исследования и автор статьи о происхождении русского
генофонда, сотрудник лаборатории популяционной генетики человека
Медико-генетического научного центра РАМН Олег БАЛАНОВСКИЙ рассказал «КП» о
генах и корнях русского и некоторых других народов, населяющих Россию.
истоков российской государственности»
29-10-2010 04:20 Великая Эпоха (The Epoch Times) (рАссейскАй сайт)
www.epochtimes.ru/content/view/41785/54/
Было интересно узнать, к примеру, что такое
название, как Москва имеет угро-финские корни.
А.К.: Археологические раскопки городищ и
селищ дьяковской культуры раннежелезного века, что проходили на территории
Москвы, показывают, что в бассейне Москвы-реки жили племена, говорившие на
языке финно-угорской языковой семьи.
Слово «Москва» легко делится на два
компонента: моск-ва, подобно названиям северноуральских рек - Лысь-ва, Сось-ва,
Сыл-ва, Куш-ва . Элемент -ва легко объясняется во многих финно-угорских языках
(например, в мерянском, марийском, коми) как «вода», «река» или «мокрый». А вот
корень моск- объясняют по-разному: или как "болотистое место", или
как "медвежье".
А вот один из старейших русских городов -
Псков - стоит на река Пско-ва, а его название происходит от слова piskawa
(по-ливски), pihkwa, piskwa (по-эстонски в старом, довоенном написании),
означающих «смолистая вода», «плеск», «блеск», «рыбная река», «песок».
Археологи давно установили, что в древнем Пскове жили предки славян - псковских
кривичей, представители прибалтийско-финских, балтских и скандинавских племён.
http://www.erzan.ru/news/russkie-v-dejstvitelnosti-potomki-jerzja-i-merja (чіста
московитський сайт)
Всё больше и больше
накапливается данных, подтверждающих, что большинство т.н. «русских» - в
действительности потомки эрзя и меря, забывшие (или предавшие?) своих предков,
свою историю, своих Богов. Подтверждение мы находим не только в названиях
древнерусских городов, сёл, деревень, озёр и рек, но и в именах Русских Богов
(чему была посвящена наша статья «О чём молчат историки и филологи»), но и в
значительной части, казалось бы, русских фамилий.
Представляется
весьма убедительным, что фамилия Авардин происходит от эрзянского «а варда» (не
раб), Акулин - от «а кулы» (бессмертный), Кулемин и Кулёмин - от
"кулема" (смерть), Аверин и Аверкин от «а веерка» (неловкий), Балдин
и Валдин от «валдо» (светлый, святой), Акемцев - от «а кемиця» (не верящий),
Панаркин - от «панар» (рубашка), Мирдин - от «мирде» (муж), Вердин - от «верде»
(верхний), Оршавин - от «оршамс» (одеваться).
Аналогично, можно
без особого труда дать перевод «с русского на русский» следующих фамилий,
образованных от эрзянских существительных, обозначающих животных: Атякшев -
Петухов, Сараскин - Курицын, Алашеев или Алашнин - Конев, Айгоров - Жеребцов,
Ревин - Овцын, Верьгезов - Волков, Нумолов - Зайцев, Тувин - Свиньин, Каткин -
Котов (или Кошкин), Чавкин - Галкин, Шичавин - Блохин, Письмеров - Скворцов,
Селин - Ежов, Скалин - Коровьев, Чинемин - Куницын...
Кансарин - Коноплин
(от «кансёро» - «конопляное семя»), Сурин - Пальцев, Човоров - Смехов, Умарин
(Умаров) - Яблоков, Ленчин - Лыков, Тумаев - Дубов, Пизёлкин - Рябинин, Пиземин
- Дождев, Кевбрин - Твердолобов (от «кев» - камень и «пря» - голова),
Сермавбрин (от «сермав» - пёстрый и «пря» - голова). Агушин, Алькин, Аляев,
Алякин, Асташев, Асташкин, Веденеев, Бажанов, Бажов, Чаадаев, Шукшин - это всё
также фамилии эрзянского происхождения. На самом деле таких примеров можно
привести больше тысячи, и кто захочет - отыщет при желании с помощью любого
поисковика.
