В Крыму "предали анафеме" Мазепу и забросали его портрет яйцами
Сегодня активисты Русской общины Крыма и партии «Русский блок» провели в Симферополе акцию против празднования 370-летия со дня рождения гетмана Ивана Мазепы.
У здания Постоянного Представительства Президента Украины в Крыму собралось около 100 человек. Они держали лозунги «Вечный позор дохлому Иуду – Ивашке Мазепе и его последышам», «Наследники Мазепы. Кравчук, Кучма, Ющенко» и портреты Петра Первого, Дмитрия Медведева и Владимира Путина, а также флаги Крыма и России.Как отметили участники митинга, сегодня власть и отдельные политики пытаются «обелить Мазепу и сделать его героем народа Украины», но этот человек всегда останется в памяти народа «Иудой и предателем».
В ходе митинга был воспроизведен обряд анафемы гетмана. После чего участники митинга под звуки гимна «Боже царя храни», скандируя «Анафема!», изрисовали и забросали яйцами плакат с изображением Мазепы на купюре в 10 гривен.
СПРАВКА. Иван Мазепа родился 20 марта 1639 года в селе Мазепинцы под Белой Церковью. Длительное время был одним из ближайших сподвижников русского царя Петра I. В 1708 году перешел на сторону противника России в Северной войне – шведского короля Карла XII, почти за год до его разгрома русской армией. За выступление против русского царя предан гражданской казни с лишением титулов и наград, которые он получил в Российской Империи. Русская Православная Церковь предала Ивана Мазепу анафеме. После поражения Карла XII под Полтавой (1709) бежал в Османскую империю.
Источник: Наталья Ястребцева, Крым, для «Цензор.Нет»
около 100 это 7?
Предатели - они никому не нужны...только вот как то сегодня праздник на Украине, как раз посвященный предателю.Я так понимаю.я никогда не считала, что он достоин моего внимания.А Москве есть что покупать, предатели пусть остаются там, где их почитают.
«Новый изменник нарицаемый Ивашка Мазепа, бывый Гетман Украинский, или паче антихристов предтеча, лютый волк овчею покрытый кожею, и потаенный вор, сосуд змиин, вне златом блестящийся, честию и благолепием красящийся, внутрь же всякия нечистоты, коварства, злобы диавольския, хитрости, неправды, вражды, ненависти, мучительства, кровопролитиа и убийства исполненный.
Ехиднино порождение, иже аки змий вселукавый, яд свой злаго умышления на православное государство чрез долгое время начальства своего потаенный, изблева 1708 года в месяце Декемврии презрев толикая благодеяния Божия, и крайнюю неизреченную к себе Государеву милость и любовь, ковалерством превысоким от него почтенный. Сломал веру и верность на крестном целовании обещанную и утвержденную.
И аки вторый Иуда предатель отвержеся Христа Господня и благочестивыя державы Благочестивейшаго Государя нашего царя и великаго князя Петра Алексиевича, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержца. И привержеся врагу Божию и святых Его, проклятому еретику королю шведцкому Карлу Второму Надесять, впровадил его в Малороссийскую землю иже Церкви Божия и места святая осквернил и разорил. И бысть ему шведцкому королю помощник и поборник в брани, и на благодетеля своего и Государя, разбойническую воздвиже руку, хотя Малороссийскую землю аки прегордый Люцыфер хоботом своим изменническим, и разбойническим, от благочестивой и Великороссийской державы отторгнути.
Но не поможе ему Господь сил тое свое диавольское умышление и злобу совершити; ибо силою Божиею, мужеством же и храбростию, непреодоленнаго монарха нашего: Благочестивейшаго Государя нашего Царя и Великаго Князя Петра Алексиевича всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержца; и Его победоноснаго воинства побеждены суть вся полки неприятельския, под городом Полтавою, в 1709 году, месяца Иуния в 27 день, тако преславно, яко едва сам король свейский и оный изменник Мазепа убеже к Турскому порту под защищение. И тамо окаянный по немногих днех злобу свою, и житие сконча, и хотя взыйти на небо, и быти подобен вышнему, до ада низведеся.
Темже яко сын погибели за таковую свою измену отступничество от благочестивой державы, предательство же и поднесение рук разбойнических и брани на Христа Господня, своего благодетеля и Государя, со всеми своими единомысленники, скопники и изменники, да будет проклят. Анафема!».
Хор сослужившего ему духовенства, опуская свечи огнём вниз, трижды возгласил: «Анафема! Анафема! Анафема!».
