Городской совет Каменца-Подольского лишил УПЦ МП права на пользование землей
Всем религиозным организациям от УПЦ Московского патриархата в Каменце-Подольском прекратили право на пользование земельными участками.
Такое решение единогласно приняли депутаты Каменец-Подольского городского совета, информирует Цензор.НЕТ со ссылкой на Telegram-канал городского головы Михаила Посетко.
"Депутаты Каменец-Подольского городского совета проголосовали за 19 проектов о прекращении пользования земельными участками московской церковью и один - об отмене аренды", - говорится в сообщении.
Мэр отметил, что депутаты горсовета также единогласно проголосовали за принятие обращений к Президенту, Верховной Раде, Кабинету Министров, и.о. начальника Хмельницкой ОВА о запрещении московского патриархата на территории Украины и митрополита Каменец-Подольского и Городоцкого Феодора относительно требования выхода Каменец-Подольской епархии УПЦ МП из состава русской православной церкви.
Слава Україні!!!
Героям слава!!!
Головне що УСІМ. Чудово.
"
Московская церковь была самовольно создана московитами в 1441 году и была предана анафеме
Константинопольским Патриархом Исидором. 150 лет она никем в мире (кроме московитов) не признавалась. В 1589 году обманом заманенный в Московию Вселенский Патриарх Иеремия вместе со свитой был заточен царем Федором (сыном Ивана Грозного) в монастырь и понуждаем к снятию анафемы и признанию за московской метрополией статуса патриархии. Полгода он отказывался это сделать, покамест не стали
топить его свиту в Москве реке и очередь не дошла до него. Так был создан Московский патриархат.
Царь Петр Первый упраздняет должность Патриарха Московского и всея Руси.
Для управления церковью была учреждена должность обер-прокурора священного синода, который назначался царем. Должность Патриарха Московского и всея Руси восстанавливает в 1943 году Иосиф Джугашвили
(Сталин). Кандидатура патриарха была рекомендована Берией после тщательного отбора."©
А ось в Кам'янець-Подільську немає, але тим не менш - це місто я обожнюю.
Це місто душа України і саме там відчуваєш техтонічну різницю між малими містами України та московією.
Я вже не кажу, наскільки він мальовничий.
Саме там є відповідь на запитання (а не лише констатація факту):
"Чому ніколи ми не були, ні є , й не будемо братами !!!"
це особливе знущання, тому що собор був збудований в кiнцi 19 ст. кацапським царатом на сторiччя захоплення москвою цих українських земель пiсля другого подiлу Польщi.
а в самому соборi попи сатанату замовили фреску, де чорти знущаються в пеклi над козаком.
всi церкви, що нинi перебувають пiд сатанатом РПЦ-КДБ в Кам'янцi та по всiй Українi повиннi перейти до ПЦУ та УГКЦ. негайно !
Корреспондент.net, 22 апреля 2016
Фото: Ирины Пустынниковой
Возрождённый собор эффектно смотрится при ночной подсветке
Собор Александра Невского в Каменце-Подольском вызовет у бывалых путешественников дежавю.
Что-то похожее они видели в Эстонии, Латвии, Литве и россии. И сходство это не случайно, пишет Ирина Пустынникова в №11 журнала Корресподент от 25 марта 2016 года.
Однотипные строения - вовсе не выдумка советских времен. В россиянской империи тоже строили по общим для всей страны проектам - и строили много. Пропаганда бывает и архитектурной: держава помечала типовыми постройками свои территории. Особенно старались на имперских границах, заселённых разными народами - на этих землях появлялись похожие соборы в неовизантийском стиле.
Такие храмы-близнецы сегодня можно увидеть в Вильнюсе и Каунасе (Литва), в эстонской Нарве и латвийской Риге. На россии похожих много: коломна, новочеркасск, самара, новосибирск, москва, *********.
В ********* храме Милующей Богоматери, построенном в 1888-1898 годах в Галерной гавани, при савейском саюзе оборудовали бассейн для тренировки подводников. И в Киеве была похожая церковь, пока не разрушили.
Дело на 100 тысяч
Собор саши невскага в Каменце-Подольском, тогдашнем центре Подольской губернии, открыли в 1893-м к столетию присоединения Подолья к сраной амперии романовых.
Каменецкий собор не отличался богатством декора, характерным для аналогичных святынь в Риге или новочеркасске. Но в основе его лежал проект, созданный в 1866 году архитектором Давидом Гриммом для церкви в Тифлисе, сегодняшнем Тбилиси.
За масштабный тифлисский храм саши невскага, который строили 26 лет и освятили одновременно с каменецким, Гримм получил звание профессора.
Церковь в новосябирске, построенная на основе того же проекта, тоже была посвящена этому святому - тёзке тогдашнего императора сани ІІІ. Остальные клоны удачного проекта возводили значительно быстрее - масштабы были поменьше.
В Каменце собор задумали высоким - 40 м. Строили его на народные пожертвования. Понадобилось более 100 тыс. руб. - сумма слишком серьёзная для периферийного губернского центра. сашка-невским попечительством было собрано около 60 тыс. руб. - собирали ещё с 1875 года, когда только зародилась идея построить церковь в новом районе города.