русское имеет зачастую финское происхождение" (видео)
merjamaa.ru/news/svsvvv/2012-12-21-691 (чіста
мАскАльскАй сайт)
Вот лишь некоторые высказывания историка:
- Москва, Ока, Суздаль, тысячи других - это все финские названия,
конкретно они происходят из языка древнего народа меря;
- еще в XVI веке под Москвой стояли деревни, в которых жило двуязычное
население - говорили и на русском языке, и на восточно-финских наречиях;
- сказалось это смешение и на великорусском антропологическом типе, то
есть, на внешнем облике русских;
- те вещи, которые считаются исконно русскими, тоже имеют финские
корни;
- парная баня была заимствована [пришедшими славянами] тоже у
восточноевропейских финнов, печь-каменка и кулинария. Пельмени... пель нянь -
"ухо из теста";
- неоспоримо ясно, что финские народы стояли у самых истоков, корней
российского государства... финны вместе с восточными славянами участвовали в
приглашении варягов на княжение.
государства без присутствия славян.
http://merjamaa.ru/news/merja_uchastvovala/2013-01-12-697 (чіста московитський сайт)
....включение северо-восточных (ростовских) земель в
состав Древнерусского государства традиционно рассматривается как следствие
славянской колонизации. Однако археологические данные позволяют подтвердить
достоверность сведений о мере как о самостоятельном участнике событий начальной
русской истории и получить о ней более детальное представление. (Леонтьев А.Е.
На берегах озер Неро и Плещеево // Русь в IX-X веках: археологическая панорама.
М.-Вологда, 2012. С. 163) …
В переводе на
обычный язык:
п.1: Меря
участвовала в формировании Древнерусского государства (IX - первая пол. X вв.)
вообще без всякого присутствия славян.
п.2: Для более
позднего периода - нет оснований для выделения "славянских" и
"мерянских" памятников, население не отделяется по археологическим
критериям.
п.3: Затем
возникает "славяно-мерянская" культура, в которой, почему-то,
малозаметны славянские элементы, зато много интернациональных вещей из
балтийского региона. и, наконец, в XI веке тут формируется древнерусская
культура, которая выделяется по появлению сделанной на гончарном круге, а не
слепленной руками керамики, общедревнерусских типов украшений, подражавших
городским, и присутствию курганного обряда погребения (впрочем, вплоть до
полной христианизации не являющегося единственным: наряду с ним, есть и обычные
для мери остатки кремаций на поверхности).
было
merjamaa.ru/news/massirovannoj_slavjanskoj_kolonizacii_rostovskoj_zemli_ne_bylo/2012-08-14-620 (чіста московитський сайт)
"Таким образом, в Суздальском Ополье выявляется
значительная диспропорция в числе поселений и погребальных памятников".
Н.А. Макаров приходит к убедительному выводу: "курганный обряд не был
общепринятой нормой в центральных районах Суздальской земли". (Макаров
Н.А., Красникова А.М., Карпухин А.А. Курганные могильники Суздальской
округи//Великий Новгород и Средневековая Русь. М., 2009. С.432-454)
Этот вывод, однако, важен не только сам по себе. Для
археологов от А.А. Спицына в 1905
г. и доныне очевиден факт: погребальные
памятники славян - курганы, а финно-угров - могильники. И если установлено,
что в X-XII веках население, погребавшее своих мертвых в курганах составляет в
Волго-Клязьминском междуречье подавляющее меньшинство, то это - серьезный
аргумент, подрывающий саму возможность "массовой славянской
колонизации" в этот период.
Что вполне убедительно: к примеру, массовое переселение
англов и саксов в Британию за сто пятьдесят лет оставило на британской земле 50
000 однозначно германских захоронений в 1500 могильниках, четко отличающихся от
кельтских памятников того же периода. Следы славян в Суздальской земле, как
видим, совсем не так выразительны.
И что мы имеем сегодня??? Или кто.... "имеет" сегодня???
Но бог -это совесть, честь ,порядочность итд. итп почти как в библии..
Но это в душе, воспитании ,образовании..
А щеку не подставляю-убиваю...
А верю в последний патрон -поэтому и жив...
Вначале крестили мордву на Москве-реке а потом
племя чудь на реке Неве.
Киево-печерская лавра это совсем не то. Должна
быть па масковски Киево-Пещерная лавра.
А основнователь масквы совсем не Юрий
Довгорукий а Гога Длинноруков.
Під кінець свого
життя цар Петро І, перетворюючи Московію на Росію, відчитав свого посла в
Копенгагені Долгорукого: «Во всех курантах печатают государство наше
Московским, а не Российским, и того ради извольте у себя сие перестречь, чтобы
печатали Российским, о чем и к прочим ко всем дворам писано». Наказ послу можна
тлумачити так: або переконай їх, або підкупи, щоб писали згідно з нашим
бажанням.