Анафема на него была наложена в 1708 г. Тогда он предал Российского царя и перешел на сторону противника России в Северной войне – шведского короля Карла XII накануне его разгрома Российской армией. За «измену Православному Государю и православному государству», «отступничество от благочестивой державы, предательство и поднесение рук разбойнических и брани на Христа Господня» Мазепа был лишен всех титулов, предан символической гражданской казни и церковной анафеме Русской Православной Церковью.
В Тираспольской епархии Московского Патриархата чин анафематствования Мазепы возрожден впервые за много лет. Ранее владыка Юстиниан заявил в эфире приднестровского телеканала ТСВ, что это необходимо сделать именно в этом году.
Минувшей осенью в Бендерах представители местных украинских общественных организаций с рядом политиков и представителями посольства Украины в РМ заложили плиту на предполагаемом месте установки памятника Мазепе. Отмечалось, что это стало «еще одним свидетельством последовательной политики Украины в деле восстановления исторических, культурных и духовных связей с соседними регионами».
Памятник Мазепе, скончавшемуся в Бендерах 22 сентября 1709 года, планируется воздвигнуть в этом году. Эти планы уже вызвали возмущение в приднестровском обществе.
В настоящее время на Украине идут бурные споры о правомочности анафемы, предпринимаются попытки обелить и даже героизировать личность Мазепы. Особенно активно это делается в преддверии 300-летнего юбилея Полтавской Победы.
об объединении Украины попытался найти поддержку у царя Петра I,
но руcский царь приблизив Мазепу, за спиной начал с помощью Меньшикова
проводить политику русификации Украины: разжаловал украинскую знать,
превращал свободних крестьян в крепостных, раздавал помещикам украинские
земли, ликвидировал и преобразовывал казацкие военные структуры.
Кульминацией стало заключение Петром I т.н. "вечного мира"
с поляками, по этому договору правобережная часть Украины отходила к
полякам, а левобережная к России (такой себе средневековый
молотов-рибентроп). Поняв предательство Петра Иван Мазепа попытался
бороться,
начал искать новых союзников (в т.ч. и Карла XII), но силы уже были
неравные. В итоге Россия анексировала украинские земли.
Слава патриоту Украины И. Мазепе !
Іван Сусанін - зрадник польського народу!
Жанна д'Арк - зрадниця англіського народу!
Фродо Бегінс - зрадник оркського народу!
Дмитрий Донской (а также всякие прочие Иваны очередные) - предали своего сюзерена - хана и свою Родину Орду.
Александр Ярославич Невский
По смерти отца Александр с братом Андреем поехал впервые (в 1247 г.) в Орду на поклонение к Батыю, а отсюда с берегов Волги, по воле Батыя, Ярославичам пришлось совершить далекое путешествие в Монголию к великому хану. Два года употребили они на эту поездку и возвратились в 1250 г. с ярлыками на княжения: Андрей, хотя и младший брат, получил по воле хана первый по значению Владимирский стол, Александр же — Киев и Новгород. Александр не поехал в Киев, потерявший всякое значение после татарского разорения, а поселился в Новгороде, ожидая поворота событий в свою пользу. Андрей Ярославич не сумел поладить с татарами, а потому неделю покняжил во Владимире: в 1252 г. против него были двинуты татарские полчища под начальством царевича Неврюя. Андрей был разбит и бежал сначала в Новгород, а оттуда в Швецию. Во время Неврюева нашествия Александр находился в Орде и от сына Батыева, Сартака, управлявшего Ордою за дряхлостью отца, получил ярлык на великое княжение Владимирское. Александр сел во Владимире и с этого времени стал таким же оборонителем русской земли от татар, как ранее от шведов и немцев, но действовал иным путем, применяясь к обстоятельствам, а именно: с одной стороны сдерживал бесполезные восстания своих подданных против татар, с другой — старался покорностью перед ханом доставить возможные льготы русской земле. Много золота и серебра передавал Александр в Орду на выкуп пленных. Андрей Ярославич в скором времени возвратился в Русь и сел княжить в Суздале, при посредстве Александра получив прощение от хана. Немало беспокойства причиняли Александру дела Новгорода, где княжил сын его Василий. В 1255 г. новгородцы, изгнав Василия, пригласили княжить брата Александра, Ярослава, князя тверского. Но Александр желал удержать Новгород за собою, двинулся с ратью к Новгороду и заставил новгородцев без битвы принять княжение Василия.. В 1262 г. вспыхнуло восстание против татар во Владимире, Ростове, Суздале, Переяславле и Ярославле, вызванное тяжелым угнетением от татарских откупщиков дани. Полки татарские уже готовы были двинуться на русскую землю. Тогда Александр поспешил в Орду к хану (4-й раз), чтобы отмолить людей от беды. Он прожил там всю зиму и не только успел отвратить татарский погром, но и выхлопотал у хана освобождение русской земли от повинности выставлять для татар военные отряды. Это было последним делом Александра: больной он поехал из Орды и на дороге, в Городце Волжском, преставился 14 ноября 1263 г., по словам летописца, "много потрудившись за землю Русскую, за Новгород и за Псков, за все великое княжение отдавая живот свой и за правоверную веру".
