На Майдане происходит "некое переформатирование мозгов", - писатель Курков
По мнению украинского писателя, события последних двух месяцев изменили столицу Украины и ее жителей
Об этом в интервью "Украинскому тыжню" заявил писатель Андрей Курков, передает Цензор.НЕТ.
По его мнению, столица перестает быть мещанской.
"То, что приходило по полмиллиона людей на Майдан, и большинство из них - киевляне, доказывает, что киевское сообщество в принципе не болеет. К сожалению, по моему мнению, Киев стал не полем формирования одного мировоззрения, а полем битвы различных мировоззрений. Хотя жители столицы сейчас намного активнее, и по факту она стала частью Западной Украины", - считает Курков.
По мнению писателя, на Майдане у людей "происходит определенное переформатирование мозгов".
"Киев понемногу теряет свой мещанский дух и вступает того романтизма, который потенциально может переходить в радикализм. Хотя, с другой стороны, у людей, которые провели на Майдане два месяца и слушали много разных речей, много разговаривали между собой, тоже происходит определенное переформатирование мозгов. Научиться слушать, научиться что-то воспринимать, то не воспринимать критически - то очень хорошая школа для любого человека независимо от уровня образования", - сказал он.
Курков также подчеркнул, что именно сейчас украинское общество имеет шанс стать более толерантным.
Читайте на «Цензор.НЕТ»: Гонорар за книги Януковича сравним с гонорарами за "Гарри Поттера" и "50 оттенков серого", - Курков
Всем посполите Российскаго рода, как в Короне Польской яко и у великом Княжестве Литовском всякого достоинства духовного и свецкого Высокого шляхетного и нижшого посполитого стану людем церкве Святое Восточное Греческое благопослушным сыном ласка, покой и милосердие от вседержителя Бога, и благословение от нашего смирения.
Ознаймуем побожности вашой, иж от многих лет за великою докукою о успокоене релеи нашое православное Греческое по все часы на сеймах валных коронных, за ласкою Наяснейшого Государя Короля Пана нашего милостивого, и за причиною их милостей Панов рад теперь по близко прошлом Сейме универсалом его К. М. есть нам самым православным сыном восточнаго благочестия назначоный час до зъеханяся и до згодное намовы на собор поместный партикулярный в року теперешнем 1629 месяца июля 9 ведле нового, а ведле старого июня 24дня на празник и свято святых Великих Апостол Петра и Павла, на месце певное в месте его К. М. в Киеве, яко бысмы конечне мели и могли успокоены быти в наших вельких докучливостях, которые терпимо пред отступство некоторых щекгульных особ от благочестия нашего, где всяким покоем и обезпеченством на недель две обваровано нас, на который час и месце и собор всех, а всех милостей ваших, иле кто сыном церкве святое восточное отзывается, пилно а пилно запрашаем из повинности пастырское и о имени Христовом взываем, абы милость Христа и благословение нашого смирения з побожностями вашими зоставало: чого милости вашой верно сприяем: з монастыря Михайловского церкве Златоверхое, в Киеве месяца Априля 12 дня 1629 року.
Иов Борецкий Митрополит Киевский Галицкий и всея Poccии власною рукою».
Вообще-то, Я в шахматы хорошо играю и футбол люблю!!!
Вся идеология Украины рушится, как лживая, так как народ на этой территории -- Русский!!!
Православные, входившие в состав тогдашней Киевской митрополии, еще со времён Брестской унии довольно знакомы были с иезуитскими действиями латиноуниатской партии, и потому на предстоявшие Львовский и Киевский соборы посмотрели (что следовало и сделать), как на новую ловушку для привлечения их к церковному подчинению папе. Вследствие сей причины разосланные грамоты Иова Борецкаго среди ревнителей православия вызвали большое беспокойство и протесты. Уже 29 апреля 1629 г., спустя только семнадцать дней после напечатания грамоты, православные жолнерского польского полка, находившегося в пределах Пруссии, прислали на родину свою следующий протест:
«Дошло до нас из Русских краёв известие, которому не хотелось бы верить, что от короля нашего, от посполитой Речи и папы Римскаго последовали лукавые замыслы, т.е. что они хотят перевести всех нас из греческой веры в унию... Находясь в Пруссии, на службе королю нашему и Речи Посполитой, мы вправе ожидать награды за наши рыцарские заслуги, между тем у нас замышляют отнять нашу греческую веру, наше набоженство и наши церкви... Ради самого Господа Бога, умоляем всех, которые имеют присутствовать в Киевском соборе, заявить там, что все мы, сколько нас есть в польском войске, для защиты нашей святой веры, готовы пролить нашу кровь... Сей лист под Мальборком, при полном собрании нашого товарищества 29 апреля 1629 года подписали: Андрей Шмарчевний с повету Жидочовскаго; Александр Голатицкий с княжества Литовского; Иван Жищевский с повету Галичского; Илия Боярский с повету Каменецкого; Иван Попель с повету Премыского; Иван Соколовский с повету Винницкого».