году… 1130-лет прошло с тех пор, как попечитель (регент) малолетнего князя
Игоря (сына норманнского конунга
Рюрика), воевода Олег со своей дружиной прибыл в Киев и совершил
государственный переворот, подло убил киевского князя Аскольда и захватил власть
в Киеве. НаРуси началась 106-ти
летняя антихристианская языческая реакция.
Уже этот факт дает полное право Украинской
Православной Церкви канонизировать первокрестителя Руси - киевского князя
Аскольда и причислить к лику святых. А
на его убийцу Олега и Рюриковичей наслать анафему, как на душителей
христианства.
Божья
Кара настигла все же их: Игоря убили древляне за непосильное стяжательство
(повторная дань), сын Игоря Святослав был убит печенегами, которые устроили на него засаду на днепровских
порогах. Хан Куря приказал сделать из черепа
князя Святослава чашу обрамленную золотом. Божья Кара не обошла стороной и
внуков Игоря: Олега и Ярополка. Они не поделили сфер влияния, как следствие -
Олег был убит. Затем был убит Ярополк. В гонке за киевский престол победил третий
внук Игоря -Владимир, который разорвал порочный круг и все же крестил Русь , объединив все русские земли вокруг Киева.
Вскоре Новгород сепарировал, самоустранившись
от защиты Киевской Руси. Божья Кара не обошла стороной и правителей северных
провинций бывшей Киевской Руси. Рюриковичи потеряли власть на Иване Грозном. Но
их преемники - Романовы не только потеряли власть, но и были изуверски истреблены
соплеменниками-большевиками. На протяжении всей истории северного соседа практически каждое
поколение испытало на себе тяжбу смуты -цареубийства, безвластие, революции,
войны.
Такого
коллапса, который наступает при смене каждого
правителя, нет ни в
одном государстве мира. А ведь всего этого
можно избежать, признав и осознав
свой грех - грех предательства
РУСИ. Ведь грехи отпускаются, было бы
только искреннее желание, исходящее от
чистого сердца и от души. А признав свой грех, отказаться навсегда от практики, противоречащей канонам
православной морали .
В то время, когда Москва, причислив себя к
Руси, празднует свое 1150-тилетие, хотя все же приняла имя от руси - русский,
менее чем 300 лет назад, в Украине - траурная дата: 1130-тилетие подавления христианства на Руси союзом ильменских словен с варягами,
убийство киевского князя Аскольда, государственный переворот.
Торжества
Украины-Руси - это 1150-тилетие
первого крещения Киевской
Руси Аскольдом и 1650-тилетие основания Киева… Немногим ранее официальной
даты вторжения гуннов в наши земли, Кий, Щек, Хорив получили разрешение у
местных старейшин на строительство поселения у Днепра, позже названного Киевом,
перед этим они приютили царевну - дочь зверски замученного царя Божа. Кий родился
в 330г - дата начала строительства Киева из польских источников. В юношеские
годы ездил охотиться с братьями в дикие степи - 3-5 дней езды лошадью на юг, с
района лесостепи, где проживал род Кия. Во время одного из таких «сафари» и встретили
братья спасшуюся молодую царевну - дочь царя Божа. Пусть юному Кию тогда было
20 лет. В это время в приграничье уже случались стычки с гуннами. После одной из стычек с гуннами
братья, будучи уже женатыми, оставляют отчий дом и переселяются немного севернее
по Днепру, где местность была лесистой
и более плотно заселена антами.
Сюда гунны не
решались открыто нападать. В это время, около 362-го года, и было начато
строительство поселения Кия - из наших источников. Кию тогда исполнилось 30-32
года. Некоторые историки утверждают, что Кий помер в один год с Аттилой - в
433г, Таким образом подтверждают , что Кий прожил долгих 103 года славной
жизни, отданной на алтарь
укрепления РУСИ у
Киева, чего не скажешь о позорной смерти 103-летнего
Германарика, со смертью которого, вскоре готы исчезают на задворках истории,
как народ под именем готы.