В конце XIX века собор стал архитектурной доминантой Нового плана - нынешнего центра Каменца-Подольского
https://korrespondent.net/
Проект, приспособленный к городским реалиям Моисеем Баллогом и Иваном Калашниковым, 19 мая 1891 года утвердило министерство внутренних дел. Краеугольный камень заложили 2 мая 1891-го, не ожидая даже подтверждения из министерства.
Пару лет возводили каркас церкви - и всё, деньги кончились. Пожертвования собирались туго. Пришлось просить священный синодик помочь финансами. Выделенных 29 тыс. руб. хватило, чтобы достроить святыню и расписать её интерьер. Освятили собор в ноябре 1897 года под салют конной батареи.
Все три алтаря новостройки так или иначе намекали на рассеянских монархов: святого сашу невскага, Святой Екатерины и Святого Николая. Над двухъярусным позолоченным иконостасом работал маасковский мастер Ахапкин.
От Чайки до ёлки
Нынешние взрослые каменчане всё своё пионерское детство ходили сюда к главной ёлке города. Тут же работало небольшое деревянное кафе, заброшенное к началу 1990-х.
Ещё раньше, в короткий период после Второй мировой, в центре сквера сидели зловещей парочкой штампованные бланк-ленка и сраный сталин.
ПО ТЕМЕ
http://korrespondent.net/lifestyle/travel/3383587-puteshestvyia-po-strane-hde-uvydet-hlavnye-ystorycheskye-pamiatnyky-ukrayny Путешествия по стране. Где увидеть главные исторические памятники Украины
28 июня 2014, 16:46
Дальше в прошлое семейная память обычно не простиралась. Словно воспоминания у поколения наших дедов кто-то вычистил от лишних в савейские времена деталей - от собора, от того, как его разбирали в 1935 году на стройматериалы, и от того, что было на его месте несколько лет до июня 1941-го. Там планировали устроить то дворец пионеров, то городской театр - но получилось всего лишь кафе Чайка, открытое в 1937-м.
Всё изменила перестройка. Главная ёлка пошла кочевать другими площадями Каменца-Подольского, а в сквере за гостиницей Украина, тогда ещё вовсю действующей, начались строительные работы. Казалось, нескончаемые - шутка ли, почти два десятилетия.
Город взялся восстанавливать собор саши невскага.
Почему выбор пал на построенный в 1891-1897 годах храм, а не на гораздо более достойные второго шанса сакральные жертвы режима - скажем, иезуитский костёл или церковь Иоанна Предтечи? Да просто собор - единственный храм в центре Нового плана.
Не выселки, не остров Старого города - а современный городской центр. Да и место видное, впечатляющее.
Скинуться на золото
Век спустя история столетней давности почти повторилась. Восстанавливать храм верующие сатаната
Урпц мп взялись в 90-е, когда денег отчаянно не хватало.Крест на месте экс-собора освятили 16 октября 1994 года. Долгое время за настоящее восстановление даже не брались - церковь застолбила место за собой, а верующие молились в скромном временном храме Веры, Надежды и Любови.
По-настоящему дело закипело в 2000-м. На строительство пошёл кирпич из разрушенного консервного завода. К работам привлекали многих безработных, на подмогу направляли даже учеников ближайших школ. Одним из главных спонсоров - или, как раньше говорили, ктиторов - восстановительных работ стала семья каменецких медиков Цуглевичей.
Восстанавливали без планов и чертежей, по старым фотографиям - благо, их осталось много.
Как только подняли главный купол, его позолотили - ещё одна городская легенда утверждает, что сделано это было из-за конкуренции с католиками. Несколькими годами раньше на минарете Петропавловского кафедрального костёла как раз позолотили барочную статую Мадонны. На позолоту купола собирали тоже всем миром.
Позже общине удалось обустроить и мраморный позолоченный иконостас, и роскошные мозаики в интерьерах святыни, и 12 колоколов разного размера. Двухтонный главный колокол на 30-метровую высоту колокольни поднимали армейским краном, предварительно разрушив верхний ярус только что отстроенной колокольни - иначе не поместился бы.
Когда 12 сентября 2011 года восстановленный собор открывали, всю лестницу к нему усыпали ковром из живых цветов. Зачем-то сняли с пар студентов медицинского колледжа, пригнали старшеклассников, словно забыв, что церковь в нашей стране отделена и от государства, и от школы. Хотя, в 1897-м тоже так делали...
В какой-то момент динамики, по которым транслировали богослужение для тех, кто не поместился внутри, затрещали, захрипели - и в толпе тут же родилась версия о том, что представители другой конфессии хотят испортить праздник. Но всё обошлось - храм благополучно освятили, а позже многие горожане выбирались сюда, в центр Нового плана, посмотреть на роскошное убранство восстановленной церкви.
Туристы в этом соборе сатаната рпц мп нечастые гости - они проскакивают собор на своём
пути к Старому городу, почти не замечая белоснежное строение где-то среди зелени скверов. Их, конечно, больше заинтересовал бы возродившийся памятник архитектуры где-то в тесных армянских кварталах - но мы же помним про магию места. Центр - он всегда центр, и он побеждает.
***
https://korrespondent.net/ukraine/3673117-symvol-ymperyy-ystoryia-sobora-v-kamentse-podolskom