Міська рада Кам’янця-Подільського позбавила УПЦ МП права на користування землею
Всім релігійним організаціям від УПЦ Московського патріархату у Кам’янці-Подільському припинили право на користування земельними ділянками.
Таке рішення одноголосно прийняли депутати Кам'янець-Подільської міської ради, інформує Цензор.НЕТ із посиланням на Telegram-канал міського голови Михайла Посітка.
"Депутати Кам'янець-Подільської міської ради проголосували "за" 19 проєктів про припинення користування земельними ділянками московською церквою і одне – про скасування оренди", - йдеться в повідомленні.
Міський голова зазначив, що депутати міськради також одноголосно проголосували за прийняття звернень до Президента, Верховної Ради, Кабінету Міністрів, в.о. начальника Хмельницької ОВА щодо заборони московського патріархату на території України та до митрополита Кам’янець-Подільського і Городоцького Феодора щодо вимоги виходу Кам’янець-Подільської єпархії УПЦ МП зі складу російської православної церкви.
Слава Україні!!!
Героям слава!!!
Головне що УСІМ. Чудово.
"
Московская церковь была самовольно создана московитами в 1441 году и была предана анафеме
Константинопольским Патриархом Исидором. 150 лет она никем в мире (кроме московитов) не признавалась. В 1589 году обманом заманенный в Московию Вселенский Патриарх Иеремия вместе со свитой был заточен царем Федором (сыном Ивана Грозного) в монастырь и понуждаем к снятию анафемы и признанию за московской метрополией статуса патриархии. Полгода он отказывался это сделать, покамест не стали
топить его свиту в Москве реке и очередь не дошла до него. Так был создан Московский патриархат.
Царь Петр Первый упраздняет должность Патриарха Московского и всея Руси.
Для управления церковью была учреждена должность обер-прокурора священного синода, который назначался царем. Должность Патриарха Московского и всея Руси восстанавливает в 1943 году Иосиф Джугашвили
(Сталин). Кандидатура патриарха была рекомендована Берией после тщательного отбора."©
А ось в Кам'янець-Подільську немає, але тим не менш - це місто я обожнюю.
Це місто душа України і саме там відчуваєш техтонічну різницю між малими містами України та московією.
Я вже не кажу, наскільки він мальовничий.
Саме там є відповідь на запитання (а не лише констатація факту):
"Чому ніколи ми не були, ні є , й не будемо братами !!!"
це особливе знущання, тому що собор був збудований в кiнцi 19 ст. кацапським царатом на сторiччя захоплення москвою цих українських земель пiсля другого подiлу Польщi.
а в самому соборi попи сатанату замовили фреску, де чорти знущаються в пеклi над козаком.
всi церкви, що нинi перебувають пiд сатанатом РПЦ-КДБ в Кам'янцi та по всiй Українi повиннi перейти до ПЦУ та УГКЦ. негайно !
Корреспондент.net, 22 апреля 2016
Фото: Ирины Пустынниковой
Возрождённый собор эффектно смотрится при ночной подсветке
Собор Александра Невского в Каменце-Подольском вызовет у бывалых путешественников дежавю.
Что-то похожее они видели в Эстонии, Латвии, Литве и россии. И сходство это не случайно, пишет Ирина Пустынникова в №11 журнала Корресподент от 25 марта 2016 года.
Однотипные строения - вовсе не выдумка советских времен. В россиянской империи тоже строили по общим для всей страны проектам - и строили много. Пропаганда бывает и архитектурной: держава помечала типовыми постройками свои территории. Особенно старались на имперских границах, заселённых разными народами - на этих землях появлялись похожие соборы в неовизантийском стиле.
Такие храмы-близнецы сегодня можно увидеть в Вильнюсе и Каунасе (Литва), в эстонской Нарве и латвийской Риге. На россии похожих много: коломна, новочеркасск, самара, новосибирск, москва, *********.
В ********* храме Милующей Богоматери, построенном в 1888-1898 годах в Галерной гавани, при савейском саюзе оборудовали бассейн для тренировки подводников. И в Киеве была похожая церковь, пока не разрушили.
Дело на 100 тысяч
Собор саши невскага в Каменце-Подольском, тогдашнем центре Подольской губернии, открыли в 1893-м к столетию присоединения Подолья к сраной амперии романовых.
Каменецкий собор не отличался богатством декора, характерным для аналогичных святынь в Риге или новочеркасске. Но в основе его лежал проект, созданный в 1866 году архитектором Давидом Гриммом для церкви в Тифлисе, сегодняшнем Тбилиси.
За масштабный тифлисский храм саши невскага, который строили 26 лет и освятили одновременно с каменецким, Гримм получил звание профессора.
Церковь в новосябирске, построенная на основе того же проекта, тоже была посвящена этому святому - тёзке тогдашнего императора сани ІІІ. Остальные клоны удачного проекта возводили значительно быстрее - масштабы были поменьше.
В Каменце собор задумали высоким - 40 м. Строили его на народные пожертвования. Понадобилось более 100 тыс. руб. - сумма слишком серьёзная для периферийного губернского центра. сашка-невским попечительством было собрано около 60 тыс. руб. - собирали ещё с 1875 года, когда только зародилась идея построить церковь в новом районе города.