"Соблюдение Русской земли от беды на востоке, знаменитые подвиги за веру и землю на западе доставили Александру славную память на Руси, сделали его самым видным историческим лицом в нашей древней истории от Мономаха до Донского" (Соловьев, "История России", т. III
Куликовская битва 1380, сражение русских войск под предводительством великого князя владимирского и московского Дмитрия Ивановича Донского с монголо-татарами, возглавляемыми правителем Золотой Орды темником Мамаем на Куликовом поле в 1380. Борьбу с монголо-татарами за освобождение от господства Золотой Орды возглавила Москва.
..Неожиданный мощный удар свежих сил засадного полка в тыл и фланг татарскому войску и переход в наступление др. русских полков привели к сокрушительному разгрому Мамаевой рати, остатки которой русские полки преследовали и уничтожали на протяжении 50 км от Куликова поля. К. б. имела большое историческое значение в борьбе русского и др. народов с монголо-татарским гнётом. Хотя она не привела к ликвидации монголо-татарского ига на Руси, однако на Куликовом поле был нанесён сильный удар по господству Золотой Орды, ускоривший её последующий распад. Важным следствием К. б. было усиление роли Москвы в образовании Русского государства. В 1848 на Красном Холме, где была ставка Мамая, установлен памятник.
Канонизация святых на Архиерейском Соборе 2000 года
Синодальная комиссия по канонизации святых пришла к выводу, что Николай II и члены его семьи могут быть канонизированы как страстотерпцы, потому что «в богослужебной и житийной литературе Русской Православной Церкви слово «страстотерпец» стало употребляться применительно к тем русским святым, которые, подражая Христу, с терпением переносили физические, нравственные страдания и смерть от рук политических противников» [10]. Политическая, в том числе и церковно-политическая, деятельность последнего рссийского императора не выходила за рамки деятельности, общепринятой в его эпоху. Поскольку «канонический статус миропомазанного на царство православного государя не был определен в церковных канонах», то и «попытки обнаружить состав некоего церковно-канонического преступления в отречении Николая II от власти представляются несостоятельными» [12].
Особое значение в жизни семьи последнего самодержца всероссийского имело пребывание ее в тяжелом длительном заточении. В этот период члены царской семьи показали себя как подлинные христиане, находящие опору и поддержку только в молитвах, Священном Писании и Таинствах Церкви, готовые пожертвовать собой и простить своих гонителей. …в своей церковной жизни Николай II потрудился как никакой другой русский монарх из дома Романовых (об этом свидетельствуют многочисленные канонизации святых, совершенные в его царствование, активное строительство храмов и монастырей, подготовка Поместного Собора). Комиссия нашла возможным прославить в Соборе новомучеников и исповедников Российских в лике страстотерпцев императора Николая II, императрицу Александру, царевича Алексия, великих княжен Ольгу, Татиану, Марию и Анастасию. «За многими страданиями, перенесенными царской семьей за последние 17 месяцев жизни, , мы видим людей, искренне стремившихся воплотить в своей жизни заповеди Евангелия.
Не хера не понятно что ты несешь?
НАЧАЛО СЕВЕРНОЙ ВОЙНЫ.
ХОД ВОЙНЫ.
Украина манила к себе Карла обилием продовольствия, недостатком укреплений, близостью к Крыму и Польше, надеждой найти в казаках сильное подкрепление и с их помощью безопасно пробраться к Москве, куда он не решался пробиться сквозь царские войска через Смоленск. Трудно сказать, предчувствовал ли он на целое столетие вперед роковой путь Наполеона.
Во всяком случае под Полтавой девятилетний камень свалился с плеч Петра: русское войско, им созданное, уничтожило шведскую армию, т. е. 30 тысяч ,Петр праздновал Полтаву, как великодушный победитель
Возвращение Мазепы
Идеология предательства
Но какова же действительная причина предательства Мазепы? Процесс создания единого, жестко централизованного, то есть управляемого железной рукой из единого центра, государства сопровождался ликвидацией остатков обособленности, автономии его окраинных частей. Украина здесь не являлась исключением. Рано или поздно контроль над этими землями, как и в других частях гигантской державы, должен был перейти из рук гетмана в руки чиновников центрального правительства. Старшина от этих изменений в принципе ничего не теряла. Наоборот, унификация социальных отношений открывала перед ней перспективу превращения в составную часть единого господствующего класса государства — российского дворянства . Иное дело — гетман! Если бы этот процесс продолжался, то из «полудержавного властелина» ему грозило превращение в командующего казацким реестровым войском, кем он по существу своей должности и являлся. Согласиться с такой перспективой для себя лично он никак не мог, и в этом пункте пути царя Петра и гетмана Мазепы круто разошлись. Здесь корень измены!