Если
быть скрупулезным, то Киев и земли вокруг него были крещены намного ранее. В
55-ом году н.э. апостол Андрей освятил место на котором будет воздвигнут
Великий Город и поставил там крест… 1960 лет - вполне приличная дата для помпезного
празднования на официальном
уровне Крещения земель РУСИ у Киева,
да еще самим апостолом Иисуса Христа. И эта дата не за горами - в 2015 году. Это год, когда украинцы
должны сделать правильный выбор дальнейшего своего пути развития. И пора уже
самоназваться не «окраинным» именем, с подачи северных соседей, а старым своим именем
- РУСЬ у Киева. Наверняка у Кремля основательно исчезнут аргументы в пользу их
мнимого великодержавия под лаврами именно ихнего
Православия, а у 5-ой колонны после этого не будет под ногами почвы стравливать
русскоговорящих граждан Украины с украинцами на национальной почве, ибо первоначально
мы были РУСЬЮ у Киева. Кремлевская же идея «Единого
русского Мира» - это мина замедленного действия: осознанно или нет это делается,
но фактически в Федерации вбивается клин шовинизма между Православием и Исламом - на такую авантюру поведется разве
что умалишенный или камикадзе, тем более , что там и без того уже присутствует
«чеченский джихад»…
Теперь по теме. Нафига тратить тридцать лямов? Можно сэкономить как во времена крещения: глушить дубинатором по маковке, бросить в Днепр и если выплывет и очухается торжественно объявить о вновь обращенном...
"Будучи первым высшим учебным заведением на территории Украины, Киево-Могилянская академия имела доминирующий образовательное влияние на Московию. В частности, Московская слов'-греко-латинская академия была в начале XVIII ст. полностью реформирована по киевскому образцу...«Московское "невежество" XVII ст., - писал Г. Флоровский, - не надо преувеличивать. Не хватало не столько знаний, сколько перспективы, культурного и духовного... Во второй половине века ставится и решается вопрос о школе.
...
обострилось соперничество заезжих греков и киевских выходцев. В целом, конечно, киевляне были выше этих греческих путешественников, часто-густо только искателей приключений и пользы.
...
Киево-Могилянская академия начинает играть решающую роль в распространении образования и развития культуры в Московии. Переезд в Московии украинских просветителей активизировался после принятия Переяславского соглашения 1654 г., а еще больше - в петровскую эпоху. Из Киева в Москву перебираются воспитанники, а также деятели академии - Єпіфаній Славинецкий, Арсений Сатановский, Симеон Полоцкий, Иоанникий Галятовский, Лазарь Баранович, Дмитрий Ростовский, Стефан Яворский, Гавриил Бужинский, Феофан Прокопович. Украинские ученые и церковные деятели XVIII в. принимали активное участие в распространении образования как писатели, ораторы, преподаватели учебных заведений, переводчики и т.д. Первые труды по славянской грамматики языка, словари, исторические произведения и другие образцы литературы пришли в Москву с Украины. Много московских литераторов, проводников Петровых реформ происходило из Украины или воспитывалось под влиянием «латинской киевской школы» (Г. Флоровский). "
а в 2008 - 1020 лет РПЦ...
хану Девлет Гираю и по всей видимости, дать так называемую «клятвенную грамоту
за себя, за детей и за внучат своих», как давали подобные клятвы все его
предки. Так, род московских Рюриковичей, до последнего своего колена, оставался
в вассалах у ордынцев, а затем у крымских ханов...БУ-А-ГА-ГО-ГА...А ШО ДЕЛАТЬ... ХЕХ...
Поход опричного войска на Новгород (Новгородский разгром, Новгородский погром) состоялся в 1569-70 годах под личным руководством Ивана Грозного.
В декабре 1569 г., подозревая новгородскую знать в соучастии в «заговоре» недавно убитого по его приказу князя Владимира Андреевича Старицкого
и одновременно в намерении передаться польскому королю, Иван в
сопровождении большого войска опричников выступил против Новгорода.
Поводом к этому послужил донос, поданный неким бродягой, волынцем
Петром, за что-то наказанным в Новгороде, и обвинявший новгородцев во
главе с архиепископом Пименом в намерении посадить на престол князя
Владимира Старицкого и передать Новгород и Псков польскому королю. В. Б. Кобрин считает, что «донос был откровенно нелеп и противоречив», так как новгородцам приписывались два несовместимых стремления.
Двинувшись на Новгород осенью 1569 года, опричники устроили массовые убийства и грабежи в Твери, Клину, Торжке и других встречных городах. В Тверском Отрочем монастыре в декабре 1569 Малюта Скуратов лично задушил[1] митрополита Филиппа, отказавшегося благословить поход на Новгород[2].
Опричное войско, согласно Зимину, насчитывало 15 тысяч человек[3], в том числе 1500 стрельцов[2].
2 января передовые отряды во главе с В. Г. Зюзиным подошли к Новгороду и оцепили город заставами, опечатали казну в монастырях, церквях и частных домах, арестовали и поставили «на правёж» монахов, священников и видных новгородцев. 6 января у города появился сам Иван.