В конце XIX века собор стал архитектурной доминантой Нового плана - нынешнего центра Каменца-Подольского
https://korrespondent.net/
Проект, приспособленный к городским реалиям Моисеем Баллогом и Иваном Калашниковым, 19 мая 1891 года утвердило министерство внутренних дел. Краеугольный камень заложили 2 мая 1891-го, не ожидая даже подтверждения из министерства.
Пару лет возводили каркас церкви - и всё, деньги кончились. Пожертвования собирались туго. Пришлось просить священный синодик помочь финансами. Выделенных 29 тыс. руб. хватило, чтобы достроить святыню и расписать её интерьер. Освятили собор в ноябре 1897 года под салют конной батареи.
Все три алтаря новостройки так или иначе намекали на рассеянских монархов: святого сашу невскага, Святой Екатерины и Святого Николая. Над двухъярусным позолоченным иконостасом работал маасковский мастер Ахапкин.
От Чайки до ёлки
Нынешние взрослые каменчане всё своё пионерское детство ходили сюда к главной ёлке города. Тут же работало небольшое деревянное кафе, заброшенное к началу 1990-х.
Ещё раньше, в короткий период после Второй мировой, в центре сквера сидели зловещей парочкой штампованные бланк-ленка и сраный сталин.
ПО ТЕМЕ
http://korrespondent.net/lifestyle/travel/3383587-puteshestvyia-po-strane-hde-uvydet-hlavnye-ystorycheskye-pamiatnyky-ukrayny Путешествия по стране. Где увидеть главные исторические памятники Украины
28 июня 2014, 16:46
Дальше в прошлое семейная память обычно не простиралась. Словно воспоминания у поколения наших дедов кто-то вычистил от лишних в савейские времена деталей - от собора, от того, как его разбирали в 1935 году на стройматериалы, и от того, что было на его месте несколько лет до июня 1941-го. Там планировали устроить то дворец пионеров, то городской театр - но получилось всего лишь кафе Чайка, открытое в 1937-м.
Всё изменила перестройка. Главная ёлка пошла кочевать другими площадями Каменца-Подольского, а в сквере за гостиницей Украина, тогда ещё вовсю действующей, начались строительные работы. Казалось, нескончаемые - шутка ли, почти два десятилетия.
Город взялся восстанавливать собор саши невскага.
Почему выбор пал на построенный в 1891-1897 годах храм, а не на гораздо более достойные второго шанса сакральные жертвы режима - скажем, иезуитский костёл или церковь Иоанна Предтечи? Да просто собор - единственный храм в центре Нового плана.
Не выселки, не остров Старого города - а современный городской центр. Да и место видное, впечатляющее.
Скинуться на золото
Век спустя история столетней давности почти повторилась. Восстанавливать храм верующие сатаната
Урпц мп взялись в 90-е, когда денег отчаянно не хватало.Крест на месте экс-собора освятили 16 октября 1994 года. Долгое время за настоящее восстановление даже не брались - церковь застолбила место за собой, а верующие молились в скромном временном храме Веры, Надежды и Любови.
По-настоящему дело закипело в 2000-м. На строительство пошёл кирпич из разрушенного консервного завода. К работам привлекали многих безработных, на подмогу направляли даже учеников ближайших школ. Одним из главных спонсоров - или, как раньше говорили, ктиторов - восстановительных работ стала семья каменецких медиков Цуглевичей.
Восстанавливали без планов и чертежей, по старым фотографиям - благо, их осталось много.
Как только подняли главный купол, его позолотили - ещё одна городская легенда утверждает, что сделано это было из-за конкуренции с католиками. Несколькими годами раньше на минарете Петропавловского кафедрального костёла как раз позолотили барочную статую Мадонны. На позолоту купола собирали тоже всем миром.
Позже общине удалось обустроить и мраморный позолоченный иконостас, и роскошные мозаики в интерьерах святыни, и 12 колоколов разного размера. Двухтонный главный колокол на 30-метровую высоту колокольни поднимали армейским краном, предварительно разрушив верхний ярус только что отстроенной колокольни - иначе не поместился бы.
Когда 12 сентября 2011 года восстановленный собор открывали, всю лестницу к нему усыпали ковром из живых цветов. Зачем-то сняли с пар студентов медицинского колледжа, пригнали старшеклассников, словно забыв, что церковь в нашей стране отделена и от государства, и от школы. Хотя, в 1897-м тоже так делали...
В какой-то момент динамики, по которым транслировали богослужение для тех, кто не поместился внутри, затрещали, захрипели - и в толпе тут же родилась версия о том, что представители другой конфессии хотят испортить праздник. Но всё обошлось - храм благополучно освятили, а позже многие горожане выбирались сюда, в центр Нового плана, посмотреть на роскошное убранство восстановленной церкви.
Туристы в этом соборе сатаната рпц мп нечастые гости - они проскакивают собор на своём
пути к Старому городу, почти не замечая белоснежное строение где-то среди зелени скверов. Их, конечно, больше заинтересовал бы возродившийся памятник архитектуры где-то в тесных армянских кварталах - но мы же помним про магию места. Центр - он всегда центр, и он побеждает.
***
https://korrespondent.net/ukraine/3673117-symvol-ymperyy-ystoryia-sobora-v-kamentse-podolskom