И Мазепа привычно начинает искать выход в очередной (которой по счету?) смене покровителя. Предполагаемый кандидат в «покровители» Украины должен был, кроме всего прочего, обладать, по крайней мере, двумя признаками: быть способным защитить Мазепу и его сторонников от гнева царя Петра и обладать силой, достаточной для того, чтобы, опираясь на нее, казацкая старшина могла на пути своего превращения в дворянство-шляхту обуздать своих «родных» соотечественников-крестьян и казаков (то есть украинский народ) с целью превращения их в собственное крепостное быдло, без чего главная цель шляхетской старшины превратиться в помещиков так и осталась бы мечтой. Шведский король Карл XII с его ненавистью к царю Петру и мощной, закаленной в сражениях армией показался Мазепе в этом смысле вполне подходящей кандидатурой.
И вот результат! За хвостом его коня, трусившего в королевский лагерь, двигалась окруженная гетманскими сердюками всего лишь горстка генеральной и полковой старшины реестрового казацкого войска левобережного гетманата...
Остальные либо сразу перешли к Петру, либо, слегка поколебавшись, немного позже. Верность бывшему гетману до конца сохранило буквально несколько человек.
Решающим актом великой исторической драмы, стала Полтава. Здесь Карл XII как азартный игрок все поставил на одну карту — и проиграл.
… бывший гетман… он уж Петру предлагает выдать с головой короля Карла, чтобы этим спасти свою голову. Не получилось. И он мчится теперь уже с беглым королем, чтобы там, на чужбине, никому не нужный и всеми забытый, завершить последние дни своей жизни.
Мазепа - предатель или герой?
Игорь Являнский, обозреватель "Известий"
вопрос о снятии анафемы с гетмана Мазепы. Он был ей предан в 1708 году за нарушение данной на Евангелии присяги на верность русскому царю, а также за то, что позволил осквернять православные храмы шведским солдатам, допущенным им в пределы Южной Руси. Были и другие прегрешения: Мазепа, как отмечалось, был склонен "к пороку и безнравственности", "предавался греху блуда начиная со времени своей молодости, когда сожительствовал с женой польского шляхтича, и до старости, когда совратил свою крестницу Матрону".
Имя Мазепы в России однозначно ассоциируется с предательством. Напомню: до того как изменить царю, он с такой же легкостью предал турецкого султана. Мазепа строил города, церкви, но при этом оставался чужаком для казаков. В душе, по воспитанию и образованию он был польским паном и презирал казачество. Многие современники вообще считали его тайным католиком и поляком, недаром свою фамилию он писал на латинский манер - Маzера. Задумываться о нарушении клятвы гетман начал лишь после того, как до него дошли слухи: царь хочет значительно урезать казацкие вольности. В той ситуации отрыв Украины от России даже теоретически был невозможен: Малороссия могла бы стать легкой добычей воинственных и сильных Турции, Крымского ханства, Польши и Швеции, без российской поддержки ее "проглотили" бы в считанные месяцы.
вопрос об отмене анафемы …Ответ был таким: в результате проведенной архивной работы установлено, что такого канонического решения не принималось. По словам отца Николая, Украинская православная церковь самостоятельно отменить анафему Мазепе не может. Случаев посмертной отмены анафемы в ХIХ-ХХ веках не было.
-----------
W roku nastepnym [1708] emisariuszjego [Mazepy] zawart traktaty z Karolem i Leszczyn'skim, z pierwszym natury czysto wojskowej, z drugim politycznej. Cala Ukraina z Siewerszyna, Kijowszczyna, Czemichowszczyna Smolen'szczyna powrocic' miala do Rzpltej....Samemu Mazepie przyobecano nagrode w postaci ksiestwa lennego na wz6r Kurlandji, wykrojonego z wojw6dztv witebskiego i polockiego. В следующем [1708] году его [Мазепы] посланец заключил договоры с Карлом и Лещинским, с первым чисто военного характера, со вторым политического. Вся Украина с Северщиной, и Киевшиной, Черниговщиной и Смоленщиной должна была вернуться в Речь Посполитую. ... Самому Мазепе была обещана награда в виде удельного княжества вроде Курляндии, выкроенного из воеводств витебского и полоцкого.