8 января, во время встречи опричного войска новогородским духовенством на Великом мосту через Волхов, царь обвинил в измене архиепископа Пимена. Последний был арестован и заключен в тюрьму[4]. (Впоследствии опричный оруженосец Афанасий Вяземский был обвинен в том, что пытался предупредить Пимена об аресте, подвергнут торговой казни и сослан в Городецкий посад на Волгу, где и умер[5].)
Затем последовали казни, продолжавшиеся до 13 февраля. Было казнено с
применением различных пыток множество горожан, включая женщин и детей.
По сообщению русской повести о разгроме Новгорода[6],
Иван велел обливать новгородцев зажигательной смесью и затем, обгорелых
и ещё живых, сбрасывать в Волхов; иных перед утоплением волочили за
санями; «а жен их, мужеск и женск пол младенцы» он повелел «взяху за руце и за нозе опако назад, младенцев к матерем своим и вязаху, и с великия высоты повеле государь метати их в воду».
Священники и монахи после различных издевательств были забиты дубинами и
сброшены туда же. Современники сообщают, что Волхов был запружен
трупами; живое предание об этом сохранялось ещё в XIX веке[2].
Людей забивали до смерти палками, бросали в реку Волхов,
ставили на правёж, чтобы принудить их к отдаче всего своего имущества,
жарили в раскаленной муке. Новгородский летописец рассказывает, что были
дни, когда число убитых достигало полутора тысяч; дни, в которые
избивалось 500 − 600 человек, считались счастливыми. Шестую неделю царь
провёл в разъездах с опричниками для грабежа имущества; были разграблены
монастыри, сожжены скирды хлеба, избит скот. [источник не указан 1480 дней]
Частные дома и церкви были ограблены, имущество и продовольствие
новгородцев уничтожено. Отряды опричников, разосланные на 200-300 км,
творили грабежи и убийства по всей округе. Число погибших неизвестно,
современные учёные их считают от 4-5 (Р. Г. Скрынников) до 10-15
(В. Б. Кобрин) тысяч, при общем количестве населения Новгорода в 30
тысяч[7].
Царь ограничился только казнью нескольких псковичей и грабежом их
имущества. В то время, как гласит предание, Грозный гостил у одного
псковского юродивого (некоего Николы Салоса). Когда пришло время обеда,
Никола протянул Грозному кусок сырого мяса со словами: «На, съешь, ты же
питаешься мясом человеческим», а после - грозил Ивану многими бедами,
если тот не пощадит жителей. Грозный, ослушавшись, приказал снять
колокола с одного псковского монастыря. В тот же час пал под царем его
лучший конь, что произвело впечатление на Ивана. Царь поспешно покинул
Псков и вернулся в Москву, где снова начались розыски и казни: искали
сообщников новгородской измены.
Кюстин РОССИЯ В 1839 ГОДУ
Цитата: Пренебрегая
заветами Афанасия Великого, Иоанна Златоуста, русские священники не проповедуют
религию своим соотечественникам. Греко-московская церковь сокращает число слов
в богослужении, протестанты же, напротив, все богослужение сводят к одним
словам, -- ни те, ни другие не желают внимать Христуhttp://www.hrono.ru/libris/lib_k/kus_00.php
В Украине в мае долги по заработной плате превысили 1,56 млрд гривен.
Об этом заявила заместитель председателя Союза юристов Нина Карпачева*, бывший омбудсмен, передает Цензор.НЕТ
со ссылкой на УНИАН. По словам Карпачевой, в Украине от бедности страдает свыше 70% населения.
«Бездна между богатым и бедным населением Украины достигла 45 раз, в то время как среднеевропейский показатель не превышает 4,5 раз», - сказала Карпачева.
Она осудила попытки властей обложить налогом денежные переводы украинцев, которые работают за рубежом, пишет издание.
Читайте на «Цензор.НЕТ»: Янукович говорит, что жизнь украинцев улучшилась на целых 10%: Это ощутимо
Напомним, по данным Госстата, объем невыплаченных зарплат на 1 мая 2013 года вырос по сравнению с данными на 1 января 2013 года на 162,3 млн гривен. В Госстате также сообщили, что больше всего зарплатных долгов в Донецкой области (почти 217 млн гривен), Киевской области (126,8 млн гривен) и в Харьковской области (89,06 млн гривен).
Напомним, на 1 января 2013 года размер невыплаченных зарплат составил 893,702 млн гривен.